تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل لها وجهان؟؟؟؟؟]

ـ[المعتصم]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 01:59 م]ـ

كلمة هارون هل نكتبها بألف أم بدونها ومن الأقوى مع الدليل؟ وبارك الله فيكم

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 03:42 م]ـ

أخي الكريم

هارون، وردت في القرآن الكريم بدون الف مد 00 وهو رسم عثماني خاص 00 وعشرات الكلمات قد ورد رسمها مختلفا عما نكتبه لا لشيء إلا لأن الرسم العثماني خاص بالقرآن الكريم كما أسلفت

لكننا إذا أردنا كتابة هذه الكلمة في ثنايا كتابتنا فإننا لا نلتزم الرسم العثماني بل نكتبها وفق قواعد إملائية هكذا (هارون) 0

والله أعلم

ـ[بيان محمد]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 07:14 م]ـ

أخي الكريم

هارون، وردت في القرآن الكريم بدون الف مد 00 وهو رسم عثماني خاص 00 وعشرات الكلمات قد ورد رسمها مختلفا عما نكتبه لا لشيء إلا لأن الرسم العثماني خاص بالقرآن الكريم كما أسلفت

لكننا إذا أردنا كتابة هذه الكلمة في ثنايا كتابتنا فإننا لا نلتزم الرسم العثماني بل نكتبها وفق قواعد إملائية هكذا (هارون) 0

والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتفق معك أخي مغربي في جلِّ ما ذكرت، وأُضيف أنّ الرسم العثماني يعدُّ واحداً من الشروط التي تقضي بصحة القراءة أو شذوذها، وعليه يجب الاعتداد بهذا الرسم، وخصوصاً إذا علمنا أنّ العلماء قد جعلوا لبعض أحكامه كذكر الألف وحذفها قواعد ومسائل لطيفة، يمكن أن تشكل دراسة جادة في باب معاني النحو، وقضية زيادة المبنى تفيد زيادةً في المعنى.

قال صاحب البرهان: (وكذلك حذف الألف فى كثير من أسماء الفاعلين مثل: (قدر وعلم) وذلك أن هذه الألف فى وسط الكلمة

وكذلك الألف الزائدة فى الجموع السالمة والمكسرة مثل: القنتين، والأبرر، والجلل، والإكرم، واختلف، واستكبر، فإنها كلها وردت لمعنى مفصل يشتمل عليه معنى تلك اللفظة فتحذف حيث يبطن التفصيل وتثبت حيث يظهر

وكذلك ألف الأسماء الأعجمية كإبرهيم لأنها زائدة لمعنى غير ظاهر في لسان العربي؛ لأن العجمي بالنسبة إلى العربي باطن خفي لا ظهور له فحذفت ألفه

قال أبو عمرو: اتفقوا على حذف الألف من الأعلام الأعجمية المستعملة كإبرهيم وإسمعيل واسحق وهرون ولقمن، وشبهها وأما حذفها من سليمن وصلح وملك، وليست بأعجمية؛ فلكثرة الاستعمال فأما ما لم يكثر استعماله من الأعجمية فبالألف كطالوت وجالوت ويأجوج ومأجوج وشبهها

واختلفت المصاحف في أربعة: هاروت وماروت وهامان وقارون فأما داود فلا خلاف في رسمه بالألف؛ لأنهم قد حذفوا منه واوا فلم يجحفوا بحذف ألف أخرى، ومثله إسرائيل ترسم بالألف في أكثر المصاحف لأنه حذف منه الياء ... ). ومن يبحث يجدْ مبتغاه.

والسلام عليكم

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 07:31 م]ـ

بوركت صديقي بيان 000 طرح مفيد ومعلومة أنيقة كأناقة حرفك

فأنت بيانات في بيان!!

أخوك مغربي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير