دراسة أحد كتب التفسير واستخلاص مه المطلق والمقيد
أو إجراء دراسة تقويمية لبعض كتب التفسير [الخاص والعام]
أو إجراء دراسة مقارنة بين ثلاثة كتب أو أربعة في [المنطوق والمفهوم]
أو تحقيق إحدى المخطوطات المعنية بذلك الموضوع
أو دراسة الرسائل التي كتبت في موضوع مما سبق للاستفادة منها ولم شتات المسائل المتعلقة بهذا الموضوع
والله الموفق
ـ[جمال القرش]ــــــــ[27 Nov 2008, 09:10 ص]ـ
المشروع السادس: دراسة مسائل الخلاف عند المفسرين دراسة تقويمية
فمن ذلك:
دراسة مسائل الخلاف في القصص القرآني
دراسة مسائل الخلاف في سورة البقرة
دراسة مسائل الخلاف في سورة آل عمران والنساء
دراسة مسائل الخلاف في الوقف والابتداء
دراسة مسائل الخلاف في قواعد الترجيح
دراسة مسائل الخلاف في الآيات المدنية
دراسة مسائل الخلاف في الآيات المكية
دراسة مسائل الخلاف في الأقوال
دراسة مسائل الخلاف في مسائل التغليب
دراسة مسائل الخلاف عند ابن كثير في الربع الأول من القرآن
دراسة مسائل الخلاف عند ابن عشور في المسائل الفقهية
دراسة مسائل الخلاف عند ابن القيم في التفسير
دراسة مسائل الخلاف عند ابن الجوزي في التفسير
دراسة مسائل الخلاف بين ابن الانباري والنحاس في الوقف والابتداء في سورة [] يختار الباحث
دراسة مسائل الخلاف بين ابن الانباري والسجاوندي في الوقف والابتداء في الجزء [و] يختار الباحث
دراسة مسائل الخلاف عند مصحف المدينة والأزهر في اعتبار الوقف التام
دراسة مسائل الخلاف عند مصحف الشام والأزهر في اعتبار الوقف الكافي
دراسة مسائل الخلاف عند مصحف الشام والأزهر والمدنية في اعتماد علامة [ج] من سورة [و] يحدد الباحث
دراسة مسائل الخلاف في توجيه القراءات في سورة المائدة والأنعام
دراسة مسائل الخلاف في توجيه القراءات بين قراءة [عاصم، مثلا و ...... ] يضع ابن عامر
والله الهادي إلى سواء السبيل
ـ[روح وريحان]ــــــــ[28 Dec 2008, 02:25 ص]ـ
جزاكم الله الفردوس الأعلى ... لقاء ماتقدمونه من خدمة لكتاب الله ولطلبة كتاب الله ....
ـ[صالح المتأمل]ــــــــ[01 Jan 2009, 03:42 م]ـ
جزاك الله خير، عمل دءوب وجهدمتواصل
ـ[جمال القرش]ــــــــ[30 Jan 2009, 05:13 م]ـ
نسأل الله أن بنفع بكم الإسلام والمسلمين
ـ[أبو عبد الرحمن نعيم موسى]ــــــــ[26 Feb 2009, 12:01 ص]ـ
جزاك الله خيراً على هذا الجهد الرائع في بيان بعض العناوين العلمية التي يستفيد منها الباحثون في دراساتهم.
ونشد أزرك أخي الكريم على مواصلة هذا الجهد لإبراز عناوين ومشاريع جديدة
وأتمنى من الإخوة الأعضاء أن يبينوا ما كتب فيه من هذه العناوين
وبارك الله في الجميع
ـ[أم أسماء]ــــــــ[26 Feb 2009, 12:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[جمال القرش]ــــــــ[04 Jul 2009, 02:52 م]ـ
جزى الجميع كل خير وأسأل الله لهم التوفيق والسداد في الدنيا والآخرة
ـ[جمال القرش]ــــــــ[05 Jul 2009, 01:35 م]ـ
ومن المشاريع والبحوث المهمة: جمع جهود الباحثين في مسائل العقيدة والمآخذ على المفسرين من عهد التابعين إلى وقتنا الحالي وتصنيفها إلى فئات، وهذا المشروع ضخم لا يمكن أن يقوم به باحث واحد ويمكن أن يقسم على عدد من الباحثين
فمثلا:
المآخذ العقدية لدى المفسرين في القرن الأول والثاني والثالث الهجرة
المآخذ العقدية لدى المفسرين في القرن الرابع والخامس والسادس
ويمكن أن يصنف المفسرين إلى فئات بحسب كم السقطات:
الفئة الأولى من المفسرين: التي صفت وخلت من الأخطاء العقدية أو تحديد المسائل.
الفئة الثانية من المفسرين: التي لديها أخطاء لكنها قليلة جدا
الفئة الثالثة من المفسرين: التي لديها أخطاء كثيرة
الفئة الرابعة من المفسرين: التفاسير التي خرجت عن نهج أهل السنة.
ويمكن تصنيفها بحسب المسائل
فمثلا:
مسائل التأويل
مسائل الإيمان بالقضاء والقدر
مسائل الإرجاء ........ إلخ
المهم أننا نريد في نهاية المشروع:
أن نصل إلى إفادة البحث لكل من يرغب في البحث عن أي مفسر ومعرفة رأي العلماء فيه والردود عليه وتصنيفه بحسب الفئات، يجدها بسهولة مع الإنصاف مع العالم بذكر هامش يسير عن أبرز المميزات في تفسيره ولو بشيء يسير. وثناء العلماء عليه
والمسألة يسيرة لو تخصص كل باحث في مسألة واحدة فيمكنه أن يتناول أكبر عدد ممكن من المفسرين، لأن الكلام يصير مكرر. ويمكن للباحث أن يحرر المسألة في الفصل الأول ويحيل عليها بعد ذلك، ثم يقسم المفسرين بحسب القرون، أو الفئات ...
مسميات مقترحة لللبحوث
المآخذ العقدية على المفسرين في القرن ............... و .....................
المآخذ العقدية على المفسرين في التأويل في القرن ............. و ...............
المآخذ العقدية على المفسرين في مسائل القدر في القرن ............. و ...............
المآخذ العقدية على المفسرين في مسائل الرؤيا في القرن ............. و ...............
المآخذ العقدية على المفسرين في مسائل الإيمان في القرن ............. و ...............
أسأل الله أن يهيء لنا من أمرنا رشدا هو نعم المولى ونعم النصير
¥