(روضة الأسرار شرح منظوم العلوم الفاخرة) (ج) (مؤلف في الثنيا) (ج) (إضاءة الدياجي في حل الأحاجي) (ج) (قصيدة من الطويل على روي الباء) لعلها غير المتقدمة (ج) (إزالة الغشاوة في أجر التلاوة) (ج) (حلاوة المن والسلوى في شروط التصدي للفتوى) (ج).
الطيفور الأيبوركي الأسْغَارْكِيسي، له:
(الكوثر المعين على المرشيد المعين) (ج).
محمد بن الحسن التُّوغْزيفْتِي الكرسيفي السملالي، له:
(رسالة في أنساب الكرسيفيين) (ج) (مَجموعة فتاويه) (ج) (رسائل متفرقة) جمعها بعضهم (ج) (مبادرة الطاعة قبل حلول الساعة).
عمر بن عبد العزيز الكرسيفي الإيرْغِي الأجْنِيضِيفي، له:
(الأجوبة الروضية في مسائل مرضية في البيع بالثنيا وفي الوصية) (ج) (رسالة في تفسير ألفاظ الدينار والدرهم والمثقال [196] وأضرابها التي ترد في لسان الشرع) (ج) (رسالة في مسألة السعاة) (ج) (رجز في قسم التركات على الحبَّات) (ج) (شرحه) (ج) (رسالة في تَحرير الصاع النبوية) (ج) (رسالة في تَحرير السكك المغربية في القرون الأخيرة) (ج) (شرح الأربعين النووية) (ج) (الدرر في النظائر من مسائل المختصر) (ج) (منظومة لعلها في المعاملات) (ج) (الكوثر اللجاج في نظم مُختصر المدخل) (ج).
محمد بن محمد بن الحسن الحامدي ثم الماسي، له:
(نظم في آداب النكاح) (بعض شرحه) (شرح ميراث الرسالة القيروانية) (تذييل الخزرجية في العروض) (شرح الوترية البغدادية) (شرح الزقاقية الفقهية) (مؤلفات في علم الميراث) كذا (مؤلف في الطب) (منظومة في السيرة النبوية) فيها ثلاثة آلاف بيت لعل الجميع يوجد (نظم الورقات) شرحه الفقيه سيدي محمد بن أبي بكر الأصاريفي ثم البيضاوي، الذي يعيش اليوم في الدار البيضاء (ج).
عبد الله بن محمد، ولده، له:
(إتْمام شرح أبيه على نظمه في آداب النكاح).
محمد بن علي الروضي الهشتوكي، له:
(تهدئة النفوس المرتبكة، بتحرير ما يَحل وما يَحرم من الشركة) (ج).
محمد بن أحمد بن إبراهيم بن مُحمد الأدوزي، له:
(شرح نظم المغني المعروف بالزبدة للرسْموكي) يدرس به (شرح المبنيات الفيلالية) (ج) (فتاويه) جَمعها بعضهم (ج).
محمد بن أحمد بن المرابط الأدوزي، له:
(شرح المرشد المعين) يدرس به (شرح تُحفة الحبيب) نظم المغني للصوابي -يدرس به- (تُحفة الجلاس بأخبار أبو أحْلاس) (ج) (إعراب بعض القرآن) (ج) (شرح اليوسفية) يدرس به (حكم التصيير) لعله له (ج) (فتاويه المتفرقة) (ج) (مؤلف في الحملاء الستة) (ج).
العربي بن إبراهيم الأدوزي، له:
(أيسر المسالك في شرح ألفية ابن مالك) يدرس به (شرح [197] استعارات ابن كيران) (ج) (شرح نصيحة أبي العباس التيمكيدشتي بالشلحة) (ج) (أنساب أولاد عبد الله بن يعقوب) (ج) (رسالة ضد تَاحْزَّابت) يحرم بها تلك القراءة التي تشوه القرآن (ج) (زيادات على لامية الأفعال) (ج) (مَجموعة فتاويه) (ج) (مَجموعة في فتوى له ولِمعاصريه حول أرض إيسج ()) (ج).
عبد الله ابن الشيخ الحضيكي، له:
(حاشيته على البخاري) (ج) (فتاوٍ مَجموعة عن نوازل متفرقة) (ج).
محمد، ابنه، له:
(إتْمام حاشية البخاري لأبيه) (ج).
أحمد ابن الشيخ الحضيكي، له:
(تبيين الراجح والمشهور) (ج).
عبد الرحمن الجشتيمي، له:
(إعراب القرآن في سفرين) (ج) (الحضيكيون في التاريخ) (ج) (إرسال الصواق على ابن داود الناعق) (ج) (رجز في فقهيات) مشهور () (ج) (مُختصر أراجيز أخرى فقهية) (ج) (مُختصر طبقات الحضيكي) (ج) (مراجعة لبعض الإيلالنيين في كراسة) (ج).
عبد الله الجشتيمي، ولده، له:
(منظومات فقهية مَجموعة) (ج) (فتاوٍ وأسئلة وأجوبتها مَجموعة) (ج).
أحمد بن عبد الله بن مَحمد الأزاريفي، له:
(منظومة في التصريف صغيرة) (ج).
أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد الأزاريفي، له:
(مؤلف في الحساب) (ج) (رجز في العمل بالأسطرلاب) (ج).
مُحمد بن زكرياء الوولْتِي الياسيني، له:
(مَجموعة حول مسائل من رسالة ابن أبي زيد) (ج).
[198] علي بن سعيد اليعقوبي، له:
(كتابة على نوازل ابن هلال) (ج).
محمد بن علي، ولده، له:
(شرح منهج الزقاق) (ج) (شرح خطبة التسهيل) (ج) (مجموعة من فتاويه) (ج) (شرح: بانت سعاد) (ج) (إجازة كبرى لأولاده وأحفاده) (ج).
سيدي إبراهيم أبو سالِم الإجراري، له:
(شرح الجوهر المكنون) (ج).
عبد الله بن أحمد الإجنَانِي التِّيواضَوئِي، له:
¥