ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[13 - 01 - 07, 06:27 م]ـ
فتحُ فاتحة "كهيعص" من سورة مريم .....
اختلف المفسرون كثيراً وطويلاً في الحروف المقطّعةِ التي جاءت في فواتح تسعٍ وعشرينَ سورةً من سُورِ القرآنِ الكريمِ. وهذه الاختلافاتُ مبسوطةٌ في كتب التفسير وعلوم القرآنِ، فمنْ أرادَ للمسألةِ تأصيلاً وتأسيساً فلْيَستَعِنْ بالبرهانِ في علومِ القرآنِ للزركشيِّ، وبالإتقان في علوم القرآنِ للسيوطيِّ، وبتفسيرِ الطبريِّ، وتفسير القرطبيِّ. [ COLOR="Red"] وبالنسبةِ لي، ...
ألا تجدُ الآنَ أنَّ "كهيعص" هيَ: (كبيراً هديْناهُ يحيى عليماً صبيّاً)؟ ...
نصيحة لهذا العضو ... إن كنت تريد أن تخدم دين الله فدعك مما انت عليه واطلب العلم الصحيح ...
فإن هذا من التنطعات الكبرى للعقول ولا ينبغي ابدا نشر مثل ذلك ... إن هذا يهدم الدين .. كيف؟
فلو سلمنا بذلك سيخرج علينا كل يوم واحد يفسر القرآن على هواه ويستدل بقوله وبتفسيره على فساد عقله. وهاك مثال ...
شيعي أراد أن يستدل بكتاب الله على طريقتك ...
كهيعص .... (كثيرا هناك يا علي صبرا) .. او (كبيرا هديناك يا علي صبرا). او (كذلك هديناك يا علي صبرا).
وإن اردت تأليف كثيرا مثل ذلك من الحروف التي في بداية السور. فعلتُ.
ارأيت هذا سخف وتلبيس من أبليس .. فلتنتهي وتدرس اصول التفسير عليك بكتب اصول التفسير السلفية الكثيرة ...
وفقك الله ...
ـ[خالد جاد الحق]ــــــــ[15 - 01 - 07, 04:09 م]ـ
كلام سخيف ونقضه من اسهل ما يكون يا اخى اتقى الله واطلب العلم كما ينبغى ودعك من هذه الترهات التى لا تساوى حتى سماعها
ـ[القندهاري]ــــــــ[16 - 01 - 07, 02:14 م]ـ
سبحان الله أخي عطية هدانا الله وإياك للحق والصواب الأمر الذي ذكرته هو تفسير للأية وهو تقولُ على الله بغير علم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه من فسر القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ هذا على فرض قولنا إن تفسيرك للآية صحيح ثم أسألك سؤالا واحدا لعله يريد الحق
هل تظن أن تفسير هذه الآية كان مخفيا على المسلمين منذ نزولها إلى يومنا هذا ولم يعرف معناها إلا أنت؟
ثم لكي أوضح لك فداحت قولك وأنه في قدح بالنبي صلى الله عليه وسلم نعم قدح بالنبي
سوف أوضح لك الأمر فلا تعجل لكن لا بد من تمهيد له لكي تفهمه
كل آية في القرآن نزلت باللغة العربية صحيح؟ جيد والأصل في القرآن الكريم أن يفهم كما هو على ظاهره إلا أن يبين الرسول صلى الله عليه وسلم خلافه إذن كل آية إما أن تكون واضحة على ظاهرها أو يبينها النبي أو صحابته رضي الله عنهم لكن الحروف المقطعة هل هي كلام عربي له معنى؟
الجواب لا فالحروف إذا أتت لوحدها في الغالب ليس لها معنى فقولك هذا أي في تفسيرك لهذه الحروف التي ليس لها معنى في ذاتها بدون دليل شرعي او قول للصحابة الذين هم أعلم الناس باللغة وبالسنة هو قدح بالرسول فكأنك تقول أن رسولكم صلى الله عليه وسلم لم يبين هذه الآية وأنا ذا أبينها لكم فإن تنازلنا قلنا أن الرسول بينها للصحابة لكن الصحابة لم يبينوها وأنا أبينها
أو أن الرسول والصحابة جهلوها وعلمتها!؟
هدانا الله وإياك للسنة والعمل بها.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[18 - 02 - 07, 04:15 م]ـ
ما أشبه هذا بالتنطع الحاصل من بعضهم في إخضاع القرآن العظيم وحروفه لقسمة وضرب وإيجاد العلاقات بين هذه الأرقام.
على المسلم أن يتقي الله، والقرآن لا يتعامل معه بهذا الأسلوب المحدث.
ـ[ابو أحمد سليمان]ــــــــ[18 - 02 - 07, 07:44 م]ـ
قد وجدت لهذا الرجل تقديرات أخرى منها تقديره العجيب لفاتحة سورة "طه" .. وتقديره العجيب لفاتحة سورة آل عمران، وها هما منقولان من أجل أن يعرف الإخوان الكرام مدى ما وصل إليه هذا الرجل من غرابة محاولاته.
=========
فتح فاتحة سورة "طه"
بسم الله الرحمنِ الرحيم
"طه. ما أنزلنا عليكَ القرآنَ لتشقى. إلّا تذكرةً لِمنْ يخشى" (طه:1 - 3) - ما "طه"؟
¥