تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الدرس السادس: همزة الوصل]

ـ[الأحمر]ــــــــ[10 - 10 - 2002, 01:06 م]ـ

همزة الوصل

تعريفها هي الهمزة التي تكتب وتنطق في بداية الكلام، وتكتب ولا تنطق وصلاً

مواضعها

1 - الأفعال الماضية الخماسية وأمرها ومصادرها: انطلقَ، انطلقْ، انطلاق

2 - الأفعال الماضية السداسية وأمرها ومصادرها: استذكرَ، استذكرْ، استذكار

3 - هذه الكلمات (اسم، است، ايمن وهي من اليمين وقد تختصر ايم الله، ابن، ابنم، اثنان، اثنتان، اثنين، اثنتين، امرؤ، امرأة، ال إذا دخلت على اسم، وما ثُنِّي من هذه الكلمات وما نُسِب إليها)

4 - أمر الأفعال الثلاثية: اجلس، افهم، اكتب

حركتها

1 - الفتحة في (ال، ايمن)

2 - الضمة في (است، وأمر الفعل الثلاثي مضموم العين، والفعل الماضي المبني للمجهول)

3 - الكسرة في اسم، ابن، ابنة، ابنم، اثنان، اثنين، اثنتان، اثنتين، امرؤ، امرأة، الفعل الماضي الخماسي والسداسي وأمريهما ومصدريهما وأمر الفعل الثلاثي غير مضموم العين

ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[11 - 10 - 2002, 01:04 ص]ـ

متى تتحول همزة الوصل إلى همزة قطع؟

الجواب: إذا كان العَلَمُ منقولاً من لفظ مبدوءٍ بهمزة وصل، فإنّ همزته

بعد النقل تصير همزة قطع.

مثل: ابتسم ابتسام المتفائل (الهمزة همزة وصل)

إبتسام فتاة محمودة سيرتها (همزة قطع لأنه صار علماً على مسمى)

وهكذا يوم الإثنين.;)

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[17 - 05 - 2003, 11:35 ص]ـ

عاشقَ الفصحى الكريم

أشكرك من أعماق القلب، لأنك ذكرت مسألة مهمة، وهي كلمة الإثنين بالقطع لا بالوصل

هذه قضيةٌ اختلفت فيها قبل سنتين مع أحد مشرفي العربية. فقد كتبتها أنا بالقطع، فقال هو بل بالوصل.

ـ[الصدر]ــــــــ[18 - 05 - 2003, 12:07 ص]ـ

هلا تكرمتم وشرحتم سبب كتابة الإثنين بهمزة قطع.

ـ[المبرِّد]ــــــــ[19 - 05 - 2003, 09:04 ص]ـ

النص الأصلي مرسل من قبل الصدر

هلا تكرمتم وشرحتم سبب كتابة الإثنين بهمزة قطع.

الآن دخلت عليها (أل) وهي علم ـ أحد أيام الأسبوع ـ

فالهمزة أصبحت همزة قطع.

ـ[الصدر]ــــــــ[19 - 05 - 2003, 02:30 م]ـ

أشكر أخي المبرد على هذه الإجابة ولكن هل من تفصيل للمسألة.

ـ[المبرِّد]ــــــــ[21 - 05 - 2003, 08:06 م]ـ

أخي الكريم الصدر:

لا أستطيع أن أزيد على أن أقول (اثنان، اثنتان) همزة وصل ..

وكذلك: اثنين ـ همزة وصل ـ

ولكن هذه الكلمة بالذات إذا دخلت عليها (أل) وكانت علمًا على اليوم الثاني من أيام الأسبوع، فتصبح الهمزة همزة قطع.

ـ[الطائي]ــــــــ[11 - 05 - 2005, 02:31 ص]ـ

الأستاذ الأخفش

جزاك الله خيراً إذ أوضحت لنا كثيراً مما كنا نجهل حول الهمزة في مواضيعك الخمسة وغيرها من مشاركاتك العابقة بالعلم.

ورد في مشاركتك الأولى في هذا الموضوع ما نصه:

"همزة الوصل

تعريفها هي الهمزة التي تكتب وتنطق في بداية الكلام، وتكتب ولا تنطق وصلاً "

ولديّ تساؤلان أرجو أن تتكرم بالإجابة عنهما:

1 - قلت - بارك الله في علمك - إن همزة الوصل تكتب في بداية الكلام، فهل هذا قولٌ واحد أم هناك من يرى عدم كتابتها أول الكلام؛ فالملاحَظ أن الأكثرين لا يكتبونها أول الكلام.

2 - قلت إنها تكتب وصلاً ولكن لا تنطق!! والمعلوم أنها لا تكتب ولا تنطق وصلاً. فما رأيك يا أستاذنا الكريم.

بانتظار ردكم وفقكم الله ...

ـ[الأحمر]ــــــــ[12 - 05 - 2005, 05:39 م]ـ

الأستاذ الأخفش

جزاك الله خيراً إذ أوضحت لنا كثيراً مما كنا نجهل حول الهمزة في مواضيعك الخمسة وغيرها من مشاركاتك العابقة بالعلم.

ورد في مشاركتك الأولى في هذا الموضوع ما نصه:

"همزة الوصل

تعريفها هي الهمزة التي تكتب وتنطق في بداية الكلام، وتكتب ولا تنطق وصلاً "

ولديّ تساؤلان أرجو أن تتكرم بالإجابة عنهما:

1 - قلت - بارك الله في علمك - إن همزة الوصل تكتب في بداية الكلام، فهل هذا قولٌ واحد أم هناك من يرى عدم كتابتها أول الكلام؛ فالملاحَظ أن الأكثرين لا يكتبونها أول الكلام.

2 - قلت إنها تكتب وصلاً ولكن لا تنطق!! والمعلوم أنها لا تكتب ولا تنطق وصلاً. فما رأيك يا أستاذنا الكريم.

بانتظار ردكم وفقكم الله ...

أخي الطائي السلام عليكم

ما ذكرته في (1) فلا أعرف غير ما كتبتُ

ما ذكرتَه في (2) هل علامة همزة الوصل (ء) أو (ا)؟

ـ[الطائي]ــــــــ[12 - 05 - 2005, 05:55 م]ـ

وعليكم السلام أخي الكريم ...

لم تسعفني إجابتك، ويبدو أنك كتبتها على عجل ...

الأمر غاية في الأهمية بالنسبة لي، أرجو التكرم ببسط القول كما عودتنا بكرمك العلمي.

أما قولك (لا أعرف غير ما كتبتُ) فإنه تواضعٌ منك، ولا أظنه يخفى عليك الخلاف حول كتابة همزة الوصل في بداية الكلام.

وأما قولك إن همزة الوصل تكتب في وسط الكلام، فهذا أمر مشكل، فلو كتبنا - مثلاً - (الإستقبال) لقرأها من لا يعلم خطأً، أما لو أزلنا الهمزة لزال الإشكال.

استئناساً ببقية الأعضاء - غيرَ تقليلٍ من شأنك أستاذي الأخفش - فإنني أوجّه نداءً عاجلاً لجميع الإخوة للمشاركة، فالموضوع مهم، ومثبّت، وهو مصدر من مصادر العلم.

لكم التحية ...

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير