تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الدرس الخامس: الألف اللينة]

ـ[الأحمر]ــــــــ[09 - 10 - 2002, 07:18 م]ـ

الألف المتطرفة (اللَّيِّنة)

تعريفها هي الألف الموجودة آخر الكلمة

أولاً: في الأسماء

1 - تكتب الألف المتطرفة في الأسماء الأجنبية ألفاً طويلة: فرنسا، هولندا ما عدا خمس كلمات وهي: موسى وعيسى ومتّى وكسرى وبخارى

2 - تكتب الألف المتطرفة في الأسماء المبنية ألفاً طويلة: أنا، مهما، هكذا ما عدا خمس كلمات وهي لدى (عند)

والأُلى (الذين أو اللاتي أو اللائي أو اللواتي) وأُلى (اسم إشارة هؤلاء) ومَتَى وأَنّى

3 - في الاسم الثلاثي المعرب ننظر إلى أصل الألف

أ - إذا كان أصلها واواً فتكتب طويلة رُبَا، ذُرَا

ب - إذا كان أصلها ياء فتكتب مقصورة النوى، الهدى

ملحوظة (1) يعرف أصل الألف في الأسماء بالإتيان بالمفرد أو جمع المؤنث السالم أو المثنى

4 - في الاسم المعرب الزائد عن ثلاثة أحرف ننظر إلى الحرف الذي يسبق الألف

أ - إذا كان الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف طويلة: منايا، زوايا

ب - إذا كان الحرف الذي قبل الألف غير الياء كتبت الألف مقصورة: ذكرى، معتدى، مستشفى

ثانياً: في الأفعال

1 - في الأفعال الثلاثية ننظر إلى أصل الألف

أ - إذا كان أصلها الواو كتبت الألف طويلة: نما، سما، علا

ب - إذا كان أصلها الياء أو الألف كتبت مقصورة: سعى، بكى

ملحوظة (2) يعرف أصل الألف في الأفعال بإسنادها إلى تاء الفاعل أو الإتيان بالمضارع

2 - في الأفعال الزائدة عن ثلاثة أحرف ننظر إلى الحرف الذي يسبق الألف

أ - إذا كان الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف طويلة: أعيا، استحيا

ب - إذا لم يكن الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف مقصورة: أسدى، اهتدى، استسقى

ثالثاً: في الحروف

تكتب الألف المتطرفة في الحروف طويلة: يا، هيا، ما عدا أربعة أحرف وهي: إلى، بلى، حتى، على

ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[10 - 10 - 2002, 10:22 ص]ـ

عندي ملحوظتان وتعديلان أرجو قبولها:

ـ إذا كانت الألف اللينة رابعة فأكثر مسبوقة بالياء ففيها تفصيل:

1ـ إذا كان الاسم علماً رُسمت ياءً، كيحيى، وثريى.

2ـ وإذا كان الاسم غير علم رُسمت ألفاً مطلقا، كهدايا، ومرايا.

ـ في معرفة أصل الألف في الأسماء قد نلجأ للفعل، وذلك نحو: فدى، عرفنا أصل ألفها بالفعل: يفدي. والله أعلم.

ـ[الأحمر]ــــــــ[10 - 10 - 2002, 12:54 م]ـ

أخي عاشق الفصحى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنت بارك الله فيك فقد قبل التعديلين أو الملحوظتين بصدر رحب

وليس معنى ذلك أني قد أخطأت ولكن ما حدث سقط سهواً

ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[10 - 10 - 2002, 11:00 م]ـ

أخي الحبيب وأستاذي، إنما نحن جميعاً عشاق للغتنا.

والعاشق لا يحب أن يرى نقصاً في معشوقته وما يتعلق بها

لذلك جاء استدراكي تكميلاً لا تصحيحاً لخطأ

ودمت لنا أخاً وأستاذاً

ـ[صريح]ــــــــ[10 - 09 - 2003, 01:44 ص]ـ

أفيدوني بارك الله فيكم في كلمة مدينة (أبها) هل هي صحيحة ولماذا؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[12 - 09 - 2003, 05:35 ص]ـ

السلام عليكم

كلمة (أبها) تكتب هكذا لأنها علم فهي اسم لمدينة سعودية

كلمة (أبهى) تكتب هكذا لأنها غير علم (صفة)

هذا ما لديّ

ـ[الأخطل]ــــــــ[21 - 09 - 2003, 02:36 م]ـ

أستاذي الأخفش

أفهم من إجابتك أن الألف كتبت قائمة في الاسم وعلى شكل ياء في الفعل

تفريقا بينهما كما في يحي ويحيا؟؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[21 - 09 - 2003, 05:59 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولًا: لست أستاذًا لأحد بل أنا طالب علم حالي كحال غيري

ثانيًا: في (أبها وأبهى) ليس عندنا فعل بل الأولى علم والثانية غير علم وهذا للتفريق بين العلم وغيره

ثالثًا: نعم (يحيا ويحيى) اختلفت الكلمتان فالأولى فعل والأخرى اسم فاختلفت الألف اللينة فالأولى قائمة (طويلة) والأخرى على شكل ياء (مقصورة)

ـ[عبدالرحمن 2007]ــــــــ[27 - 10 - 2007, 07:37 م]ـ

شكرا جزيلا بارك الله فيكم

ـ[كريم999]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 08:26 م]ـ

باااااااارك الله فيييييك

ـ[سيدرا]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 09:39 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذ: الأحمر

بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة وزادك الله علماً

وجعل الله ما تقدمه لنا من علم في ميزان حسناتك

كل الشكر والتقدير لحضرتكم

بارك الله فيكم

ـ[سعيد بنعياد]ــــــــ[02 - 08 - 2010, 09:14 م]ـ

أفيدوني بارك الله فيكم في كلمة مدينة (أبها) هل هي صحيحة ولماذا؟

سؤال وجيه؛ إلاّ أن إجابة أستاذنا القدير الأحمر تقودنا إلى طرح السؤال الآتي:

(حين أردنا التمييز بين العَلَم (يحيى) وغير العلم (يحيا)، اخترنا (الألف التي على صورة الياء) للعَلَم. أليس كذلك؟

فلماذا عكسنا المسألة، حين أردنا التمييز بين العَلَم (أبْها) وغير العلم (أبْهى)، فاخترنا (الألف التي على صورة الياء) لغير العَلَم؟).

قد يكون الجواب: أننا نختار للعلَم (ما خرج عن القاعدة العامة)؛ لأن القاعدة العامة تقتضي كتابة الألف - إذا كانت رباعية فصاعدا - قائمة إن سُبقت بياء، وعلى صورة الياء إن لم تُسبَق بياء.

إلا أنني لم أقتنع بهذا الجواب، فحاولتُ البحث عن معنى (أبْها)، فوجدتُ هذا الرابط لـ:

معاني أسماء المدن السعودية ( http://vb.arabseyes.com/t48982.html)

وفيه: (أبْها: جمع بهو، وهو الكناس الواسع الذي يتخذه الثور في أصل الأرض. وقد حذفت الهمزة للتخفيف.

وقيل: ما بين النحر والنهدين في المرأة.

وقيل: البيت من بيوت الأعراب) اهـ.

فإذا كان الأمر كذلك (وهذا ما نطلب من الإخوة السعوديين تأكيده أو نفيه، وأخص بالذكر أستاذنا القدير عليّا المعشي)، فكتابتها بالألف القائمة طبيعي جدا؛ لا بقصد التمييز بين العَلَم وغيره، بل لأن أصلها حينئذ: (أبْهاء) بالهمزة.

ونحن حين نخفف الهمزة في مثل (أشياء) و (أسماء) و (عُلَماء) و (أولياء)، ولا سيّما في الشِّعْر، نكتبها بالألف القائمة: (أشيا) و (أسما) و (عُلَما) و (أوليا).

دمتم بكل الخير.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير