[هل نكتب (دحا) أم (دحى)؟]
ـ[الإنسانة]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 12:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
لديّ سؤال حول الفِعل (دحا) أو (دحى) ..
ما الصواب في كتابتها ولماذا؟
وما هو تصريف الفِعل، ومصدره؟
وبارك الله فيكم.
ـ[الخلوفي]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 12:17 ص]ـ
جاء في القاموس دحا الله الارض يدحوها ويدحاها دحوا بسطها
اذن فالصواب دحا لان اصلها الواو تقول دحوت
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 12:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
لديّ سؤال حول الفِعل (دحا) أو (دحى) ..
ما الصواب في كتابتها ولماذا؟
وما هو تصريف الفِعل، ومصدره؟
وبارك الله فيكم.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: الإنسانة
أهلا وسهلا بكِ في منتداك ِ
لك ِ ما قاله ابن منظور في قاموسه " لسان العرب "
دحا (لسان العرب)
الدَّحْوُ: البَسْطُ. دَحَا الأَرضَ يَدْحُوها دَحْواً: بَسَطَها.
وقال الفراء في قوله عز وجل: والأَرض بعد ذلك دَحاها، قال: بَسَطَها؛ قال شمر: وأَنشدتني أَعرابية: الحمدُ لله الذي أَطاقَا، بَنَى السماءَ فَوْقَنا طِباقَا، ثم دَحا الأَرضَ فما أَضاقا قال شمر: وفسرته فقالت دَحَا الأَرضَ أَوْسَعَها؛ وأَنشد ابن بري لزيد بن عمرو بن نُفَيْل: دَحَاها، فلما رآها اسْتَوَتْ على الماء، أَرْسَى عليها الجِبالا ودَحَيْتُ الشيءَ أَدْحاهُ دَحْياً: بَسَطْته، لغة في دَحَوْتُه؛ حكاها اللحياني.
وفي حديث عليّ وصلاتهِ، رضي الله عنه: اللهم دَاحِيَ المَدْحُوَّاتِ، يعني باسِطَ الأَرَضِينَ ومُوَسِّعَها، ويروى؛ دَاحِيَ المَدْحِيَّاتِ.
والدَّحْوُ البَسْطُ. يقال: دَحَا يَدْحُو ويَدْحَى أَي بَسَطَ ووسع.
والأُدْحِيُّ والإدْحِيُّ والأُدْحِيَّة والإدْحِيَّة والأُدْحُوّة: مَبِيض النعام في الرمل، وزنه أُفْعُول من ذلك، لأَن النعامة تَدْحُوه برِجْلها ثم تَبِيض فيه وليس للنعام عُشٌّ.
ومَدْحَى النعام: موضع بيضها، وأُدْحِيُّها: موضعها الذي تُفَرِّخ فيه. قال ابن بري: ويقال للنعامة بِنْتُ أُدْحِيَّةٍ؛ قال: وأَنشد أَحمد بن عبيد عن الأَصمعي: بَاتَا كَرِجْلَيْ بِنْتِ أُدْحِيَّةٍ، يَرْتَجِلانِ الرِّجْلَ بالنَّعْلِ فأَصْبَحا، والرِّجْلُ تَعْلُوهُما، تَزْلَعُ عن رِجْلِهِما القَحْلِ يعني رِجْلَيْ نَعامة، لأَنه إذا انكسرت إحداهما بطلت الأُخرى، ويرتجلان يَطْبُخان، يَفْتَعِلان من المِرْجَل، والنَّعْل الأَرض الصُّلبة، وقوله: والرجْلُ تعلوهما أَي ماتا من البرد والجرادُ يعلوهما، وتَزْلَعُ تزلق، والقَحْلُ اليابس لأَنهما قد ماتا.
وفي الحديث: لا تكونوا كقَيْضِ بَيْضٍ في أَداحِيَّ؛ هي جمع الأُدْحِيِّ، وهو الموضع الذي تبيض فيه النعامة وتُفْرِخ.
وفي حديث ابن عمر: فدَحَا السَّيْلُ فيه بالبَطْحاءِ أَي رَمَى وأَلْقَى.
والأُدْحِيُّ: من منازل القمر شبيه بأُدْحِيِّ النَّعام، وقال في موضع آخر: الأُدْحِيُّ منزلٌ بين النَّعائِمِ وسَعْدٍ الذَّابِحِ يقال له البَلْدَة.
وسئل ابن المسيب عن الدَّحْوِ بالحجارة فقال: لا بأْس به، أَي المُراماة بها والمسابقة. ابن الأَعرابي: يقال هو يَدْحُو بالحَجَرِ بيَدِه أي يَرْمِي به ويدفعه، قال: والدَّاحِي الذي يَدْحُو الحَجَر بيدهِ، وقد دَحَا به يَدْحُو دَحْواً ودَحَى يَدْحَى دَحْياً.
ودَحا المَطَرُ الحَصَى عن وجه الأَرض دَحْواً: نَزَعه.
والله أعلم بالصواب / والباقي سوف يفيدك به جهابذة الفصيح.
ودمت ِ موفقة ومسددة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 12:38 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
معذرة لم أرَ المشاركة التي تسبق مشاركتي.
ـ[الخلوفي]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 12:49 ص]ـ
لا عليك أيتها المباركة فلقد أفدت وأجدت
ـ[الإنسانة]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 05:31 ص]ـ
أحسن الله إليكم وجزاكم الله عني خيرًا.