تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[كيف تكتب خمس مئة ولماذا؟]

ـ[فيصل2000]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 12:06 ص]ـ

[كيف تكتب خمس مئة ولماذا؟]

هل تكتب خمسمائه

ـ[سينية البحتري]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 06:50 ص]ـ

ألفاظ المئة (أربعمائة, خمسمائة ....... ) تلزم حالة واحدة مع المذكر والمؤنث فنقول: في المعهد خمسمائة طالب (تمييزها مفرد مجرور دائما)

في الفصل خمسمائة كراسة (تمييزها مفرد مجرور دائما)

والمائة ممكن أن تكتب (مئة أو مائة) لافرق بينهما

والله اعلم

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 07:17 م]ـ

الأحسن في " مائة " أن تُكتب هكذا: " مئة "؛ لانعدام اللبس بينها وبين " منه " بعد دخول النقط.

سؤال لأساتذتي:

أليس هذا مركبًا عدديًّا؟ فلماذا نصل جُزئيه؟ نحن بهذا نجعله مركّبًا مزجيًّا.

والله أعلم.

ـ[العذب]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 07:45 م]ـ

السلام عليكم

مجمع اللغة العربية أقر كتابتها (مئة) وفصلها عن ماقبلها وعليه غيرت المناهج الدراسية في كتابتها السابقة

ـ[بشار الخير]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 10:38 ص]ـ

لو كتبت بالألف لوجب أن ترسم الهمزة على السطر (ماءة) التزاما بقواعد الإملاء، لكن الصواب (مئة) كما علل الأخ أبو عمار الكوفي. والله أعلم.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 10:52 ص]ـ

لو كتبت بالألف لوجب أن ترسم الهمزة على السطر (ماءة) التزاما بقواعد الإملاء.

لا، لا يجب، لأن الألف غير ملفوظة، فترسم الهمزة على كرسي الياء لأن الميم قبلها مكسورة والهمزة مفتوحة.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 05 - 2007, 08:15 ص]ـ

أليس هذا مركبًا عدديًّا؟ فلماذا نصل جُزئيه؟ نحن بهذا نجعله مركّبًا مزجيًّا.

والله أعلم.

حتى نفرق بينه وبين المهيع المعتاد في العدد

(خمس مئات) (خمسمائة)

فلو فصل بينهما لأوهم أن في الكلام خطأ إعرابيا

وهذا طبعا خلافا للمجمع اللغوي (ابتسامة)

ـ[الخريف]ــــــــ[25 - 05 - 2007, 10:00 م]ـ

السلام عليكم جميعًا.

بالنسبة لكتابتها هناك أربع كتابات هي:

أربع مئة

أربعمئة

أربع مائة

أربعمائة

و الوجه الثاني ذكره البغدادي في كتابه .. أنا لم أقرأه لكن ذكره لي أحد الزملاء

و الكتابة الصحيحة (أربع مئة).

لأن (أربع) تعرب حسب موقعها و مئة مضاف إليه مجرور.

ـ[عبد الملك المصرى]ــــــــ[28 - 06 - 2007, 02:30 ص]ـ

نعم جزاكم الله خيرا وأذكر أن العلامة عبد السلام هارون فى كتابه قواعد الإملاء نقل عن المجمع أنه أقر بفصلها تيسير على الطلاب

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير