تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[قول ابن قتيبة في كلا و كلى]

ـ[الحطيئة]ــــــــ[09 - 07 - 2010, 01:17 م]ـ

من عجيب ما قرأت في الآراء الإملائية , و الذي لم أر له استخداما في الكتب التي بين أيدينا , ما رآه ابن قتيبة الدِّينَوري (213 - 276هـ) في كتابه أدب الكاتب , حيث قال:

(وأما " كِلاَ " و " كِلْتا " فقد اختلف فيهما، والذي أستحب أن يكتبا إذا وليا حرفاً رافعاً بالألف؛ فتكتب " أتاني كِلاَ الرَّجلين " و " أتاني كِلْتَا المرأتين " وإذا وليا حرفاً ناصباً أو خافضاً كتبا بالياء؛ فتكتب " رأيت كِلَى الرجلين "، و " مررت بِكِلْتَى المرأتين "، وإنما قرنت بينهما في الكتاب في هاتين الحالتين؛ لأن العرب فرقت بينهما في اللفظ مع المكنى، فقالوا: " رأيتُ الرجلين كِلَيْهِما " بالياء، و " مَرَرْتُ بهما كِلَيْهما " و " رأيتُ المرأتين كلتيهما " و " مررت بهما كلتيهما "؛ فلفظوا بهما مع الناصب والخافض بالياء، وقالوا: " جاءَنِي الرَّجُلان كِلاَهُما " و " المرأتان كِلْتَاهُما "؛ فلفظوا بهما مع الرافع بالألف)

ـ[نبض الأمل]ــــــــ[19 - 07 - 2010, 02:32 ص]ـ

أعجوبة نادرة مفيدة ...

بوركتَ أبا مليكة, وبانتظار انتقاء أعاجيبُ لغتنا العربية ..

جزاك الله كلّ خير ..

ولي مدخل لطلب إعراب ما لون بالأحمر فبعد إذنك أبا مليكة ..

من يعرب لي ما لون بالأحمر لأكون له من الشاكرين.

ـ[صالح العوكلي]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 07:08 م]ـ

شكرا لك على الفائدة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير