((مسند)) الإمام (أبي حنيفة النعمان بن ثابت الفارسي الكوفي): قال السيوطي في ((تبييض الصحيفة)) (ص315): قال بعض من جمع ((مسند أبي حنيفة)) , من مناقب (أبي حنيفة) التي انفرد بها أنه أول من دون علم الشريعة, ورتبه أبوابا, ثم تابعه (مالك بن أنس) في ترتيب ((الموطأ))، ولم يسبق (أبا حنيفة) أحد. اهـ.
و (لأبي حنيفة) خمسة عشر ((مسندا))، و أوصلها الإمام (أبو الصبر أيوب الخلوتي)، في ((ثبته)) إلى سبعة عشر ((مسندا))، كلها تنسب إليه لكونها من حديثه، وإن لم تكن من تأليفه.
قال الحافظ في ((تعجيل المنفعة)) (ص19): الموجود من حديث (أبي حنيفة) مفردا إنما هو كتاب ((الآثار)) التي رواها (محمد بن الحسن) عنه , ويوجد في تصانيف (محمد بن الحسن) و (أبي يوسف) قبله من حديث (أبي حنيفة) أشياء أخرى, وقد اعتنى الحافظ (أبو محمد الحارثي) وكان بعد الثلاثمائة بحديث (أبي حنيفة) فجمعه في مجلدة, ورتبه على شيوخ (أبي حنيفة) وكذلك خرج المرفوع منه الحافظ (أبو بكر بن المقري) وتصنيفه أصغر من تصنيف (الحارثي) , ونظيره (مسند أبي حنيفة) للحافظ (أبي الحسين بن المظفر) اهـ
وقد جمع بين خمسة عشر منها (أبو المؤيد محمد بن محمود بن محمد بن الحسن الخطيب الخوارزمي) المتوفى سنة 655هـ، نسبة إلى (خوارزم)، بضم الخاء وكسر الراء، ناحية معلومة في كتاب سماه: ((جامع المسانيد)) طبع في مجلدين بدار الكتب العلمية بيروت بدون تحقيق, وقد رتبه على ترتيب أبواب الفقه، بحذف المعاد، وترك تكرير الإسناد
واعتبر بعضهم منها ما خرجه (أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن خليل الكلاباذي الحارثي السبذموني) نسبة إلى (سبذمون)، قرية من قرى (بخارى)، على نصف فرسخ، المعروف (بعبد الله الأستاذ)، المتوفى سنة 340هـ. [هو مخطوطنا هذا]
قال الحافظ (الذهبي) في (الميزان) (4571): عرف بالأستاذ أكثر عنه (أبو عبد الله بن منده) وله تصانيف
قال (ابن الجوزي): قال أبو سعيد الرواس: يتهم بوضع الحديث,
وقال (أحمد السليماني): كان يضع هذا الإسناد على هذا المتن وهذا المتن على هذا الإسناد, وهذا ضرب من الوضع
وقال (حمزة السهمي): سألت (أبا زرعة أحمد بن حسين الرازي) عنه, فقال: ضعيف
وقال (الحاكم): هو صاحب عجائب وأفراد عن الثقات
وقال (الخطيب): لا يحتج به
وقال (الخليلي): يعرف بالأستاذ, له معرفة بهذا الشأن, وهو لين, ضعفوه, حدثنا عنه الملاحمي و أحمد بن محمد البصير بعجائب. اهـ و ((مسند الحارثي))
وقال في (سير أعلام النبلاء) (12\ 88): ألف (مسندا لأبى حنيفة) الإمام, وتعب عليه, ولكن فيه أوابد, ما تفوه بها الإمام, راجت على (أبي محمد).اهـ
وقال (أبو الوفاء الأفغاني الحنفي): مسند كبير, حوى طرق أحاديثه فاجتهد و أجاد
والذي اعتبره الحافظ (شمس الدين الحسيني) في رجال ((التذكرة في رجال العشرة)) , هي رواية الحافظ (أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خُسْروى البلخي)، المتوفى سنة 523هـ, و تبعه الحافظ (ابن حجر) في كتابه (تعجيل المنفعة) قال في (ص19):
وأما الذي اعتمد (الحسيني) على تخريج رجاله فهو (ابن خسرو) كما قدمت, وهو متأخر, وفي كتابه زيادات على ما في كتابي (الحارثي) و (ابن المقري) اهـ
- وهذه أسماء من جمع مسند أبى حنيفة رحمه الله وحديثه:
(1) - (مسند) (أبى محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري) المتوفى سنة340 هـ, (مخطوطنا)
(2) - (مسند) (لأبي القاسم طلحة بن محمد الشاهد العدل) المتوفى سنة 380هـ
(3) - (مسند) (أبي الفهرسة ابن خير محمد بن المظفر) المتوفى سنة 379 هـ
(4) - (مسند) (أبي نعيم أحمد بن عبيد الله الأصفهاني) طبع في مكتبة الكوثر 1415 بتحقيق (نظر محمد الفريابي)
(5) - (مسند) (أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري) المتوفى سنة 555هـ
(6) - (مسند) (أبي محمد عبد الله بن عدي الجرجاني) صاحب (الكامل) المتوفى سنة 365هـ
(7) - (مسند) (الحسن بن زياد اللؤلؤي) المتوفى سنة 204هـ
(8) - (مسند) (عمر بن الحسن الاشناني) المتوفى سنة 337هـ
(9) - (مسند) (أبي بكر أحمد بن محمد الكلاعي) , قال (أبو الوفاء الأفغاني): صنف (محمد بن خالد الوهبي) (مسندا) ثم جاء (أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد الكلاعي) فرواه عن أبيه عن جده عن (محمد بن خالد الوهبي) فنسب إليه وقيل له (مسند الكلاعي)
¥