[علامات الترقيم .. بطاقة تعارف]
ـ[فريد البيدق]ــــــــ[11 - 03 - 2007, 01:07 م]ـ
1 - الاسم: الترقيم.
2 - الحد: علامات توضع في النص المكتوب لتبين طريقة الأداء الصوتي له.
3 - الموضوع: النصوص المكتوبة.
4 - الواضع: العلامة أحمد زكي باشا 1912 في كتابه " الترقيم و علاماته في اللغة العربية".
5 - المسائل: أسماء العلامات، وأماكن وضعها في النصوص، وأنواعها من حيث ضبط النفس والتنغيم الأدائي.
6 - الحكم: فرض كفاية.
7 - الحكمة: تمثل خصائص الأداء عند القراءة.
8 - النسبة: أحد فصول علم الإملاء، وينبغي أن تدخل ضمن مباحث فن الإلقاء والأداء الشفوي للنصوص المكتوبة عموما.
9 - الفضل: ترتفع قيمتها بأهميتها التنظيمية الأدائية المنظمة للنفس والأداء.
10 - الثمرة: اكتساب مهارة مواضع العلامات بحيث تصبح لازمة كتابية.
11 - الاستمداد: كتب الوقف القرآني، والكتب الغربية في هذا الشأن.
ـ[الحامدي]ــــــــ[13 - 03 - 2007, 04:37 ص]ـ
أخي فريد البيدق.
بارك الله فيك، وجزاك خير الجزاء أيها الأستاذ الكريم.
فعلا، بطاقة علمية مميزة اشتملت على مقدمات العلم الضرورية المعروفة.
مع ودي.
ـ[المرشد]ــــــــ[13 - 03 - 2007, 08:50 ص]ـ
:::
ثمة ملحظان على مادون بعاليه:
-أولهما: معاملة (فن الترقيم) ك (علم قائم)!!! وهو مغالطة؛ لأن الترقيم ليس علما مستقلا.
-والثاني: ماذكر من تقرير لبعض مبادئ الفن غير مستقيم، ومنه: جعله فرض كفاية!!
والسلام
ـ[فريد البيدق]ــــــــ[18 - 03 - 2007, 01:32 م]ـ
الكريم "الحامدي"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
جزاك الله تعالى خيرا على هذا الدفع!
ـ[فريد البيدق]ــــــــ[18 - 03 - 2007, 01:33 م]ـ
1 - ومن قال أن وضع البطاقة يجعل افتراض كونها علما افتراضا قائما؟
2 - ما حكمه إذن؟
... السلام قبل الكلام أخي العزيز!
ـ[فريد البيدق]ــــــــ[18 - 03 - 2007, 01:34 م]ـ
1 - الاسم: الحروف الهجائية، الألفبائية.
2 - التعريف: حروف مباني تبنى منها أصوات وكلمات اللغة العربية.
3 - الاستمداد: اللغة الفينيقية، ثم النبطية، ثم العربية بزيادة مجموعتي: "ثخذ، وضظغ" على مجموعات "أبجد، وهوز، وحطي، وكلمن، وسعفص، وقرشت".
4 - الواضع: ...
5 - الموضوع: رسم وكتابة أصوات اللغة العربية.
6 - الحكم: ضرورة حياتية، وفرض أوجبه الإسلام بتعاليمه الرامية إلى القراءة عنوان العلم والثقافة.
7 - الحكمة: معرفة أساس الكتابة العربية.
8 - المسائل: القضايا التي يتم تعلمها مثل: الحروف المفردة، ثم الحروف المشكولة بالحركات الثلاثة، ثم الحروف المشدد بالحركا الثلاثة، ثم الحروف المنونة، ثم الحروف المدية، ثم الحروف حال تركيبها في كلمات، ثم ...
9 - الثمرة: إتقان الكتابة، والقراءة المترتبة على تعلم الحروف بأشكالها المحتلفة.
10 - النسبة: أولى قواعد تعلم اللغة العربية.