أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[ناصر الشيحان]ــــــــ[27 - 08 - 2006, 12:28 ص]ـ

عفواً للجميع وإظهاراً للعلم تُكتب إذن بجميع أحوالها بالنون ولا تُكتب بالألف لسببين: أحدهما كي لا تلتبس بإذا الشرطية.

وثانيهما: إذاً عند الوقف تكون بدون تنوين ...

تأملوا جيداً والله أعلم.

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[27 - 08 - 2006, 04:35 ص]ـ

القول ما ساقه الصدر

ـ[القيصري]ــــــــ[28 - 08 - 2006, 11:30 م]ـ

شكرا للمعلومات القيمة

القيصري

ـ[أبوفيصل الأزهري]ــــــــ[07 - 09 - 2006, 02:09 م]ـ

كلام جميل، ولكن أين المراجع؟

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[27 - 09 - 2006, 05:02 م]ـ

تكتب اذن بشروط ان تكون في بداية الجملة ويكون بعدها مباشرة فعل مضارع لم يفصل بينه وبينها

مثل: اذن اكرم كل الاصدقاء.

(ويجوز الفصل بين اذن والفعل المضارع بـ: ـ

1ـ القسم مثل اذن والله أكرمك.

2ـ النفي مثل اذن لا أطردك.

3ـ النداء مثل اذن يا زيد أكرمك.

ـ[شقراوي]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 01:13 ص]ـ

موضوع في غاية الروعة وأنا ممن يرون أنها تكتب بالنون إذا عملت وبالالف إذا أهملت

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 02:56 ص]ـ

قال ابن هشام في المغني المسألة الثالثة: في لفظها عند الوقف عليها، والصحيح أن نونها تبدل ألفا، تشبيها لها بتنوين المنصوب، وقيل: يوقف بالنون، لأنَّها كنون " لن" , و"إن " (1)، روى عن المازنى والمبرد، وينبنى على الخلاف في الوقف عليها خلاف في كتابتها (2)، فالجمهور يكتبونها بالالف، وكذا رسمت في المصاحف، والمازني والمبرد بالنون، وعن الفراء إن عمِلت كتبت بالألف، وإلا كتبت بالنون، للفرق بينها وبين إذا، وتبعه ابن خروف. اهـ

وحل ّ هذا الإشكال العلامة السيوطي حيث قال: ينبغي أن يكون الخلاف في الوقف عليها مبنيا على الخلاف في حقيقتها , فعلى أنَّها حرف ٌ يوقف عليها بالنون , وعلى أنَّها اسم ٌ منون يوقف عليها بالألف. اهـ

(1) قال الدماميني: وهذا هو الظَّاهر؛ لأن َّ النون من سِنْخِ الكلمة , وأي داع إلى تشبُّهِها بالنون الزائدة على بنية الكلمة اللهم ّ إلا أن يُراد السماع بما قاله الجمهور , فسمعا وطاعة.

(2) هذا الخلاف في غير القرآن , أمَّا فيه فيوقف عليها وتكتب بالألف إجماعا كما في الإتقان اتباعا للمصحف العثماني.