تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[حيرتني الظ والض]

ـ[محتار]ــــــــ[13 - 08 - 2002, 09:13 م]ـ

هناك أشكاليةوهي في كيف اعرف أن هذه الكلمة تكتب ظ أو ض

علما بأنني اعرف الفرق بينهما حيث الاولى بأخراج اللسان من الاسنان اما الثانية فهي تنطق دون اخراج اللسان من الاسنان

ولكن أذا ارت أن أكتبها فأن النطق عندي يمكن أن يصلح للحرفين وخاصة أننا في الخليج لاننطق الض وأنما ننطق الظ حتى في بأعض الكلمات التي تكتب بالخرفض فأننا ننطقها ظ وشكرا لكم على جهودكم

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[15 - 08 - 2002, 09:13 م]ـ

أخي الكريم .. المشكلة التي طرحتها أقلقت علماء العربية منذ القديم، فهي ليست حديثة، بل هي من نتائج اختلاط العرب بغيرهم عبر الأقطار المختلفة، حتى كاد حرف الضاد يختفي في نطق العرب جميعا مشرقا ومغربا

لكن علماءنا لم يسكتوا، بل انبروا للدفاع عن لغتهم بإيجاد حلول مختلفة لحل هذه المشكلة وأمثالها، فنظم بعضهم منظومات ذكروا فيها الألفاظ التي تأتي بالظاء، والأخرى التي تأتي بالضاد

بين يدي الآن بيتان من نظم محمد بن مالك الأندلسي صاحب الألفية الشهيرة، جمع في هذين البيتين أصول الكلمات التي تأتي بالظاء، وخص ما جاء منها في القرآن الكريم فقط، ويدخل تحت الأصل الواحد الكلمات التي تشتق منه، أو التي تشابهه في أصلين (حرفين)

ظِلُّ الغَليظِ الظلومُ الفَظُّ شَوْظُ لَظى … فاظمأ كظعنٍ وظاهِرْ ظافِرا يَقِظا

بِحِفظ لفْظٍ وكَظْمِ الغَيْظِ ثمَّ بِحَظْرِ (م) الظن أعُظِمْ بحظّ ناظِرٍ وَعظا

بإمكانك أخي حفظ البيتين لتسهيل التفريق بين الكلمات، وإليك بعض من شرح الألفاظ مما قد يفيدك:

ــ " (الظل) بالكسر معروف، وذكره مغنٍ عن (الظلال) لأنه جمعه، وعن (ظُلة) و (ظَلليل) لأنهما مشتقان منه، وعن (ظلّ) التي من أخوات كان"

ــ " ونبهت (بالغليظ) على أن ما أوله غين، وثانيه لام، لا يكون آخره ضاد بل ظاء، وكذا كل ما أشبه الغليظ في سبق اللام فهو من الظائيات لا من الضاديات، فيتناول ذلك (اللفظ واللحظ واللمظ والدلظ ولظى والألظاظ .. ) "

ــ " ونبهت بذكر (الظلوم) على ما ثانيه لام وثالثه ميم لا يكون أوله ضاد بل ظاء، فدخل في ذلك الظلم والظلام وما تصرف منهما "

ــ " ونبهت (بيقظ) على أن ما أوله ياء وثانيه قاف لايكون ثالثه ضادا بل ظاء "

ــ " ونبهت (بالكظم) على أن ما تقدم فيه كاف وتأخر ميم لا يتوسطه ضاد بل ظاء "

ــ " ونبهت (بوعظه) على أن ما أوله واو وثانيه عين لا يكون آخره ضادا بل ضاء. فقد تضمن هذان البيتان ضوابط ظاآت القرآن وكثيرا من ضوابط غيره، والله أعلم "

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[26 - 08 - 2002, 12:49 ص]ـ

عزيزي محتار

الإملاء بالنسبة لي صورة للكلمة انطبعت في ذهني فكأني أراها

أوصيك بأن تجمع الكلمات التي يرد فيها حرف الظاء

ثم تكرر كتابتها كما كنا نفعل بالحروف في السنة الأولى

وفائدة ذلك أن تطبع في مخيلتك وإن شئت اختيار حرف الضاد فلك ذلك

وحين تتم ما أوصيتك به ستجدصورة الكلمة في ذهنك حين كتابتها.

هذا أفضل حل في نظري

وشكرا لك

ـ[أبو زياد]ــــــــ[28 - 08 - 2002, 08:37 م]ـ

نفس المشكلة مرت علي في حياتي وكنت أسأل الكثير من الأساتذة الأفاضل لكن للأسف دون جدوى.

في الأخير بدأت أرجع كثير من الكلمات إلى أصولها كما ذكرت الأخت أنوار مثل (ظل) (ظلال) وهكذا. مع ان هذه الطريقة ليست بتلك الفائدة التي يرجى منها.

ولكن طريقة اخي القاسم أتصور أنها مفيدة جدا وذلك لأن ا لإنسان أول ما يكتب الكلمة يأتي في باله ذلك الرسم الذي قد تعلمه سابقا فيكتب الكلمة على غضون الإدراك السابق

بدليل لو اتينا مثلا بكلمة جديدة لأول مرة يسمعها الإنسان وطلبنا منه كتابتها قد يشكل عليه ذلك إذ إنها لم تمر عليه سابقا.

فأنا أميل غلى رأي أخي القاسم والله الموفق.

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[10 - 09 - 2002, 01:00 ص]ـ

إخواني الكرام ... البيتان جمعا الكلمات القرآنية الظائية (التي فيها حرف الظاء)

وجمعها يعني جعلها أمامنا لنتصور كتابتها

فنحن إذن متفقون

مع ملاحظة أن كل كلمة مما ذكر يمكن أن يدخل فيها غيرها مما اشتق منها كما هو موضح في الشرح

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير