ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[18 - 01 - 10, 03:23 م]ـ
عفوا، نسيت أن أذكر أن النبوة ليست محض اصطفاء عندهم؛ وليست محض اكتساب.
وهذا يجهله كثير من الناس، بل لابد أن يتفق اكتساب النبي مع اصطفاء الله حتى تكون النبوة.
فاكتساب النبي يكون بإدامة الفكر، واصطفاء الله بمساعدة هذا النبي بتغيير الكون حتى يسهل له الإطلاع على الغيب.
ولعلي أكمل لاحقا؛ لأني في شغل الآن.
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[18 - 01 - 10, 03:24 م]ـ
يا أخي حدت حيدة عجيبة ولم تجب!
ابن سينا (ت:428) ليس تلميذا لمسكويه (ت: 421) .... ولن تستطيع إن شاء إثبات وجه تلمذته عليه! ولعلك تحيد!
وأسئلتي لم تجب عليها!
وأنا الآن أقطع أنك تراوغ وتتهرب وتخرج من موضوع إلى موضوع!
وسأنصرف أنا ... وسأنتظر جوابك ..... وإن أجبت فانتظر ردي عند أول دخول لي ....
والله الموفق ...
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[20 - 01 - 10, 02:00 م]ـ
يا أخي أنت لا تستطيع أن تأتي بدليل واحد من كلام ابن سينا فيه أنه يثبت لله صفة أو أنه يقول بأن الله خالق كل شيء كما نطق القرآن .... لا تستطيع أن تكذب ما قلته من كلام ابن سينا!
ولكني!
أعدك بوضع موضوع فيه ما يدل على مروقه من الإسلام من كلامه هو!
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[24 - 01 - 10, 01:08 ص]ـ
يا أخي حدت حيدة عجيبة ولم تجب!
بل أجبتك ولم أحد، ولكنك زدت الأسئلة الأخيرة أثناء كتابتي للرد على السؤالين الأولين، فلم أر بقية الأسئلة إلا أخيرا. وسأجيبك عنها، ولكن قبل ذلك أود أن أذكرك بأني لم أقل بأني حافظ تراث ابن سينا، ولا يلزمني، فأنا لا يعيبني أن أكون جاهلا بمذهبه، ولكن العيب أن أنسب له قولا لم يقل به. فأنا لست ملزما بالإجابة عن أسئلتك لما أخبرتك. ولكني سأجيب من أجلك.
ابن سينا (ت:428) ليس تلميذا لمسكويه (ت: 421) .... ولن تستطيع إن شاء إثبات وجه تلمذته عليه! ولعلك تحيد!
بل تلميذه! وعجبي من استدلالك بالوفاة، فأنا درست على ابن باز وقد توفى قبلي فهل هذا يمنع من كونه شيخا لي؟!
وأنت تعلم أن مسكويه يكبر ابن سينا بما يزيد عن أربعين سنة، وقد التقى به واستفاد منه كما استفاد هو أيضا من ابن سينا.
وأنت تعلم أن ابن سينا كان معتنيا بالحكمة العملية، وما استفاد ذلك إلا من مسكويه؛ فمسكويه شيخ المسلمين في الحكمة العملية وهو أول من كتب فيها واعتنى بها وهذا معروف عند العوام من المفكرين قبل أن يعرف عند من اعتنى بالفلاسفة المسلمين!
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[24 - 01 - 10, 01:14 ص]ـ
هل لله صفة عند ابن سينا وما هي صفاته؟
نعم، يثبت له صفات، منها الوجود والعلم والخلق، ولا أحصي ما أثبته له من صفات.
هل خلق الله إلا شيئًا واحدًا عنده؟
خلق كل شيء ولكن بالتوسط.
هل يعلم الله الجزئيات عنده؟
نعم، يعلم الجزئيات ولكن بنوع كلي.
هل يبعث الله الأبدان عنده؟
لا.
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[24 - 01 - 10, 01:37 ص]ـ
يا أخي أنت لا تستطيع أن تأتي بدليل واحد من كلام ابن سينا فيه أنه يثبت لله صفة أو أنه يقول بأن الله خالق كل شيء كما نطق القرآن .... لا تستطيع أن تكذب ما قلته من كلام ابن سينا!
ولكني!
أعدك بوضع موضوع فيه ما يدل على مروقه من الإسلام من كلامه هو!
هذا عجيب! ويناقض كلامك؛ فأنت تقر بأن ابن سينا يثبت لله صفات، فتقر بأنه يثبت العلم ولكن الذي لا تقره هو أن يثبت العلم بالجزئيات، وتقر بأنه يثبت الخلق ولكن الذي لا تقره هو أن يثبت خلق الكل.
فلعدم دقتك، ولاختلافي معك في منهج الحكم وأصول الأدلة، ولأني رأيت في كلامك علي ما لا أطيق وجدت نفسي مضطرا لترك النقاش معك.
ولكن قبل ذلك وتعليقا على وعدك بتبيين كفر ابن سينا أقول إن هذا ليس ما أريد إثباته _ أعني أني لا أريد أن أثبت أن ابن سينا مسلم بكلامي هذا كله، بل الذي أريده أن ننصفهم. وأن الفلسفة ليست هي السبب في ضلالهم واقرأ إن شئت المشاركة رقم (23) لتفهم ما أريد أن أصل إليه.
وأنصحك بأن تستقل بعقلك ولا تستأجر عقول (المعروفين) فتحكم بأحكامهم دون أن تنظر إلى أدلتهم.
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 01:36 ص]ـ
بل أجبتك ولم أحد، ولكنك زدت الأسئلة الأخيرة أثناء كتابتي للرد على السؤالين الأولين، فلم أر بقية الأسئلة إلا أخيرا. وسأجيبك عنها، ولكن قبل ذلك أود أن أذكرك بأني لم أقل بأني حافظ تراث ابن سينا، ولا يلزمني، فأنا لا يعيبني أن أكون جاهلا بمذهبه، ولكن العيب أن أنسب له قولا لم يقل به. فأنا لست ملزما بالإجابة عن أسئلتك لما أخبرتك. ولكني سأجيب من أجلك.
بل تلميذه! وعجبي من استدلالك بالوفاة، فأنا درست على ابن باز وقد توفى قبلي فهل هذا يمنع من كونه شيخا لي؟!
وأنت تعلم أن مسكويه يكبر ابن سينا بما يزيد عن أربعين سنة، وقد التقى به واستفاد منه كما استفاد هو أيضا من ابن سينا.
وأنت تعلم أن ابن سينا كان معتنيا بالحكمة العملية، وما استفاد ذلك إلا من مسكويه؛ فمسكويه شيخ المسلمين في الحكمة العملية وهو أول من كتب فيها واعتنى بها وهذا معروف عند العوام من المفكرين قبل أن يعرف عند من اعتنى بالفلاسفة المسلمين!
عذرًا على ذلك.
ابن سينا ليس عندي دليلعلى تتلمذه على ابن مسكويه فآمل منك النقل عمن ترجم لابن سينا وبيان ذلك!
وابن سينا أصلا يخالف مسكويه في الحكمة العملية في مسائل كثيرة ليس هذا موضع بيانها فآمل عدم الخروج عن الموضوع.
¥