تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الدرس الحادي عشر: حذف بعض الأحرف]

ـ[الأحمر]ــــــــ[15 - 10 - 2002, 04:42 م]ـ

أ - حذف الألف وسط الكلمة

تحذف الألف وسط الكلمة في الكلمات الآتية: - الله، إله، لكن، طه، يس، مئة، أولئك، الرحمن، عمود

ب - حذف الألف آخر الكلمة

1 - تحذف من " ما " الاستفهامية إذا سبقت بحرف جر أو مضاف ولا يقع بعدها " ذا ": بِمَ، لِمَ، عَمَّ، فِيمَ،

علامَ، مِمَّ، بمقتضامَ

2 - تحذف من " طه "

3 - تحذف من اسم الإشارة "ذا " إذا أتى بعدها لام البعد وكاف الخطاب: ذلك، ذلكن، ذلكم، ذلكما

4 - تحذف ألف " ها " التنبيه إذا دخلت على اسم إشارة مبدوء بالهمزة أو الذال وليس بعد " ذا " كاف الخطاب:

هذا، هذه، هؤلاء

5 - تحذف ألف " هاء " التنبيه إذا دخلت على ضمير منفصل مبدوء بهمزة: هأنا، هأنتم

ج - حذف الياء

1 - من الاسم المنقوص إذا كان نكرة مرفوعة أو نكرة مجرورة ويعوض عن الياء بتنوين كسر: داعٍ

2 - من الاسم المنقوص إذا جُمِع جمْع مذكر سالماً ويعوض عن الياء بضمة في حالة الرفع وبكسرة

في حالتي النصب والجر: قاضُون، قاضِين

د - حذف اللام

تحذف من الأسماء الموصولة الآتية: الذي، التي، الذين

هـ - حذف همزة الوصل

1 - إذا سبقت بهمزة استفهام: أنطلق الجواد؟، أستسلم العدو؟

2 - إذا سبقت بلام الابتداء أو لام الاستغاثة أو لام الجر: لَلفتى، يا لَلّه، لِلرجل

3 - تحذف من البسملة التامة: بسم الله الرحمن الرحيم

4 - تحذف همزة (ابن) في ثلاثة مواضع:

أ - إذا وقعت بين علمين الثاني والد الأول ولم تقع (ابن) في بداية السطر: محمد بن عبدالله

ب - إذا سبقت بحرف نداء: يابن عبدالله

ج - إذا سبقت بهمزة الاستفهام: أبنك محمد؟

5 - تحذف همزة (امرؤ، امرأة) إذا سبقت بـ (أل): فتصيران (المرء، المرأة)

ملحوظة: إذا دخلت همزة الاستفهام على المعرف بـ (أل) قُلبت همزة الاستفهام وهمزة الوصل مدة: آلكتاب لك؟

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[22 - 08 - 2003, 07:13 م]ـ

استكمالاً لهذا الموضوع أٌقول:

تُحذف الألف اّخراً من:

1 - (ما) الاستفهامية المسبوقة بجارًّ حرفيّ أو اسميّ، نحو: فيمَ؟ علامَ؟ حتّامَ؟ بمقتضامَ؟

ومن أثبتها في النطق أثبتها في الكتابة، كما في قراءة عِكرِمَة وعيسى:"عمّا يتساءَلون"

2 - اّخِر كلمة (طّه)

3 - (يا) الندائية الداخلة على:

أ-كلِّ علَمٍ مبدوء بالهمزة لم يُحذف منه شيء، نحو: يأحمد، يأسعد، بخلاف اّدم واّزر، فقد حُذِف من الأخيرين الألف وعوضت منها المدّة وحق كتابتها أادم، أ ازر. وفي النداء يكتبان: يا اّدم، يا اّزر.

ب-الداخلة على كلمة (أهل) أو (أي) أو (أيّة)،نحو يأهل الصلاح، يأيها الرجل، يأيّتها النفس المطمئنة.

4 - (ها) التنبيه الداخلة على:

أ-اسم اشارة ليس مبدوءاً بتاء أو هاء وليس بعده كاف، نحو: هذا، هذه هؤلاء

بخلاف هاته، ها هنا، ها ذاك، أيهاذا.

ب-الداخلة على ضمير مبدوء بهمزة، نحو: هأنا، هأنتم.

5 - كلمة (أنا) إذا تقدمتها (ها) وتلتها (ذا) الإشارية، نحو: هأنذا.

6 - (ذا) الإشارية المقرونة بلام البعد، نحو: ذلك، ذلكما، ذلكنَّ، بخلاف التي تتلوها لامُ الجر، نحو: ذا لَكَ، ذا لَكما.

واللهُ الموفق

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[22 - 08 - 2003, 07:17 م]ـ

امتثالاً لرغبة أخي الأخفش أدرج هذا الموضوع هنا

تُحذف الألف وسطاً من:

1 - لفظ الجلالة (الله)

2 - 0كلمة (الرحمن)

3 - كلمة (الحارث) وهي علم، وبعضهم يثبتها.

4 - طّه

5 - يّس

6 - إله

7 - الإله

8 - السموات

9 - لكن

10 - لكنّ

11 - أولئك

12 - ثلاث

13 - ثلاثمائة

14 - كان القدماء ينقصونها من كل علم مشهور زائد على ثلاثة أحرف كإبرهيم، وإسمعيل، وإسحق، وهرون، وسليمن، وعثمن، وسفين، ومعوية.

أما المحدثون وعلماء العربية في عصرنا وكتابنا فيثبتونها " إبراهيم، إسماعيل، إسحاق، هارون، سليمان، عثمان، سفيان، معا

وية،"

والله الموفق

ـ[المثنى]ــــــــ[22 - 08 - 2003, 09:02 م]ـ

أحسن بها من مشاركة!

ـ[عصماء]ــــــــ[05 - 12 - 2010, 11:25 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا ....

ـ[العقرباوي]ــــــــ[10 - 12 - 2010, 09:45 م]ـ

بارك الله فيكم جميعا

سؤالي هل من الخطأ أن نكتب

يأحمد بهذا الشكل يا أحمد

أم أن الكتابتان صحيحتان

ـ[سوامر]ــــــــ[16 - 12 - 2010, 12:24 ص]ـ

السلام عليكم وحمة الله تعالى وبركاته

الكتابة الصحيحة للكلمة يأحمد أو ياأحمد: هي (يا أحمد) لوجود ألفان في الكلمة.

و الله هو اعلم

ـ[العقرباوي]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 01:20 ص]ـ

عزيزي سوامر بالموضوع مكتوبة يأحمد

اقرأ الموضوع ستجدها

أنا أسأل عن الأصح في كتابتها إذ أنها تصح على الحالتين والله أعلم لكن أريد الجواب الشافي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير