تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[التنوين ...]

ـ[راسخ كشميري]ــــــــ[26 - 08 - 2007, 12:28 ص]ـ

:::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وددت السؤال عن التنوين، فمثلا:

أول العقلاء الحمقى إبليس

فأول القوم إبليس، فإنه كان متعبداً مؤذناً للملائكة فظهر منه من الحمق والغفلة ما يزيد على

كل مغفل، فإنه لما رأى آدم مخلوقاً من طين، أضمر في نفسه لئن فضلت عليه لأهلكنه، ولئنفضل علي لأعصينه. ولو تدبر الأمر لعلم أنه كان الاختيار قد سبق لآدم لم يطق مغالبته بحيلة ولكنه جهل القدر ونسي المقدار.

في الكلماتِ المُلوّنة باللونِ الأحمر هل نضع التنوين على حرف الألف أم الحرف الذي قبله؟

ـ[راسخ كشميري]ــــــــ[29 - 08 - 2007, 09:51 م]ـ

ما زلتُ أنتظر الرد، هل من مجيبٍ؟

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[30 - 08 - 2007, 12:27 م]ـ

أخي الحبيب، أرى أهل هذا البيت (منتدى الخط والإملاء) قد تأخروا في الرد على سؤالك على غير عادتهم، وليس إجابتي بمغنية عن إجاباتهم:

في ذلك خلاف بين الكاتبين، والذي أرجحه هو وضعها على الحرف الذي قبل الألف، إذ لا خلاف في ذلك بين أهل القرآن في رسم المصحف، وهو الأصل في الكتابة العربية، ولا فرق بين رسم المصحف والكتابة الإملائية الاصطلاحية إلا في أشياء محددة معروفة. ولعلك تجد إجابة أوسع في كتاب (قواعد الإملاء) للعلامة/عبد السلام هارون، رحمه الله.

ـ[راسخ كشميري]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 04:12 م]ـ

د. بشر رعاك الله

شكرًا جزيلا لك على ردك، وهو ما أرتاح إليهِ في الكتابة، وأذكر أستاذ قواعد اللغة العربية كان يشدد على وضعها هكذا، ولكني أرى اكثر الناس يضع التنوين فوق الألف، ورسم المصحف خلاف ذلك ..

جزاك الله خيرًا دكتور

ـ[الأحمر]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 09:16 م]ـ

السلام عليكم

نوقشت هذه المسألة بالتفصيل قبل مدة

وجهة نظري على ما قبل الألف

ـ[راسخ كشميري]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 09:18 م]ـ

جزيتَ خيرًا أخي الأخفش على مرورك الكريم.

ـ[نافع]ــــــــ[05 - 09 - 2007, 01:19 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في هذه المسألة أربعة أقوال:

1 - أن يُجعَل التنوين والفتحة معاً فوق الألف، وهو مذهب نُقَّاط المدينة والكوفة والبصرة، واختاره إماما فن الرسم والضبط أبو عمرو الداني وأبو داود سليمان بن نجاح، وعليه عمل المغاربة. (عليماً)

2 - أن يجعلا معاً على الحرف الذي قبل الألف، وهو قول الخليل وسيبويه، وعليه عمل المشارقة. (عليمًا)

3 - توضع علامة الحركة على حرفها، وعلامة التنوين على الألف. (عليمَاَ).

4 - توضع علامة الحركة على حرفها، ثم تُعاد مع علامة التنوين. (عليمَاً).

وأما الثالث والرابع فضعيفان.

انتهى ملخصاً من كتاب سمير الطالبين في رسم وضبط الكتاب المبين للعلامة الضباع.

والله أعلم

ـ[راسخ كشميري]ــــــــ[08 - 02 - 2008, 03:53 م]ـ

أخي انتفعت بتلخيصك جدا

بارك الله فيك أيها الفاضل

ـ[درجة]ــــــــ[10 - 02 - 2008, 05:31 ص]ـ

الذي أراه أن يكتب التنوين على الألف وإلا لما كان للألف فائدة فتصبح بالنصب هكذا: عليمً وهذا خطأ واضح

ـ[الأحمر]ــــــــ[10 - 02 - 2008, 02:25 م]ـ

الذي أراه أن يكتب التنوين على الألف وإلا لما كان للألف فائدة فتصبح بالنصب هكذا: عليمً وهذا خطأ واضح

السلام عليكم

أتي بالألف لخفة تنوين الفتح

ـ[الفجر المنتظر]ــــــــ[20 - 02 - 2008, 03:14 ص]ـ

أخي الكريم السلام عليكم

من خلال دراستي لمادة صناعة الكتابة أفادتنا دكتورة المادة- جزاها الله كل خير ونفع بعلمها- بأن التنوين يكتب على الحرف الذي يسبق الألف؛ لأن الألف حرف ساكن وحركته السكون.

أما بالنسبة لكتابة الألف في التنوين بالنصب في بعض المواضع وذلك لتسهيل نطق التنوين الفا عند الوقف.

هذا ما لدي وأسأل الله ان ينفعنا بما علمنا وأن ينفع بنا.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 02 - 2008, 05:29 م]ـ

من الأمور التي يمكن أن ترجح في هذه المسألة أن يقال:

- التنوين بالفتح مثله مثل التنوين بالضم والكسر، وكل ذلك يكتب على الحرف نفسه.

- التنوين هو شكل وضبط للكلمة، ومن المعلوم أن الشكل يكون للحرف المنطوق، وألف التنوين لا تنطق.

وأما اعتراض بعض الإخوة بكتابة (عليمً) هكذا، فاعلم يا أخي أن هذه الطريقة مستعملة عند بعض علمائنا الأقدمين، كما تجدها كثيرا في المخطوطات.

ويقولون: إنها جارية على لغة ربيعة في الوقف على تنوين الفتح بغير ألف.

ـ[عبدالكافي]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 01:55 ص]ـ

بارككككككككككككككك الله فيككككككككك

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير