هل نحن نكتبُ ما لَفظنا, أم نَلفظُ ما كتبنا؟!
ـ[المُشاغب]ــــــــ[22 - 03 - 2010, 07:42 ص]ـ
في الإملاء (هل نكتبُ ما لَفظنا , أم نَلفظُ ما كتبنا؟!)
(سقراط , ذاك الذي لا يكتب) فريدريك نيتشه
تُعطي فلسفة اللغة من أفلاطون حتى ليفي شتراوس أولويةً للنطق على الكتابة , أي اعتبار الكتابة مجرد تجسيد لمعانٍ منطوقة أزلا.
والكتابة بهذا المعنى هامش في حين يحتل اللفظ مركزا ضمن الأولويات المعروفة بتفضيل الأول على الثاني , الكلام/الكتابة , المعنى/العلامة.
فأفلاطون يشير إلى أن غرابة الكتابة عن الكلام , تُشبه غرابة الفارامكون Pharamakon عن علم الطب , وما دامت الكتابة مُشابهة للفارامكون ومشبوهة مثله , فإنه يتعين الحذر منها , تماما كما يتعين الحذر من هذا الدواء القابل دوما إلى التحول إلى نقيضه , فهو مهدئ من الأفضل الاستغناء عنه.
وفي العصر الحديث نجد أن ليفي شتراوس يصف حكماء نامبكوارا Nambikwara بأنهم كانوا يفهمون أن الكتابة والخداع يتغلغلان وسطهم في نفس الوقت , فليفي شتراوس لا يُخفي شبه الخداع بالكتابة , فكلاهما يتمثل آخرَ مختلفا عنه , وأرفعُ منه , مثلما يرتفع الفضل على الخداع ,, والكلام على الكتابة ..
وهنا في الذاكرة العربية نجد الكثير من التقارب مع هذه النظرية الغربية , التي تُصادر الكتابة وتعتبرها انحطاطا ..
لكن رغم ما أجده في الذاكرة العربية من تأثر كبير بالمشّائية الأفلاطونية , وخاصة ما يتعلق بالأمثال والمقولات التي , تُؤكد أنّ العلمَ يُؤخذ من أفواه العلماء وليسَ من بطون الكتب ..
رغم كل ذلك , فأنا لم أدرس كثيرا عن أصول علم الإملاء , ومبادئه الأولى ,,, لهذا راودني سؤال مهم ومُلح ...
هل نكتب الكلمة انطلاقا من اللفظ؟
هل الأصل في الكلمة العربية , هو أصل لفظي أم أصل إملائي؟
هل نكتبُ ما لَفظنا , أم نَلفظُ ما كتبنا؟!
بعبارة أخرى , أليست الهمزة دليلا على أن اللغة العربية تختلف كثيرا عمّا يُصوره الغرب من تهافت وتهالك الكتابة؟
فاللغة العربية تؤكد على أهمية الكلمة المكتوبة تماما , مثل الكلمة المنطوقة؟ أو حتى أكثر منها ..
قد أكون مخطئا!
ولهذا أتمنى من أساتذة الإملاء توضيح هذه الفكرة ..
وخاصة أنني بصدد البحث عن النقاط التي يتفق/يختلف فيها موروثنا الفكري مع الفكر الإغريقي , الذي يُلقي بظلاله وللأسف على الكثير من أبعاد حياتنا وثقافتنا وعاداتنا ..
أتمنى مشاركة الأخوة الأفاضل ...
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[22 - 03 - 2010, 11:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أولا للمحاولة على إجابة هذا السؤال فلنقرر أن سؤالك خاص باللغة العربية
بداية نقول هناك أختلاف فى نشأة اللغة على أربعة مذاهب مابين جعلها توقيفية أو اصطلاحية أومحاكاة تقليدية أو عريزية ولكلٍ أدلة وعليه اعتراض ولعل الأقرب إلى الذهن أنها توقيفية؛ لقوة الدليل (وعلم آدم الاسماء) , ولقربه إلى العقل, ولعدم قوة الاعتراض عليه0
ولعل ماسبق من اختلاف نشأة اللغة نرى أن اللفظ أقدم أى أصل والكتابة فرع 0 ومادام كذلك فالأولى العناية باللفظ أى العناية باللغة المنطوقة وعدم إهمالها 0
أما من ناحية إهتمام علماء العربية باللغة المكتوبة ووضعهم قواعد النحو والإملاء ذلك؛ لأجل الحفاظ على اللسان المسلم من الوقوع فى اللحن فى كتاب الله وكلنا يعلم سبب وضع علم النحو والقصة المشهورة عندما أخطأ أحد الصحابة فى قراءة لفظة من القرآن 0
وكذلك عندما بدأ نزول الوحى على سيد البشر (صلى الله عليه وسلم) كان الأمر الأول من الله تعالى لنبيه بالقراءة وليس الكتابة 0
أما بالنسبة للسؤال هل نلفظ ماكتبنا أم نكتب مالفظنا؟؟ الإجابة فى نظرى تكون نلفظ ماكتبنا0والسبب لوكتبنا كل مالفظنا لانتشرت الكتابة العامية وطغت على الفصحى وهذا مايسبب اللحن فى القرآن
أما بالنسبة لإهتمام داسى العربية باللغة المكتوبة هذا مانجده عند داسى كل اللغات
والله أعلم
ـ[الأحمر]ــــــــ[22 - 03 - 2010, 01:16 م]ـ
السلام عليكم
لا هذا ولا ذاك وخذوا هاتين الكلمتين
لكن
كتبوا
ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[22 - 03 - 2010, 01:31 م]ـ
سأجيب لاحقاً إن سنحت الفرصة!!
جزيت خيراً أخي أحمد على تعليقك الأكثر من رائع، ولكن أشير إلى بعض الأخطاء الإملائية في تعليقك وهي:
السلام عليكم ورحمة الله
أولا للمحاولة على إجابة هذا السؤال فلنقرر أن سؤالك خاص باللغة العربية
بداية نقول هناك اختلاف في نشأة اللغة على أربعة مذاهب مابين جعلها توقيفية أو اصطلاحية أومحاكاة تقليدية أو غريزية ولكلٍ أدلة وعليه اعتراض ولعل الأقرب إلى الذهن أنها توقيفية؛ لقوة الدليل (وعلم آدم الأسماء) , ولقربه إلى العقل, ولعدم قوة الاعتراض عليه0
ولعل ماسبق من اختلاف نشأة اللغة نرى أن اللفظ أقدم أي أصل والكتابة فرع 0 ومادام كذلك فالأولى العناية باللفظ أي العناية باللغة المنطوقة وعدم إهمالها 0
أما من ناحية اهتمام علماء العربية باللغة المكتوبة ووضعهم قواعد النحو والإملاء ذلك؛ لأجل الحفاظ على اللسان المسلم من الوقوع في اللحن في كتاب الله وكلنا يعلم سبب وضع علم النحو والقصة المشهورة عندما أخطأ أحد الصحابة في قراءة لفظة من القرآن 0
وكذلك عندما بدأ نزول الوحي على سيد البشر (صلى الله عليه وسلم) كان الأمر الأول من الله تعالى لنبيه بالقراءة وليس الكتابة 0
أما بالنسبة للسؤال هل نلفظ ماكتبنا أم نكتب مالفظنا؟؟ الإجابة في نظري تكون نلفظ ماكتبنا0والسبب لوكتبنا كل مالفظنا لانتشرت الكتابة العامية وطغت على الفصحى وهذا مايسبب اللحن في القرآن
أما بالنسبة لاهتمام دارسي العربية باللغة المكتوبة هذا مانجده عند دارسي كل اللغات
والله أعلم
¥