كان عباد بن بشر، وأسيد بن حضير ورواه قتادة، عن أنس , فلم يسم الرجلين قال:
ومعهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما.
وقد روينا عن حمزة بن عمرو الأسلمي وأبي عبس بن جبر أنهما أكرما بقريب من ذلك فأضاءت أصابع حمزة، ونور في عصا أبي عيسى.
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[14 - 03 - 06, 01:16 ص]ـ
الحمد لله
البيهقي في الإعتقاد ـ باب القول في كرامات الأولياء:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا حمزة بن العباس العقبي , ثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي , حدثنا أحمد بن صالح , ثنا ابن وهب , أخبرني يحيى بن أيوب , عن محمد بن عجلان , عن نافع , عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب، بعث جيشا , وأمَّرَ عليهم رجلا يدعى سارية قال:
فبينا عمر يخطب قال: فجعل يصيح وهو على المنبر يا سارية: الجبل، يا سارية الجبل، قال: فقدم رسول الجيش , فسأله , فقال: يا أمير المؤمنين، لقينا عدونا فهزمونا وإن الصائح ليصيح، يا سارية: الجبل، يا سارية: الجبل، فشددنا ظهورنا بالجبل , فهزمهم الله، فقيل لعمر: إنك كنت تصيح بذلك.
قال ابن عجلان: وحدثني إياس بن معاوية بن قرة بذلك.
وقد روينا من أوجه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال:
ما كنا ننكر ونحن متوافرون أن السكينة تنطق على لسان عمر.
وعن عبد الله بن مسعود: ما رأيت عمر قط إلا وكأن بين عينيه ملكا يسدده.
وعن عبد الله بن عمر قال: كان عمر يقول القول فننتظر متى يقع.
قال الشيخ:
وكيف لا يكون، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه كان في الأمم محدثون , فإن يكن في هذه الأمة فهو عمر بن الخطاب، وهذا الحديث أصل في جواز كرامات الأولياء، وفي قراءة أبي بن كعب (وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث)، وقرأها ابن عباس كذلك في بعض الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل: كيف يحدث؟ قال: تتكلم الملائكة على لسانه، وذلك يوافق ما روينا عن علي وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[14 - 03 - 06, 01:44 م]ـ
أحسنت يا أخي الشريف وإليك بعض آثار السلف في هذا الباب:
قال ابن القيم -رحمنا الله وإياه- (وكرامات الأولياء من معجزات الأنبياء, لأنهم إنما نالوها على أيديهم و بسبب اتباعهم, فهي لهم كرامات وللأنبياء دلالات, فكرامات الأولياء لا تعارض معجزات الأنبياء حتى يطلب الفرقان بينهما, لأنها من أدلتهم وشواهد صدقهم) مدارج السالكين2/ 505
ويقول شيخ الإسلام بن تيمية (وقد ذكر غير واحد من العلماء أن كرامات الولياء معجزات لنبيهم وهي من آيات نبوته وهذا هو الصواب) النبوات1/ 103
وقال رحمه الله في الجواب الصحيح (فأصحاب محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وتابعوهم صالحون ولهم من الايات أعظم مما للحواريين وغيرهم من المم, ففيهم من كان يحمل العسكر على الماء, و من كان يشرب السموم القاتلة, ومن كان يحي الله الموتى بدعوته ومن يكثر الطعام والشراب, وكتب كرامات الولياء فيها من ذلك أعظم مما عند أهل الكتاب) 6/ 355
ويقول الإمام القرطبي رحمه الله عند قوله تعالى (فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقَضَّ فأقامه .. ) قال (وقال سعيد بن جبير: مسحه بيده واقامه فقام, وهذا هو القول الصحيح, وهوالشبيه بأفعال الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ,بل والأولياء,) 11/ 23وفي بعض الأخبار أن سمك ذلك الحائط كان ثلاثين ذراعا بذراع ذلك القرن وطوله على وجه الرض خمسمائة ذراع وعرضه خمسن ذراعها فأقامه الخضر عليه السلام, أي: سواه بيده فاستقام قاله الثعلبي في كتاب العرائس)
ويقول في نفس الصفحة: (كرامات الأولياء ثابتة على ما دلت عليه الأخبار الثابتة والآيات المتواترة, ولا ينكرها إلا المبتدع الجاحد ,أو الفاسق الحائد)
ويقول رحمه الله تعالى (فنسأل الله التثبت على الإيمان بكراماتهم, وأن ينظمنا في سلكهم من غير محنة ولا فتنة) 6/ 181
اللهم آمين
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[14 - 03 - 06, 08:05 م]ـ
الأخ أبو زيد الشنقيطي
بارك الله فيك وأحسن إليك
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[14 - 03 - 06, 08:43 م]ـ
أجاب الله دعائك يا سيدي وحباك بمثله ..
قال شيخ الإسلام رحمه الله في الفتاوى (روى الترمذي وغيره عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه قال (لو لم أُبعث فيكم لبُعث عمر) وفي حديث آخر إن الله ضرب الحق على لسان عمر وقلبه (وفيه لوكان نبي بعدي لكان عمر وكان علي بن أبي طالب1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - يقول ما كنا نبعد إن السكينة تنطق على لسان عمر ثبت هذا عنه من رواية الشعبي وقال ابن عمر ما كان عمر يقول في شيء إني لأراه كذا إلا كان كما كان يقول وعن قيس بن طارق قال: كنا نتحدث أن عمر ينطق على لسانه ملك وكان عمر يقول: اقتربوا من أفواه المطيعين, واسمعوا منهم ما يقولون فإنهم تتجلى لهم أمور صادقةوهذه الأمور الصادقة التي أخبر بها عمر بن الخطاب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أنها تتجلى للمطيعين هي الأمور التي يكشفها الله عز وجل لهم)) 10/ 204
¥