[أسعفوني بالجواب أثابكم الله]
ـ[عمرالنحوي]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 02:06 م]ـ
لماذا تحذف الالف عند اضافة حرف الجر اللام الى الاسم المعرف ب (ال) للطالب، للدرس
اين تذهب الالف؟
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 04:30 م]ـ
أي ألف تقصد أخي عمر؟ أنا بصراحة لم أفهم.
ـ[خالد عايش]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 05:16 م]ـ
أي ألف تقصد أخي عمر؟ أنا بصراحة لم أفهم.
لقد قصد ألف أل التعريف في الدرس، عند إدخال حرف الجر، نقول: للدرس.
هذا ما قصده السائل.
في اللفظ سقطت، فسقطت في الكتابة. و لكن، لماذا سقطت في اللفظ؟؟
لاشك أنَّ ثقلها في النطق هو السبب الأهم، و إن كان ثمة أمور أخرى .. أتركها لمشاركة الإخوة.
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 05:53 م]ـ
همزة أل التعريف همزة وصل واتصال اللام يجعلها غير منطوقة (في درج الكلام لا تنطق همزة الوصل)، فلو قلت قرأت الكتاب فستنطقها "قرأتُلكتاب" ولا يظهر أثر لهمزة الوصل في نطق هذه الجملة.
ـ[عمرالنحوي]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 08:05 م]ـ
شكراللاخوان الاساتذة (خالد و هشام و وعماد) اجوبتكم مقنعة وصحيحة
لكن جوابي لمن سألني هذا السؤال هو أن (ال) التعريف الالف متحركة واللام ساكنة وعند اضافة حرف الجر الى الاسم المعرف ب (ال) يسكن الالف فلا يجوز التقاء الساكنين اي الالف و اللام فتحذف الالف
مثال: الطالب، للطالب. وهذا اعتقادي ولم اجد القاعدة في كتب الاملاء. وان شاء الله اسعفتوني في اجابتكم وفقكم الله.
ـ[سعيد بنعياد]ــــــــ[04 - 05 - 2010, 09:26 م]ـ
بارك الله في السائل والمجيبين، ووفق الجميع إلى ما فيه الخير.
من الواضح أن أخانا عمر يقصد حذف ألف «أَلْ»، عند دخول لام الجرّ (المكسورة) على الكلمة؛ فنكتب: «لِلطّالِبِ المجتهد جائزةٌ ثمينة»، ولا نكتب: «لِالطّالِبِ ... » (أو على طريقة ضَفْر اللام مع الألف: «لاِلطّاِلبِ ... »).
وهذا يحدث أيضا عند دخول لام الابتداء أو التوكيد (المفتوحة) على الكلمة؛ نحو: «لَلطّالِبُ المجتهدُ أوْلى بالجائزة من غيْرِه».
وصحيح ما ورد في إجابة أخوَيْنا خالد وهشام، من أن الألف هنا ألفُ وصْلٍ، لا تُلفظ؛ لوقوعها في دَرْجِ الكلام. غير أن هذا ليس سببا كافيا لحذفها رسما. ولو كان الأمر كذلك، لكانت تُحذف بعد باء الجر وكافِهِ وفاء العطف وواوِهِ مثلا، نحو: «بِالطّالِبِ» «كَالطّالِبِ» «فالطّالِبُ» «والطّالِبُ».
وأما ما ورد في إجابة أخينا عمر، من الحديث عن التقاء الساكنين، فالحقّ أن ألف الوصل هنا غير ملفوظة أصلا. وحتى لو فرضنا جدلا أنها ساكنة، وأنها تُحذف لالتقاء الساكنين، فإن هذا يقتضي أيضا حذفها بعد الباء والكاف والفاء والواو.
والذي ورد في كتب القدماء: أنها تحذف خشية الالتباس بالنفي.
قال ابن الحاجب في شافيته:
(ونقصوا من نحو «لِلرَّجُلِ» و «لَلرَّجُلُ» و «لِلدّارِ» و «لَلدّارُ» -
جرّا وابتداءً – الألِفَ؛ لئلاّ يلتبس بالنفي).
قال ابن الأسْتَراباذي في شرحه للشافية (3/ 330):
(قولُه: «لئلاّ يلتبس بالنفي»؛ إذ لو كُتب هكذا: «لالرَّجُل»، الْتَبَس بـ «لا لِرََجُلٍ»، و «لا» للنفي. وأما نحو «بالرَّجُلِ» و «كالرَّجُلِ»، فلا يلتبس بشيء).
دمتم بخير.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 05 - 2010, 09:35 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
جزاكم الله خيرا / نحن كذلك استفدنا/ جعله الله في موازين حسناتكم جميعا / اللهم آمين.
ـ[سعيد بنعياد]ــــــــ[04 - 05 - 2010, 10:40 م]ـ
قال ابن الأسْتَراباذي في شرحه للشافية (3/ 330):
الصواب: (قال الأَسْتَراباذِيُّ)، من غير (ابن).
فمعذرة.
ـ[راجي مغفرة ربه]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 12:52 م]ـ
والذي ورد في كتب القدماء: أنها تحذف خشية الالتباس بالنفي.
جزاك الله خيرا وأحسن إليك أخي سعيد
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 05:55 م]ـ
أخانا سعيد بنعياد، أحسنت الإجابة بارك الله فيك!
وأهلا بك في الفصيح ونفعنا بعلمك.
ـ[سعيد بنعياد]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 01:39 م]ـ
الإخوة الأفاضل:
- زهرة متفائلة
- راجي مغفرة ربه
هشام محب العربية
لكم خالص الشكر والتقدير،
على مروركم الكريم، وكلماتكم الطيبة.
بارك الله فيكم جميعا،
ورزقنا الثبات وحسن الخاتمة.
تحياتي.