يا ناظراً فيه سل بالله مرحمة على المصنف واستغفر لصاحبه
واطلب لنفسك من خير تريد به من بعد ذلك غفراناً لكاتبه
علم الدين ثامر فاضل المحمود
1/ 4 /2000
الموافق 26 / ذي الحجة /1420 هـ
المراجع
1 - الإتقان في علوم القرآن / للإمام جلال الدين السيوطي.
2 - إزالة القيود عن ألفاظ المقصود / للشيخ عبد الملك السعدي.
3 - التحديد في الإتقان والتجويد / للشيخ أبي عمرو الداني.
4 - حاشية العلامة الخضري على شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك.
5 - حاشية العلامة العدوي على شرح شذور الذهب لابن هشام.
6 - حاشية يس بن زين الدين الحمصي على شرح العلامة الفاكهي على مقدمة قطر الندى لأبن هشام.
7 - حجة القراءات / دراسة وتحقيق: جايد زيدان مخلف: للإمام أبي زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة.
8 - حلية التنزيل شرح تحفة الترتيل / للسيد احمد شوقي بن الشيخ حسين الآلوسي.
9 - سراج القارئ المبتدي وتذكار المقرئ المنتهي/ للإمام أبي القاسم علي بن عثمان بن محمد بن احمد بن الحسن القاصح العذري البغدادي، تحقيق وتعليق: سعيد الأفغاني
10 - غيث النفع في القراءات السبع (هامش سراج القارئ) / للشيخ علي النوري الصفاقسي.
11 - فن التجويد / إعداد: عزّة عبيد دَعّاس.
12 - مختصر فيوض النور الودود / للشيخ عبد المجيد الخطيب.
13 - مختصر بلوغ الأُمنية (ذيل سراج القارئ) / للشيخ علي محمد الضباع.
14 - المكتفى في الوقف الابتداء / للشيخ أبي عمرو الداني.
[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref1)- المكتفى في الوقف والابتداء.
[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref2)- فنّ التجويد.
[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref3)- مختصر فيوض النور الودود.
[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref4)- المكتفى في الوقف والابتداء.
[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref5)- المصدر السابق.
[6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref6)- حلية التنزيل شرح تحفة الترتيل.
[7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref7)- المكتفى في الوقف والابتداء.
[8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref8)- التحديد في القرآن والتجويد.
[9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref9)- المكتفى في الوقف والابتداء.
[10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref10)- المكتفى في الوقف والابتداء.
[11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref11)- حجة القراءات.
[12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref12)- المكتفى في الوقف والابتداء.
[13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref13)- حجة القراءات.
[14] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref14)- حجة القراءات (بتصرف).
[15] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref15)- عبارة الفاكهي على قطر الندى.
[16] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref16)- عبارة الخضري على ابن عقيل.
[17] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref17)- عبارة ابن هشام على قطر الندى.
[18] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref18)- عبارة الخضري على ابن عقيل.
[19] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref19)- المقصود وشرحه إزالة القيود.
[20] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref20)- متن المقصود.
[21] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref21)- إزالة القيود.
[22] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref22)- يس على الفاكهي.
[23] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref23)- غير ظاهرة في نسختنا، والظاهر أنها (لا يختلف) فراجعه.
[24] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref24)- الخضري على ابن عقيل.
[25] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref25)- العدوي على الشذور.
[26] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref26)- سراج القارئ.
[27] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref27)- مختصر بلوغ الأمنية.
[28] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref28)- غيث النفع في القراءات السبع.
[29] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref29)- حجة القراءات.
[30] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref30)- المكتفى في الوقف والابتداء.
[31] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref31)- هو أحد مشايخ القراءات في الموصل.
[32] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref32)- مختصر فيوض النور الودود.
¥