تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[ما هو الصحيح؟؟]

ـ[المعتصم]ــــــــ[14 - 12 - 2006, 08:23 ص]ـ

عند إسنا ألف الاثنين للفعل لجأ هل تصبح صورته (كتابته) لجأا؟ ثم لو أردنا أن نثني كلمة سبأ فهل تصبح صورتها سبأان أم سبآن؟ ولماذا؟ ولكم من عند الله تحية مباركة طيبة.

ـ[هند111]ــــــــ[14 - 12 - 2006, 11:27 ص]ـ

القاعدة الإملائية تقول إذا اجتمعت ألف همزة وألف مد وسبقت أولاهما ثانيهما كتبت ألف الهمزة وحذفت ألف المد وعوض عنها بالمدة فقط، فنقول "قرآن وملجآن وسبآن"،واستثني من ذلك الأفعال إذا ما أسندت إلى ألف الاثنين، فإنهما يكتبان معا؛ فنقول"قرأا، ملأا"،ومنهم من يقول "قرآ وملآ" قياسا ..

وقد ورد في أدب الكاتب لابن قتيبة يفسر سبب هذا الاستثناء" وتقول للاثنين "قد قرأا" و"ملأا" فتكتبه بألفين؛ لتفرق بالألف الثانية بين فعل الواحد وفعل الاثنين، وكان الكتاب يكتبون ذلك فيما تقدم بألفٍ واحدة، والألفان أجود مخافة الالتباس."

والله أعلم

ـ[المعتصم]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 02:10 م]ـ

أشكر الأخت هند على مشاركتها

ـ[أبوالأسود]ــــــــ[17 - 12 - 2006, 12:25 ص]ـ

عذرا على المداخلة.

لدينا قاعدة إملائية مفادها:

أن تكتب الهمزة الممدودة هكذا (آ) في حالتين:

1) إذا جاء بعد الهمزة المفتوحة على الألف همزة ساكنة في أول الكلمة.

نحو: (آمنا) تجد أن أصلها: (أ) بالفتح و (أْ) بالسكون أَأْمنا, ولذا قلبتا مدة

هكذا (آ).

2) إذا جاء بعد الهمزة المفتوحة على الألف ألف ,في أول الكلمةأو وسطها

أو آخرها.

نحو: (آمر, القرآن , لم يقرآ ,) أامر, القرأان, لم يقرأا ,قلبت مدة

كراهية اجتماع ألفين في الخط.

والله أعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير