أحيي فيك نزعتك التجديدية فنحن بحاجة إلى المراجعة المستمرة لمسلماتنا فإن أصبنا فلنا أجران وإن تكن الأخرى فأجر المحاولة
حبيبي وأستاذي العزيز د. أبا أوس أشكرك لك مرورك وردك وثقتك فيّ وأوافقك في حاجتنا للمراجعة فالقواعد الإملائية كثيرة الاختلافات والتقعيد والاستثناءات ويكفي أن الاجتهاد ما زال قائما
واسمح لي أخي ببعض الوقفات
بكل أريحية وسعة صدرفمنكم نستفيد
1 - لم تدخل همزة الوصل على (ابن) تعويضًا عن شيء بل لأن الاسم بدأ بساكن ومن قال بغير هذا واهم.
الذي أعرفه من خلال دراستي الجامعية أن أصل (ابن) هو (بنو) فالهمزة هي لام الكلمة فحذفنا لام الكلمة (الواو) وعوضنا بدلًا منها همزة الوصل (ا) ووضعناها في بداية الكلمة ووزنها (افع) وما كتبتَه أنت معلومة جديدة اكتسبتها
2 - همزات الوصل الأخرى تحذف مع غير همزة الاستفهام، وأنت تعلم هذا!
نعم أعلم هذا بارك الله فيك
3 - الاحتجاج برسم الحروف في المصحف غير وارد.
نعم الإملائيون يتفقون على هذا
4 - قلت في ردك على مداخلة بعض المشاركين أن حذف همزة الوصل من (ابن) الواقعة بين علمين قد يؤدي إلى تحريك الباء تخلصًا من سكونها. وقولك صحيح ولكن إثبات الهمزة قد يؤدي إلى نطق الهمزة وهي محذوفة في النطق والأصل في اللغة أنها منطوقة وهذا موضع لا احتمال لنطق الهمزة فيه عند النطق الصحيح
ما رأيك بواو (عمرو) فهي تكتب ولا تنطق وتحذف في حالة كونها منصوبة غير متبوعة بـ (بن)؟ ومثلها همزة (ابن) لو أثبتناها في جميع حالاتها فهي لا تنطق
وأود أن أستأذنك لإيراد موضع حذف همزة الوصل لفظًا وخطًّا لتعميم الفائدة
وهل مثلك يستأذن؟ فأنتم الأصل وأنا الفرع بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
ولي سؤال لعلي أحظى بالإجابة منك
لم حذفنا همزة الوصل في (فأت، فأنس) ولم نحذفها من (فاكتب) مع العلم أن الفاء دخلت على فعل أمر ثلاثي؟ أي لم كثرة التقعيد والتعقيد في الإملاء؟
هذه وجهة نظري في الكلمتين (فائت، فائنس) مثل (فاكتب) لأن القاعدة واحدة وهي دخول الفاء على فعل أمر ثلاثي
ما بقي من القواعد الإملائية التي نقلتُها لا اختلاف عليها بين الإملائيين
تقبل شكري وتقديري
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[15 - 08 - 2008, 05:21 م]ـ
أخي الحبيب الأخفش سلمه الله
أنهم يكرهون المتماثلات الخطية كما يكرهون المتماثلات اللفظة ولذلك حذفوها أو احتالوا عليها انظر كيف حذفت في رسم المصحف (أامنوا>ءامنوا) ورمز بمد في كتابة الناس (أامنوا> آمنوا) وأصل هذه العلامة (~) كلمة (مد) كانت تكتب على الألف ثم صارت شكلا تجريديًّا. ما رأيك بقراءة ما جاء عن التماثل في كتاب الشاذليات.
ـ[الأحمر]ــــــــ[16 - 08 - 2008, 12:06 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز الدكتور أبا أوس
أشكرك لمداخلتك وإثرائك الموضوع
ما رأيك بقراءة ما جاء عن التماثل في كتاب الشاذليات.
لم أطلع عليه فلعلك تفيدني بما هو موجود فيه - بارك الله فيك -
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[16 - 08 - 2008, 01:43 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
للأسف أننا تعلمنا هذه القاعدة المشهورة رغم عدم اقتناعنا بها فأصبحنا لانكتب (ابن) بين العلمين إلا بهذه الصورة (بن).
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[16 - 08 - 2008, 01:49 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز الدكتور أبا أوس
أشكرك لمداخلتك وإثرائك الموضوع
لم أطلع عليه فلعلك تفيدني بما هو موجود فيه - بارك الله فيك -
تجده هنا ( http://www.aboaws.com)
ـ[أم أسامة]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 06:42 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بعد ست سنوات أعدت رفع الموضوع لانضمام أعضاء جدد لهم ثقلهم في الفصيح فهل من مزيد في الآراء؟
بوركت ...