تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[لماذا لم تكتب مدة في كلمة (ملأى)؟]

ـ[موسى 125]ــــــــ[27 - 07 - 2010, 02:40 ص]ـ

السلام عليكم

[لماذا لم تكتب مدة في كلمة (ملأى)؟]

مع العلم بأن الهمزة جاءت على ألف ووليها حرف الألف.

ـ[سعيد بنعياد]ــــــــ[02 - 08 - 2010, 06:22 م]ـ

السلام عليكم

[لماذا لم تكتب مدة في كلمة (ملأى)؟]

مع العلم بأن الهمزة جاءت على ألف ووليها حرف الألف.

أخي الكريم،

1 - إذا اقتضت القاعدة العامة أن ترسم الهمزة ألفا، ثم جاءت بعدها ألف مد (أَا)، فإنه يكتفى بكتابة ألف واحدة فوقها مدّة (آ)؛ لأن العرب كانت (وما زالت) تستثقل الجمع بين ألفين، مثلما كانت (وقد قَلَّ هذا اليومَ) تستثقل أيضا الجمع بين واوين أو ياءين.

فنكتب: (آخَذَ - مِرْآة - مُكافَآت)، بدلا من (أََاخَذَ - مِرْأَاة - مُكافَأَات).

2 - أما إذا اقتضت القاعدة العامة أن ترسم الهمزة واوا أو ياء أو على السطر، فيبقى الأمر على ما هو عليه؛ إذ لا اجتماع هنا لألفَيْنِ أصْلاً.

فنكتب: (فُؤاد - وِئام - مُرُوءات)، ولا نكتب: (فُآد - وِآم - مُرُوآت).

3 - وأما في المثال الذي ذكرتَه، فصحيح أن القاعدة العامة تقتضي أن ترسم الهمزة ألفا، وصحيح أيضا أن بعدها - من حيث اللفظ - ألِفَ مَدٍّ؛ إلا أن هذه الألف الثانية - من حيث الرسم - ترسم على صورة الياء (أي: ألفا مقصورة، كما يقول بعض المعاصرين)؛ وذلك بمقتضى قواعد كتابة الألف المتطرفة.

ولهذا، يبقى الأمر هنا أيضا على ما هو عليه؛ لعدم اجتماع ألفين متشابهتين في الرسم؛ إذ المقصود هنا: استثقال صورتَيْن متشابهتين رسما، لا نطقا.

فنكتب: (رَأَى - نَأَى - مَلأى - ظَمْأَى)، ولا نكتب: (رَآ - نَآ - مَلآ - ظَمْآ).

فالألف الثانية (التي يسميها بعضهم: مقصورة) تُعامَل في الرسم معاملة الياء؛ فلا يُستثقل اجتماعها مع الألف الأولى. وإنما يكون الاستثقال حين ترسم الألف الثانية قائمة (أو: ممدودة، كما يقول بعضهم).

والدليل على أنها تعامل معاملة الياء: أننا نكتب (عُلْيا - دُنْيا - رُؤْيا)، بالرغم من كونها على وزن (فُعْلَى)؛ لأننا لو كتبنا: (عُلْيَى - دُنْيَى - رُؤْيَى)، لأدى هذا إلى اجتماع ياءين رسما.

دمت بكل الخير.

ـ[موسى 125]ــــــــ[03 - 08 - 2010, 02:36 ص]ـ

مشكور أخي على الشرح والتفصيل

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير