تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أم الأشبال]ــــــــ[30 May 2009, 06:00 م]ـ

أخي الفاضل أشرف أعرف أنك تمر بظروف صعبة أسأل الله أن ييسر أمورك وأمور كل طالب علم جاد.

لكني أنا مثلا قلت وجهة نظري ولست متخصصا، ولكن على حد علمي، وكنت أظن أن هذه المناقشات ستساعدك في مناقشتك لتثبت وجهة نظرك، أما بالنسبة للموضوع فربما رأى الأستاذ صحيح فالرسالة ليست أمامنا لنحكم، أقول ربما.

لكن ما يمكنك فعله إن كنت تريد أن تتأكد مراسلة الأساتذة الذين تثق فيهم وفي علمهم وأنهم متخصصين، ومن ثم إذا قالوا أن الدراسة موضوعية، فالأستاذ الذي أكد أنها تحليلية ربما هذا مستوى علمه، أقول ربما، لكن لا تشغل نفسك بذمته وقصده وإخلاصه، الآن بعد أن وصلت لهذه المرحلة غير ما يريدون، وبعد ذلك أطبع الكتاب أو انشره بعد أن تكون قد عدلت ما تعتقد أنك قد أديت الأمانة بنشره، والله أعلم وأحكم.

ـ[أشرف الملاحمي]ــــــــ[10 Jun 2009, 01:12 م]ـ

جزى الله أخوتي عنّي كل خير وسسد الله خطاكم ووفقكم لمافيه صلاح مسيرة العلم طلبته إنه سميع عليم

ـ[الرازي أبو عمر]ــــــــ[16 Jun 2009, 02:38 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية أسأل الله تعالى أن يوفقك في مناقشتك ويجعل عملك خالصاً لوجهه الكريم

أعتقد أن موضوعك يجب أن يتبع المنهج التحليلي وذلك لأن القرآن الكريم لم يتعرض بشيء من التفصيل للحضارات وحوارها بل قام بعرض مختصر مناسب للمقام فقط وأنت عليك أن تحلل الآيات وتستخرج من بين ثناياها ما يمكن لك أن تستخرج من أمور ترفد بها رسالتك ويمكن أن تكون استخراجاتك بعيدة ولكنها في هذا المقام تقبل علمياً إذا كان فيها وجهاً مقبولاً لغة أو أي وجه شرعي معتمد

وهذا الاستخراج يحتاج إلى تحليل وإعمال كبير للعقل ودقة وتركيز وعمق.

أعتقد أنه يمكن لك إثبات أن موضوعك تحليلي من خلال العمل على هذه النقطة وفقك الله مرة اخرى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير