تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من طلب (العلا أم العلى؟) سهر الليالي]

ـ[يوسف منصور]ــــــــ[21 - 12 - 2006, 03:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياأهل الذكر أيهما الصحيح

من طلب (العلا أم العلى) سهر الليالي

وإن كان من الصحيح كتابتها بكلتا الطريقتين

فأيهما أصح؟

نشكركم

أنا أعرف أنها العلا بالألف لكن هذه اللوحة شككتني فيما أعرف وخصوصا أنها معلقة على أحد أسوار مدرسة بجدة

http://www.yousef.ws/soar/alola.jpg

يوسف منصور

ـ[زينب محمد]ــــــــ[21 - 12 - 2006, 07:11 م]ـ

أخي يوسف ..

الصواب -بإذن الله- هو:

العلا ..

فهي: علا، يعلو .. مأخوذة من العلو

فالفعل الثلاثي إذا كانت ألفه المقصورة منقلبة عن أصل وهو الواو، ترسم ألفًا واقفة، نحو:

علا - يعلو

دعا - يدعو ..

وإذا كانت ألفه المقصورة منقلبة عن ياء فترسم على صورة ياء، نحو:

سعى - يسعى

مشى - يمشي ..

...

ثمّ يا أخي يوسف ..

- حفظك الله-

منذ متى ونحن نأخذ لغتنا من الشوارع؟؟! ..

غضّ بصرك -وقاك الله- عن كل ماتراه في الإعلانات والدعايات و ....

وتضلّع بماء لغتك من كتاب الله، وسنة نبيك، والمطالعة الغزيرة لكتب الأدب الرفيعة، والآثار النثرية المتميزة ..

وفقك الله وحماك ..

ـ[يوسف منصور]ــــــــ[23 - 12 - 2006, 02:18 ص]ـ

أختنا الفاضلة أميرة البيان

أشكرك لتأكيد معلوماتي الأصل والصواب

وللقاعدة التي تعلمتها منك

ونصيحتك حقا مكانها لكن ما هوس تفكيري وشككني بالصواب هو أن اللوحة معلقة على سور مدرسة ويفترض أن تكون خالية من الأخطاء كما هو الحال في الإعلانات والدعايات.

فضلا عن أن هذه القالة محفوظة ولا يمكن بأي حال أي يخطئ بها ناطق باللغة العربية وكاتب بها.

ـ[أبوعمار الأزهري]ــــــــ[23 - 12 - 2006, 04:48 ص]ـ

أحسنت يا أميرتنا، وشكر الله لأخينا يوسف الذي أثار الموضوع.

إذن فما بال كلمة "أعلى" حينما نقول .. أعلى الله قدر فلان.

والسلام,,,

ـ[كشكول]ــــــــ[23 - 12 - 2006, 07:33 ص]ـ

يظهر ان الصيغتين صحيح, ففي تاج العروس يقول:

قلتُ: ومنه ما أَنْشَدَهُ ابنُ الأَعْرابِيِّ:

فإِن كُنْتَ فاتَتْكَ العُلَى يا ابْنَ دَيْسَقٍ فدَعْها، ولكن لا تَفُتْكَ الأسافِلُ

و قال الفرزدق, نقلا من الموسوعة:

مَضَت سَنَةٌ لَم تُبقِ مالاً وَإِنَّنا --- لِنَنهَضُ في عامٍ مِنَ المَحلِ رادِفُ

فَقُلتُ أَبانُ اِبنُ الوَليدِ هُوَ الَّذي --- يُجيرُ مِنَ الأَحداثِ نِضوَ المَتالِفِ

فَتىً لَم تَزَل كَفّاهُ في طَلَبِ العُلى --- تَفيضانِ سَحّاً مِن تَليدٍ وَطارِفِ

لَعَمرُكَ ما أَصبَحتُ أَنثو عَزيمَتي --- وَلا مُخدِرٌ بَينَ الأُمورِ الضَعائِفِ

و السلام

ـ[أبوالأسود]ــــــــ[23 - 12 - 2006, 01:11 م]ـ

يظهر ان الصيغتين صحيح, ففي تاج العروس يقول:

قلتُ: ومنه ما أَنْشَدَهُ ابنُ الأَعْرابِيِّ:

فإِن كُنْتَ فاتَتْكَ العُلَى يا ابْنَ دَيْسَقٍ فدَعْها، ولكن لا تَفُتْكَ الأسافِلُ

بحسب القواعد الإملائية الحديثة ,وبما أجمعت عليه المجامع اللغوية

فإن القول ما قالت أميرة.

أما الكتابات القديمة فلايعتدّ بها وشكرا

ـ[كشكول]ــــــــ[23 - 12 - 2006, 03:24 م]ـ

السلام عليكم

ألا يمكن ان تكون كلمة "العلى" جمع ل"معالي"؟ فكأن الفرزدق قصد ذلك في بيته فقال فاتتك:

فإِن كُنْتَ فاتَتْكَ العُلَى يا ابْنَ دَيْسَقٍ؟

و السلام

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير