تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[لماذا حذفت همزة الوصل في بداية هذه الآية (وسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر .. )]

ـ[موسى 125]ــــــــ[27 - 02 - 2006, 05:10 م]ـ

الأساتذة الكرام ... السلام عليكم

لماذا حذفت همزة الوصل في بداية هذه الآية ((وسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر ... )

مع علمي بأننا لا نأخذ قواعد الإملاء من القرآن الكريم للتكابة التوقيفية الخاصة به ن، ولأول مرة أرى هذا الحذف ... أرجو إفادتنا ولكم الشكر.

ـ[د. مسعد محمد زياد]ــــــــ[23 - 04 - 2006, 10:56 ص]ـ

أخي موسى

تحية طيبة

هذه هي المواطن التي تحذف فيها همزة الوصل كتابة ونطقا:

1 ـ إذا دخلت الواو أو الفاء على فعل يبتدئ بهمزة وصل وبعدها

همزة ساكنة نحو: فأت، وأتمن، والأصل، اأت، اأتمن.

2 ـ إذا دخلت اللام على الأسماء المعرفة بـ (أل).

نحو: للإنسان أهميته في بناء المجتمع.

3 ـ بعد همزة الاستفهام، نحو: أسمك أحمد؟ أبنك هذا؟.

والأصل: أاسمك أحمد؟ وأابنك هذا؟.

4 ـ وتحذف من كلمة (اسم) في البسملة فقط

نحو: بسم الله الرحمن الرحيم.

5 ـ وتسقط من كلمة (ابن) إذا جاءت صفة بين علمين،

ولم تكتب في أول السطر، نحو: كان علي بن أبي طالب

إمام المتقين.

أو إذا جاءت بعد حرف النداء كقول الفرزدق:

يا بن المراغة أين خالك إنني ـــــــــ خالي حبيش ذو الفعال

الأفضلأما خذفها من الآية فهو توقيفي على رسم المصحف،

ولا يعمل به في الكتابة الإملائية.

والله أعلم

د. مسعد زياد

ـ[موسى 125]ــــــــ[23 - 04 - 2006, 08:57 م]ـ

السلام عليكم

شكراً لك على الإجابة، ولكن الفعل (اسأل) فقط مبدوء بهمزة وصل ولا توجد همزة ثانية، أرجو توضيح ذلك، ولك الشكر.

ـ[د. مسعد محمد زياد]ــــــــ[25 - 04 - 2006, 10:30 ص]ـ

حذفها من الآية توقيفي مقتصر على رسم المصحف،

ولا يعمل به في الكتابة الإملائية.

د. مسعد زياد

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير