تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[معلم متوسطه]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 06:18 ص]ـ

أشكرك

دمت في حفظ الرحمن

ـ[ماجستيرلغة]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 11:44 م]ـ

بوركت جهودكم

ـ[اللغوي.]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 10:52 م]ـ

لماذا سميت الالف الفارقة بهذا الاسم؟؟؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 09:33 ص]ـ

لماذا سميت الالف الفارقة بهذا الاسم؟؟؟

لأنها تفرق بين واو الجماعة وواو الفعل (الحرف الأصلي للفعل)

ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 08:20 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أستاذ الأحمر

ـ[عادل السرحاني]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 06:38 ص]ـ

جُزيت خيرا ً أستاذُنا القَدير

ـ[الهيزم]ــــــــ[16 - 01 - 2010, 11:54 م]ـ

طيب:

" نرجو " للجماعة كيف تكتب ولماذا إن كانت بدون ألف؟

ـ[رياض أبها]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 11:46 م]ـ

أخي الأحمر وفقه الله

مافهمت من كلامك أن المضارع المبدوء بياء غائب لا تتبعه الألف مطلقا من غير التفات لما بعده أكان مفردا أم جمعا كقول: (يدعو المسلم ربه) و (يدعو المسلمون ربهم) فهل هذا صحيح؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 06:07 ص]ـ

طيب:

" نرجو " للجماعة كيف تكتب ولماذا إن كانت بدون ألف؟

نرجو

لأنه فعل مضارع مبدوء بنون

ـ[الأحمر]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 06:09 ص]ـ

أخي الأحمر وفقه الله

مافهمت من كلامك أن المضارع المبدوء بياء غائب لا تتبعه الياء مطلقا من غير التفات لما بعده أكان مفردا أم جمعا كقول: (يدعو المسلم ربه) و (يدعو المسلمون ربهم) فهل فهي هذا صحيح

أخي الفاضل أبا محمد

لعلك تقصد (لا تتبعه الألف)

نعم فهمك صحيح

أو حتى مثنى يدعو المسلمان ربهم

ـ[رياض أبها]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 07:07 م]ـ

وفقك الله أخي الأحمر وجزاك خيرا

ـ[صَاحِبَةُ الْصَّمْتِ]ــــــــ[13 - 09 - 2010, 12:54 ص]ـ

بارك الله فيكم سيدي الفاضل الأحمر

زادكم الله علماً وفهماً وفقهاً

بانتظار المزيد من إبداعكم؛ لكي نستفيد

شوووووكرن:)

ـ[كركبة]ــــــــ[08 - 10 - 2010, 09:23 ص]ـ

بارك الله فيك ياصاحب الدار

ـ[سيسلين]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 04:50 م]ـ

أخوتي الأعزاء

لدي بعض الأسئلة لو سمحتوا

أولاً - أيهما أصح كانو أم كانوا ولماذا

ثانياً - هل ية دائماً تأخذ شدة كما في العربيَّة السعوديَّة الهديَّة اقتصاديَّة إنسانيَّة إنتاجيَّة - هل القاعدة أنه لأن الياء إذا سبقت بكسرة قد تحقق الإدغام وعليه فهي تأخذ الشدة وأما إذا سبقت بغير الكسر فإن ية لا تأخذ مثل وصايَة رمايَة آيَة

ثالثاً - ممكن شرح هذه الحالة صَوْتْ خَوْفْ بَيْتْ - الواو والياء المسبوقين بفتحة يأخذان سكون - وماذا نسمي هذه الحالة في اللغة العربية

شكري الكبيري لجهدكم المعطاء

ـ[ريلوم]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 05:44 م]ـ

أخوتي الأعزاء

لدي بعض الأسئلة لو سمحتوا

أولاً - أيهما أصح كانو أم كانوا ولماذا

ثانياً - هل ية دائماً تأخذ شدة كما في العربيَّة السعوديَّة الهديَّة اقتصاديَّة إنسانيَّة إنتاجيَّة - هل القاعدة أنه لأن الياء إذا سبقت بكسرة قد تحقق الإدغام وعليه فهي تأخذ الشدة وأما إذا سبقت بغير الكسر فإن ية لا تأخذ مثل وصايَة رمايَة آيَة

ثالثاً - ممكن شرح هذه الحالة صَوْتْ خَوْفْ بَيْتْ - الواو والياء المسبوقين بفتحة يأخذان سكون - وماذا نسمي هذه الحالة في اللغة العربية

شكري الكبيري لجهدكم المعطاء

السلام عليكم سيسلين:

كانوا تكتب هكذا. لأن الواو هنا واو جمع وضمير. كما أن مضارعها يكونون (من صيغ الأفعال الخمسة). يعني إذا كانت الواو تدل على جمع ألحقنا بها ألفا في حال حذفت نونها.

ثانيا: الياء مشددة لأنها ياء النسبة، وهي دائما مشددة، سواء ذُكّرت أو أُنّثت. عراقيّ، عراقيّة.

وصاية ورماية وآية، ياءاتها ليست للنسبة، بل كلها ياءات أصلية.

ثالثا: لا أعرف اسم هذه الظاهرة بالعربية، ولكنها تدعى بالإنجليزية diphthong دفثنغ.

ـ[سيسلين]ــــــــ[17 - 10 - 2010, 03:29 ص]ـ

شكراً لك أخي ريلوم على إجابتك القيمة

فيما يتعلق بياء النسبة تعني في العراقي والعراقية بأن الشخص منسوب إلى البلد العراق وبالتالي فإن الياء هي ليست جزء من الكلمة على عكس كلمة رماية على اعتبار أن الياء جزءاً من الكلمة - وهل هذا أيضاً ينطبق على اقتصادية وهل هي نسبة أيضاً

وفيما يخص diphthong أنا أعرف هذا هو اسمها بالانكليزية لذلك سألت عن اسمها بالعربية وتفسيرها يعني ما هو تفسيرها فمثلاً الشدة تفسيرها هو ادغام حرفين من نفس الجنس الأول يجب أن يكون ساكن

هل ممكن توضيح ماذا تعني فكرة الـ diphthong

شكراً لك ولك من يساهم في الرد

ـ[ريلوم]ــــــــ[17 - 10 - 2010, 06:04 ص]ـ

شكراً لك أخي ريلوم على إجابتك القيمة

فيما يتعلق بياء النسبة تعني في العراقي والعراقية بأن الشخص منسوب إلى البلد العراق وبالتالي فإن الياء هي ليست جزء من الكلمة على عكس كلمة رماية على اعتبار أن الياء جزءاً من الكلمة - وهل هذا أيضاً ينطبق على اقتصادية وهل هي نسبة أيضاً

وفيما يخص diphthong أنا أعرف هذا هو اسمها بالانكليزية لذلك سألت عن اسمها بالعربية وتفسيرها يعني ما هو تفسيرها فمثلاً الشدة تفسيرها هو ادغام حرفين من نفس الجنس الأول يجب أن يكون ساكن

هل ممكن توضيح ماذا تعني فكرة الـ diphthong

شكراً لك ولك من يساهم في الرد

بالنسبة لياء النسبة، فهذا صحيح. اقتصاديّ واقتصادية تنتهيان بياء النسبة. والياء مشددة في الحالتين طبعا.

ومثلها إنسانية، وعربية، إنتاجية إلخ.

وبالنسبة للدفثنغ، لست متأكدا صراحة. لعلك تجدين الجواب في منتدى اللغويات.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير