ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[18 - 04 - 06, 12:25 م]ـ
طيب ...
هل أستطيع أن أقول أن ظاهر عبارة الشيخ الددو هو مراده (بغض النظر عن التأويلات المستكرهة الموجودة فوق)؟
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[18 - 04 - 06, 02:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم أرزقنا الاخلاص في القول والعمل وطهر قلوبنا مما قد يعتريها في سلامة وعافيه يا أرحم الراحمين
إخواني الأكارم أنا أتعجب من هذه الأصول الغريبه العجيبه التي ينطلق منها بعض الذين ينتمون لأهل الحديث والسبب ولعلها أسباب (لكن لعل) هذا الموضوع أفرده بشكل خاص وهو الغلو في الأشخاص يخرج لنا عمرو من الناس ثم العلامة الشيخ المفضال ونربط أنفسنا والشباب به دون الحق وندافع عن شخصه إذا أخطأ لا عن الحق ونتعصب له لا للحق وهذا شرخ هائل في الاتباع يا أهل الحديث فإن الرجال يعرفون بالحق للحق يعرف بالرجال كما أقره أهل العلم .... على كل حال هذا باب وله جواب نأجله إلى مكان آخر ...........
لكن الكلام الذي ينقل عن الشيخ محمد الحسن الددو
كلام ............. يحتاج إلى كلام
وإنما كانت هذه المذاهب الثلاثة من مذاهب أهل السنة لأنها لم يكن أصحابها ينطلقون من الابتداع وإنما كانوا يجتهدون في طلب الحق ويعتمدون على الدليل من الوحي، فما أصابوا فيه فلهم فيه أجران وما أخطؤوا فيه عذروا فيه باجتهادهم، فالحنابلة والأشاعرة والماتريدية، بهذا المعنى كلهم من مذاهب أهل السنة ......
المقصود أن هؤلاء يجمعهم انطلاقهم من الاجتهاد في طلب الحق، ومن أصاب منهم فله أجران في ذلك ومن أخطأ فله أجر وليس عليه وزر في خطئه، فليسوا من المبتدعة، وإن كان بعضهم قد أخطأ في اجتهادات كثيرة، فهذه المذاهب كلها لا تخلو من أخطاء في الاجتهاد، وبعضها أكثر أخطاء من بعض ....
هذا الكلام خطير جدا جدا جدا
لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ...... نأخذ الموضوع جملة جملة وسأتبع طريق الإلزام وأعلم أن لازم المذهب ليس بمذهب لى الصحيح لكن إذا فسد اللازم فسد الملزوم كما هم معلوم
وإنما كانت هذه المذاهب الثلاثة من مذاهب أهل السنة لأنها لم يكن أصحابها ينطلقون من الابتداع وإنما كانوا يجتهدون في طلب الحق ويعتمدون على الدليل من الوحي،
وهذا كلام ينم على أن الرجل لا يعرف الفرق بين أصول أهل السنة وأصول تلك الفرق ... ليس كما حاول أن يجتهد الأخ في صرف الكلام بأنهم بمقابلة الشيعة فهم من أهل السنة وليس هذا المراد من هذا الكلام أنما هو يقرر بأن الأشاعرة أصولهم العقدية أصول أهل السنة وهم يجرون عليها ويلزم على كلامه أن التأويل وصرف معاني الصفات عن ظاهره هو من أصول أهل السنة وليس هذا بصحيح وهذا يعلمه كل من شم رائحة العلم وقرأ على أهل السنة وتتلمذ عليهم
فليسوا من المبتدعة،
وهذا ليس بصحيح كما قرره علمائنا وفقهم الله ومن ذكر غير هذا كما حال السفاريني في عقيدة غلط وم يتابع وهذا أمر واضح بين ولله الحمد،،، ويلزم على هذا الكلام أن الأمر سيان كنت مثبتا لعلو الله جل وعلا أم تقول أن الله لا خارج العلم ولا داخله ولا فوق ولا تحت ... إلخ وشتان بين الجهمية المعطلة وبين أهل الحق فانتبه
وإن كان بعضهم قد أخطأ في اجتهادات كثيرة، فهذه المذاهب كلها لا تخلو من أخطاء في الاجتهاد، وبعضها أكثر أخطاء من بعض
الكلام يا أخوان على المذاهب العقدية صحيح وفي سياقه فماذا يعني قوله كلها لا تخلو من أخطاء فهل ما نحن عليه من عقيدة أهل الأثر فيه خطأ ويلزم أنه لا يوجد أحد يعتقد عقيدة قد خلت من الشوائب وكانت على ماعليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ....
إخواني أنا لا أعرف الشيخ ولكن هو عندي وغيره في الخطأ سواء فإن كان أحد من الموجودين سيرد حمية فلست بصاحبه لأني أسأل الله الهدى ولي وللشيخ وأن يريني وإياه الحق حقا ويرزقنا اتباعه ......... ولا أحب موضة التعصب والحمية لا لحزب ولا لشخص إذا بان الدليل فهو مذهبي ومن تخبط عندي في مسائل الاعتقاد فإني لا أنصره في ما خالف فيه ولا كرامة
ولا أدافع عنه وأبرأ الله من خطأه فإن هناك يوم نقول فيه لوالدينا نفسي نفسي فعلى من أحب التعليق وفق الله الجميع أن لا يلوي أعناق النصوص كما لاحظت في بعض الردود السابقة دفاع عن الشيخ وفقنا الله وإياكم لأقرب من هذا رشدا
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[18 - 04 - 06, 05:00 م]ـ
أحسنت أحسن الله إليك ...
وما حبسني عن بيان مثل ما ذكرت أنت =إلا لأنني حسبته لائح لكل ذي عينين .....
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[18 - 04 - 06, 06:46 م]ـ
الحمد لله وحده ..
أبا حسن، أحسنت وأوفيت وأكملت، وما تخطّيت ولا تعدّيت ..
جزاك الله خيرًا
ـ[خالد عوض]ــــــــ[19 - 04 - 06, 01:27 ص]ـ
إخواني أنا لا أعرف الشيخ ولكن هو عندي وغيره في الخطأ سواء فإن كان أحد من الموجودين سيرد حمية فلست بصاحبه لأني أسأل الله الهدى ولي وللشيخ وأن يريني وإياه الحق حقا ويرزقنا اتباعه ......... ولا أحب موضة التعصب والحمية لا لحزب ولا لشخص إذا بان الدليل فهو مذهبي ومن تخبط عندي في مسائل الاعتقاد فإني لا أنصره في ما خالف فيه ولا كرامة
ولا أدافع عنه وأبرأ الله من خطأه فإن هناك يوم نقول فيه لوالدينا نفسي نفسي فعلى من أحب التعليق وفق الله الجميع أن لا يلوي أعناق النصوص كما لاحظت في بعض الردود السابقة دفاع عن الشيخ وفقنا الله وإياكم لأقرب من هذا رشدا.
أخي أبا حسن ادخلني معك في حزبك بارك الله فيك و كثر من أمثالك.
((آلا إن حزب الله هم الغالبون)).
¥