تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما هي الكتابة الصحيحة مسؤول أو مسئول]

ـ[أبووخالد]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 11:30 ص]ـ

في كثير من الدوائر الحكومية والمؤسسات الخاصة نجد أختلاف في هذه الكلمة فمرة نجدها بالواو ومرة نجدها على نبرة الياء فأرجوا الإفادة وشكراً

ـ[الممنوع من الصرف]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 12:06 م]ـ

الصحيح المتسق مع القاعدة: شؤون ـ مسؤول ـ فؤوس ـ خَؤون ...

وما عدا هذا (عندي) غلط، نعم غلط!

ـ[الممنوع من الصرف]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 12:10 م]ـ

أبووخالد!

ما هذه الواو!

هل من شخص اسمه: وخالد!

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 02:50 م]ـ

الصواب هو (مسؤول) .......... وقفوههم انهم مسؤولون

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[24 - 06 - 2007, 07:57 ص]ـ

أرجو أن تلحظوا الفرق بين الواو المضمومة المضموم ما قبلها مثل شؤون وفؤوس وكؤوس؛ فيجب وضع الهمزة على الواو، وبين الواو المضمومة الساكن ما قبلها؛ فيجوز الأمران في كتابتها مثل مسئول/مسؤول. والله أعلم.

والمحل المناسب للموضوع هو منتدى الإملاء والخط، وإن كنت أرى الإملاء من صميم الصرف وكان كذلك قديما؛ فلا أدري لم ضم إلى الخط الذي هو فن من الفنون الجميلة وموهبة تصقل قبل أن يكون علما يدرس.

ـ[محمود بن عبد الحي]ــــــــ[26 - 06 - 2007, 07:48 ص]ـ

المصريين يكتبون الساكن وبعده مضموم مسئول بينما يكتب الشاميين مسوؤل وهذا من الخلافات المشهورة بين مجامع اللغة العربية في رسم الهمزة

ـ[الممنوع من الصرف]ــــــــ[30 - 06 - 2007, 01:16 م]ـ

نعم، قصدك المصريون والشاميون.

ـ[عنترزمانه]ــــــــ[01 - 07 - 2007, 07:25 ص]ـ

السلام عليكم

تكتب الهمزة على واو وسط الكلمة في الحالات التالية

1 - إذا وقعت ساكنة بعد ضم مثل المؤمنون لؤلؤ يؤذي بؤس رؤية

2 - إذا وقعت مفتوحة بعد ضم مثل فؤاد سؤال يؤازر

3 - إذا وقعت مضمومة بعد ساكن مثل التفاؤل التثاؤب مسؤول

4 - إذا وقعت مضمومة بعد فتح مثل يؤم تؤم مؤونة نؤوم

5 - إذا وقعت مضمومة بعد ضم مثل شؤون رؤوس فؤوس كؤوس

ـ[معد63]ــــــــ[02 - 07 - 2007, 09:56 ص]ـ

أخوتي الأعزاء، السلام عليكم أولا، وثانيا أود أن أقول نصيحة، الدافع لها حبكم في الله؛ لأنكم أخوتي في الدين.

نحن لسنا من أهل اللغة الذين منهم تؤخذ أحكام اللغة، ولذلك أرى والله تعالى أعلم أننا حين نجتهد نقول هذا رأينا، ونذكر أن للعلماء آراء أخرى؛ حتى يتبين للقارئ أن الأمر فيه سعة، وخصوصا إذا كانت المسألة ليس مما يبنى عليه حكم فقهي أو عقدي، وهذا هو الحال في مسائل الإملاء، فالأمر فيها فيه سعة، ولذلك لو ابتعدنا عن الحكم بخطأ الآخرين، وخصوصا الأحكام الصادر من المجامع اللغوية فربما يكون أقرب للصواب، والله تعالى أعلم، وإنما أقول هذا الكلام حبا فيكم حتى نقلل ما نحن مسؤولون عنه يوم القيامة، وشكرا لكم.

ـ[معد63]ــــــــ[02 - 07 - 2007, 09:57 ص]ـ

عفوا

إخوتي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير