حاول المؤلف بين حاجة الأزهريين إلى البحث والتحليل، وبين رغبات القراء في تقريب الأسلوب وتعبيد السبل، ويعرض الشبهات التي أطلقها أعداء القرآن ويعالجها، ويجتزىء في كل مبحث ببعض أمثلة من القرآن الكريم، دون أن يحاول محاولة السلف من استيعاب كل فرد لكل نوع وحعل نقاط المنهج المقرر عناوين بارزة بين المباحث التي يقوم عليها هذا الكتاب.
قال الشيخ خالد السبت حفظه الله ...
وكتاب "مناهل العرفان" من أهم وأشمل ما كتب في هذا الفن؛ فإن مؤلفه وإن لم يستوعب جميع أنواع هذا العلم فقد أحاط بالضروري منها في أسلوب رفيع، وترتيب بديع مع إضافات مهمة، لكن علم البشر لا يسلم من النقص وقد أخذ على المؤلف تقريره لمذهب الأشاعرة في عامة المواضيع الَّتي لها علاقة بالاعتقاد، تأثره بالتصوف في بعض عباراتهم، وإثارته الشبه محاولاً الرد عليها. والكتاب يحتاج إلى توثيق ونسبة كثير من نقوله إلى مصادرها الأصلية، وتحرير وإعادة صياغة كثير من التعريفات الَّتي يوردها المؤلف ....
وقال الشيخ أبي مجاهد العبيدي حفظه الله
وكتاب مناهل العرفان من الكتب القيمة في الجملة؛ وهو يأتي في المرحلة الثالثة بلا شك لأنه كتاب فيه دقة وعمق في جوانب كثيرة.
وقد عكّر على هذا الكتاب أشعرية مؤلفه وجهله بعقيدة السلف الصالح فتخبط كثيراً في المسائل القرآنية العقدية وخاصة في موضوع المحكم والمتشابه حيث تنقص عقيدة السلف وأتى بما لا يقبل بحال.
وقد تولى الرد على أخطائه، وقوم كتابه الشيخ الموفق خالد السبت في رسالته للماجستير بعنوان: كتاب مناهل العرفان للزرقاني دراسة وتقويم.
وبين الدكتور توفيق علوان أشعريته في رسالة بعنوان:
نقض عقائد الأشاعرة في كتاب مناهل العرفان للزرقاني.
[وتوفيق علوان طبيب جراح وأستاذ مشارك في التفسير أيضاً، وهو مصري].
وبين كذلك الشيخ سليمان العلوان تناقضه وأخطاءه في العقيدة في رسالة له بعنوان:
القول الرشيد في حقيقة التوحيد.
وبالجملة فالكتاب في الموضوعات القرآنية جيد وفيه تحرير وعمق، وأظنه كان في الأصل مذكرات أعدها لطلاب الدراسات العليا في الأزهر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البرهان في علوم القرآن
محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي الموصلي الشافعي بدر الدين
745 - 794هـ
جمع فيه المؤلف علوم القرآن التي كانت مفرقة في مصنفات مستقلة، مثل:
أسباب النزول.
ومعرفة المناسبات بين الآيات.
وعلم القراءات.
وإعجاز القرآن.
والناسخ والمنسوخ.
وإعراب القرآن.
والوجوه والنظائر.
وعلم المتشابه.
وعلم المبهمات.
وأسرار فواتح السور وخواتمها.
ومعرفة المكي والمدني.
حاول المصنف في هذا الكتاب أن يستوفي كل علم بمفرده باختصار، فكان يؤرخ له، ويحصي الكتب التي ألفت فيه، ويشير إلى العلماء الذين تدارسوه، ثم يذكر مسائله، ويبين أقوال العلماء فيه، وينقل آراء علماء التفسير والمحدثين والفقهاء والأصوليين وعلماء العربية وأصحاب الجدل.
وقسم كتابه إلى سبعة وأربعين نوعا، ويذكر في النوع الواحد فصولا وفوائد وتنبيهات.
فجاء الكتاب من أجمع الكتب التي صنفت في علوم القرآن وأكثرها فائدة، واعتمد عليه كل من جاء بعده.
وكان أسلوب الكتاب سهلا، واضحا، أدبيا، ويكثر فيه الإستشهاد بالآيات الكريمة، وأبيات الشعر، وينسب الأقوال إلى أصحابها.
الرابط ( http://www.hadielislam.com/articles/articles.php?mod=subcategory&c=1365)
ـ[أيمن صلاح]ــــــــ[14 - 07 - 08, 04:53 م]ـ
أفضل كتاب هو كتاب الشيخ الجديع
قال الشيخ عبد الرحمن الشهري المشرف العام على ملتقى أهل التفسير:
" وأما كتابه المقدمات الأساسية في علوم القرآن
http://www.tafsir.net/images/mogdemattt.jpg
فهو من منشورات المركز الإسلامي في ليدز، وهو المركز الذي يرأسه الشيخ الجديع، بعد رحيله إلى ليدز بعد حرب الخليج الثانية نظراً لأنه - حسب علمي كما أخبرني من أثق به - كان في الكويت، ورحل بعد الحرب إلى بريطانيا وأنشأ هذا المركز ولا يزال إلى الآن.
¥