تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا? ([4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftn4)) ? هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا? ([5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftn5)) ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي») ([6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftn6))

وهذا غاية الإنصاف من شيخ الإسلام رحمه الله تعالى، والعدل الذي أمرنا الله به في قوله تعالى: ?وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ? ([7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftn7))

وهذا الذي قاله شيخ الإسلام في الإمام الرازي هو الحق الذي لا محيص عنه خلافًا لطائفتين:

الأولى: غالت فيه مغالاةً شديدةً، فتمحّلت الردود الواهية للدفاع عنه، حتى كذّبت بالحقِّ، ونصرت الباطل.

والأخرى: رمته بالردّة والزندقة، ولم تلتمس له عذرًا أو تقبل منه توبة.

والإنصاف عزيز، نسأل الله السلامة والهداية.

ــــــــــــــــــــ

[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftnref1) - طه: 5

[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftnref2) - فاطر: 10

[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftnref3) - الشورى: 11

[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftnref4) - طه: 110

[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftnref5) - مريم: 65

[6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftnref6) - مجموع الفتاوى (5/ 561 - 562)

[7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=745145#_ftnref7) - المائدة: 8

ـ[خادم أهل الحديث]ــــــــ[26 - 01 - 08, 08:21 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ابن عبدالهادي رحمه الله تعالى في"العقود الدرية ص 216": .... فأخرج منها _القلعة_يوم الاثنين يوم عاشوراء من سنة إحدى وعشرين وستمائة وتوجه إلى داره، ثم لم يزل بعد ذلك يعلم الناس ويلقى الدرس بالحنبلية أحيانا ويقرأ عليه في مدرسته بالقصاصين في أنواع من العلوم، وكنت أتردد إليه في هذه المدة أحيانا، وقرأت عليه قطعة من الاربعين للرازي وشرحها لي وكتب لي على بعضها شيئا ......... أهـ

وجزيتم خيرا

ـ[المقدادي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:21 م]ـ

جزاكم الله خيراً

فائدة:

قال شيخ الإسلام رحمه الله عن محصل الرازي - المسمى بـ " محصّل أفكار المتقدمين والمتأخرين ":

محصل في أصول الدين حاصله === من بعد تحصيله أصل بلا دين

أصل الضلال الشرك المبين === و ما فيه فأكثره وحي الشياطين

ـ[عيد فهمي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:40 ص]ـ

جزاك الله خيرا.

وإياكم

ـ[عيد فهمي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:44 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ابن عبدالهادي رحمه الله تعالى في"العقود الدرية ص 216": .... فأخرج منها _القلعة_يوم الاثنين يوم عاشوراء من سنة إحدى وعشرين وستمائة وتوجه إلى داره، ثم لم يزل بعد ذلك يعلم الناس ويلقى الدرس بالحنبلية أحيانا ويقرأ عليه في مدرسته بالقصاصين في أنواع من العلوم، وكنت أتردد إليه في هذه المدة أحيانا، وقرأت عليه قطعة من الاربعين للرازي وشرحها لي وكتب لي على بعضها شيئا ......... أهـ

وجزيتم خيراوإياكم

وكما ذكرتُ فإن لدي نقولات كثيرة تثبت احتفاء شيخ الإسلام بكتب الفخر الرازي خاصة المحصول.

فلعلي أفرد لذلك موضوعا خاصا يبين مدى ما كان عليه شيخ الإسلام من الإنصاف، ومن الحرص على طلب العلم أينما وجده، وشعاره في ذلك مقولة الإمام مالك:

«كلّ يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر -يعني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - -»

ـ[عيد فهمي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:44 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

فائدة:

قال شيخ الإسلام رحمه الله عن محصل الرازي - المسمى بـ " محصّل أفكار المتقدمين والمتأخرين ":

محصل في أصول الدين حاصله === من بعد تحصيله أصل بلا دين

أصل الضلال الشرك المبين === و ما فيه فأكثره وحي الشياطين بارك الله لكم على هذه الفائدة

ـ[أبو رجاء البلخي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:01 م]ـ

ومن الناس من يسيء به الظن وهو أنه يتعمد الكلام الباطل؛ وليس كذلك بل تكلم بحسب مبلغه من العلم والنظر والبحث في كل مقام بما يظهر لهجزاكم الله خيرا يا شيخنا الكريم على هذا النقل العزيز.

ورحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية، ما أنصفه يقول هذا في الوقت الذي يرميه فيه أتباع الرازي بعظائم الأمور حتى تجرأ بعضهم ورماه بالكفر نعوذ بالله من الخذلان.

فلعل هذا النقل الذي ذكرتموه يكون رادعا لهم ولأمثالهم ليعلموا ما كان له من فضل.

ونرجو من فضيلتكم ان لا تحرمونا من مثل هذه المشاركات النافعة خاصة في نقل علم شيخ الإسلام فقد علمت من بعض الأفاضل ان لكم عناية خاصة بكتب شيخ الإسلام.

نفعنا الله بعلمكم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير