عرض لرسالة الماجستير (تفسير القرآن بالقرآن جمعاً ودراسةً)
ـ[عمر جاكيتي]ــــــــ[02 Jul 2010, 04:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فهذا عرض موجز لرسالتي المقدمة لنيل درجة الماجستير أقدمه استجابة لطلب من إدارة هذا الملتقى المبارك، ورغبة في الاستفادة من توجيهات المشايخ الكرام لي، ولزملائي الذين لا يزال أكثرهم يكتبون في الموضوع، أسأل الله للجميع التوفيق والسداد.
عنوان الرسالة: (تفسير القرآن بالقرآن من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة النساء "جمعاً ودراسة").
نوع الرسالة: ماجستير.
مقدم الرسالة: عمر بن بكري جاكيتي
حجم الرسالة: 786 صفحة بدون فهارس.
اسم الجامعة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
لجنة المناقشة والحكم على الرسالة: تكونت من أصحاب الفضيلة:
1 - فضيلة الدّكتور / محمد بن بكر عابد .... المشرف على الرسالة مقرراً.
2 - فضيلة الأستاذ الدّكتور / إبراهيم بن موسى نيده .... عضوا ً
3 - فضيلة الدّكتور / حسن بن أحمد العمري .... عضوا ً
تاريخ المناقشة: الأحد 9/ 6/1431هـ، وقد أجيزت بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى.
خطة البحث:
اقتضت طبيعة البحث في هذا الموضوع أنْ يُقَسَّمَ مقدمةً وتمهيدًا وأربعة فصول، وخاتمة، وفهارس، وذلك على النحو التالي:
المقدمة: اشتملت على: أهمية الموضوع وأسباب اختياره، خطة البحث، المنهج المتبع في كتابة البحث، شكر وتقدير.
التمهيد: وهو: دراسة تأصيلية لتفسير القرآن بالقرآن، وفيه خمسة مباحث:
المبحث الأول: المراد بتفسير القرآن بالقرآن.
المبحث الثاني: أهمية تفسير القرآن بالقرآن.
المبحث الثالث: طريقة الوصول إليه، وحجيته.
المبحث الرابع: مصادره وأهم الكتب المؤلفة فيه.
المبحث الخامس: أوجه تفسير القرآن بالقرآن.
الفصل الأول: دراسة الآيات في تفسير القرآن بالقرآن من سورة الفاتحة، وفيه دراسة خمس آيات.
الفصل الثاني: دراسة الآيات في تفسير القرآن بالقرآن من سورة البقرة، وفيه دراسة تسعون آيات.
الفصل الثالث: دراسة الآيات في تفسير القرآن بالقرآن من سورة آل عمران، وفيه دراسة عشرون آية.
الفصل الرابع: دراسة الآيات في تفسير القرآن بالقرآن من سورة النساء، وفيه دراسة ستة وثلاثون آية.
والخاتمة: وسجلت فيها أهم نتائج البحث مع الاقتراحات والتوصيات.
وأما الفهارس: فاشتملت على فهارس متنوعة، تسهل على القارئ الوصول إلى المعلومة في البحث في أقرب وقت ممكن.
ملخص البحث:
اشتمل البحث على فصل تمهيدي بدراسة تأصيلية لتفسير القرآن بالقرآن استفدته من كتب شيخنا الدكتور مساعد الطيار، وبحث الدكتور أحمد البريدي المنشور في العدد الثاني من مجلة الإمام الشاطبي، وغيرها من الدراسات الجادة في تأصيل وتحرير جوانب الموضوع أو بعضها.
ثم دراسة 151 آية من السور الأربع الأولى من القرآن الكريم، ذكر العلماء أنها من تفسير القرآن بالقرآن إما بالتصريح أو التلويح، وقد تم جمع هذه الآيات من كتب تفسير القرآن بالقرآن، وكتب التفسير عموماً، وكتب علوم القرآن، وشروح الحديث وغيرها، وكانت النتائج التي توصلت إليها بعد دراسة هذه الآيات كالتالي:
· بلغ عدد الآيات التي تبيّن للباحث فيها صحّة تفسير القرآن بالقرآن: 136 آية.
· وبلغ عدد الآيات التي لم يتبين للباحث فيها تفسير القرآن بالقرآن: 18 آية.
· توقف الباحث في صحة تفسير القرآن بالقرآن في آيتين.
منهج الكتابة في هذا البحث:
سلكت في كتابة هذا البحث المنهج التالي:
أولاً: منهج الجمع:
1 - تبيّن لي من خلال قراءة البحوث والكتابات الجادّة في تفسير القرآن بالقرآن، ومن خلال الاطلاع واستقراء الجزء المحدد لي في كتب التفسير التي اهتمت به، أنّ: مصطلح تفسير القرآن بالقرآن يمكن تقسيمه إلى قسمين: مصطلح مطابق لمعنى التفسير الذي هو البيان، ومصطلح موسّع، يدخل فيه أمثلة كثيرة كجمع الآيات المتشابهة في المعنى والموضوع، وجمع موارد اللفظة القرآنية، وغيرها ...
وقد رأيت أن يكون مجال الدراسة هنا: المصطلح المطابق الذي ضابطه بيان آية بآية، وأن لا أتطرق إلى ما عدا ذلك إلا ببيان عدم دخوله في مجال البحث؛ ليكون مثالاً على غيره، لا سيما إذا ذكره أحد المهتمين بتفسير القرآن بالقرآن، أو المفردون له بالتصنيف.
¥