[مناقشة رسالة الدكتوراه: (غاية النهاية لابن الجزري) دراسة وتحقيق، للباحث: نواف معيض الحارثي]
ـ[الردادي]ــــــــ[23 Aug 2010, 08:44 م]ـ
تتشرف كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى
بدعوتكم لحضور مناقشة رسالة الدكتوراه بقسم الكتاب والسنة
بعنوان:
غاية النهاية في أسماء رجال القراءات أولى الرواية والدراية
للإمام الجزري من ترجمة محمد بن إسماعيل بن أحمد إلى نهاية الكتاب
دراسة وتحقيق
مقدمة من الطالب/ نواف معيض جمعان الحارثي
وتتكون لجنة المناقشة من:
فضيلة الأستاذ الدكتور/ عبد الله بن سعاف اللحياني ............ مقرراً للجنة.
فضيلة الدكتور/ مساعد بن سليمان الطيار ..................... مناقشاً خارجياً.
فضيلة الأستاذ الدكتور/ يحيى بن محمد زمزمي .................. مناقشاً داخلياً.
وستكون المناقشة يوم الأربعاء 15 - 9 - 1431 الساعة العاشرة والنصف مساءً
بقاعة الأمير فيصل بن فهد رحمهما الله بمقر الجامعة في العزيزية
رابط الخبر من موقع الجامعة
http://uqu.edu.sa/news/ar/4359
أصدق التهاني والتبريكات مقدماً للشيخ الكريم نواف الحارثي عضو الملتقى
ـ[حاتم القرشي]ــــــــ[23 Aug 2010, 08:57 م]ـ
مبارك للأخ العزيز أبي محمد نواف الحارثي، وأسأل الله أن يجعلها عوناً لك على نشر العلم النافع ودعوة الخلق إلى الحق.
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[23 Aug 2010, 08:58 م]ـ
أسأل الله تعالى التوفيق والسداد لأخينا الشيخ نواف معيض جمعان الحارثي - وفقه الله -، ومبارك مقدماً لنيل الدكتوراة
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[23 Aug 2010, 10:13 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله.
مبارك مقدماً لأخي العزيز الشيخ نواف الحارثي وأسأل الله أن يجعلها عونا له على طاعته ونشر العلم.
وجهة نظر:
أليس تحقيق كتب التراجم - بغض النظر عن نوعها - من اختصاص أقسام التاريخ لعنايتهم بالتراجم وطبقات الرجال والرواة ونحوها وإن كان غاية النهاية مليئاً بمسائل القراءات وأسانيد القراء. وجهود الأستاذ الدكتور بشار عواد في تحقيق كتب الطبقات والرجال والسير مثال لكون تحقيق هذه الكتب من اختصاص أقسام التاريخ.
ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[23 Aug 2010, 10:42 م]ـ
مبارك لأبي محمد , وأسأل الله لك التوفيق والتيسير , والنفع في الدنيا والآخرة.
ـ[محب القراءات]ــــــــ[24 Aug 2010, 07:18 ص]ـ
مبارك للشيخ نواف الحارثي ونتمى له التوفيق والسداد.
ونحن في شوق للاطلاع على تحقيق علمي لهذا الكتاب المهم للقراء الذي طال انتظاره, فهل انتهى الباحثون المشاركون في تحقيقه أم لا؟
حبذا لو رتبتم أمر نشر الكتاب بتحقيقكم في أقرب فرصة وفقكم الله وأعانكم
ـ[معيوض الحارثي]ــــــــ[24 Aug 2010, 02:35 م]ـ
أخي أبي محمد هنيئا لك من أعماق قلبي على قرب الحصاد ..
فسأل الله لك التوفيق والسداد .. ونبارك لك مقدما ...
وأسال الله لك سعادة الدارين.
ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[25 Aug 2010, 12:26 ص]ـ
أباركُ مقدماً لأخي الحبيب نواف الحارثي وأسأل الله أن يعينهُ ويباركَ لهُ وعليهِ.
ـ[أحمد بن فارس السلوم]ــــــــ[25 Aug 2010, 02:41 ص]ـ
كانت لي عناية بهذا الكتاب منذ زمن ليس بالبعيد - خمس سنوات تقريبا - وكنت أرغب بتحقيقه، وكان الشيخ الدكتور أبو سليمان عبدالرحمن بن سليمان العثيمين - سلمه الله - يحثني على تحقيقه والاعتناء به كثيرا، واستطعت جمع بعض نسخه النفيسة، ومنها نسخة بخط المصنف نفسه .. أظن أنه ما زالت مصورتها عندي ..
لكن صرفني عنه اتصال بعض الاخوان بي لما علموا بعزمي ونيتي وأخبروني أن الشيخ ايمن سويد يعمل على تحقيقه منذ سنوات، وكذلك رجل آخر - نسيت اسمه - وهو طالب علم من اهل الهند ومن تلاميذ الشيخ عبدالفتاح ابو غدة يعكف على تحقيقه وأنه قطع فيه وقتا وجهدا ..
ورغب إلي هذا الأخ - بشدة- أن أشتغل بغيره فأجبته وانصرفت عنه ..
ومنذ ذلك الحين لم يظهر شيء مما أُخبرت به، فالحمد لله أن الكتاب حقق في رسائل علمية وأرجو أن يتخذ سبيله إلى المطابع سريعا ..
مع اعترافي بجودة تحقيق المستشرق على ما ظهر لي من المقابلة في بعض المواضع، وعلى كل فهذا المستشرق الألماني يصنف في الطبقة الأولى من المستشرقين من حيث جودة العمل وإتقان التحقيق ..
ولك أخي الحبيب عبدالرحمن الشهري - بارك الله فيك ويسر لي ولك الخير - إن كتب التراجم التخصصية غير كتب التراجم العامة أو التاريخية، فإذا كان الكتاب في تراجم المحدثين لا بد أن يكون المعتني به من أهل الصنعة، وإذا كان في القراء كذلك، لأن مصنف التراجم الحديثية حديثي يعتني بإبراز الصناعة الحديثية في كتابه، ومصنف تراجم القراء كذلك، والذهبي كمثال لذلك تجد أن نفسه في السير وتذكرة الحفاظ يختلف عن معرفة القراء ..
ولا يمكن لمؤرخ أن يعمل في تحقيق كتاب تاريخ نيسابور للحاكم مثلا ..
وأما كتب التاريخ والتراجم والوقائع التاريخية كوفيات الأعيان والكامل والبداية وشذرات الذهب فتلك التي يشتغل بها المؤرخون ..
وجزاك الله خيرا اخي عبدالرحمن والأخوة المشاركين في هذا الملتقى المبارك، وتقبل الله منا ومنكم ..
¥