تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[20 - 08 - 2002, 01:11 ص]ـ

أخي الجهني إجابة موفقة

تفضل بطرح سؤالك .. مع خالص الشكر

ـ[الجهني]ــــــــ[20 - 08 - 2002, 12:50 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

ماذا تعرف عن رسالة الغفران؟

والله من وراء القصد

ـ[الباسل]ــــــــ[20 - 08 - 2002, 01:11 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله،،،

رسالة الغفران نص أدبي، لأبي العلاء المعرِّي.

وهي قصة أقرب ما تكون بيوم القيامة، و أيضاً الجنة و النار، والتي قد تأثر بها (دانتي) في ما يسمى (الكوميديا الإلهية).

هذا و الله أعلم،،،

ـ[الجهني]ــــــــ[20 - 08 - 2002, 01:26 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أحسنت أخي الباسل 0

وإجابة سريعة ماشاء الله تبارك الله (باتريوت)

وفقك الله لما يحب ويرضى

اطرح سؤالك

والله من وراء القصد

ـ[الباسل]ــــــــ[20 - 08 - 2002, 02:02 م]ـ

رفع الله قدرك و أحسن إليك أخي - الجهني -

السؤال هو:

من هو الشاعر الذي قال عنه عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: (هو أحسن الشعراء، لأنه لا يمدح الرجل إلا بما فيه، ولا يعاطل في القول.)

ـ[الجهني]ــــــــ[20 - 08 - 2002, 02:24 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

إنه الشاعر: زهير بن ابي سُلمى والد الصحابي الشاعر: كعب بن زهير رضي الله عنه 0

والله من وراء القصد

ـ[الباسل]ــــــــ[20 - 08 - 2002, 02:48 م]ـ

سرعة و لا أسرع، و إجابة و لا أروع

ـ[الجهني]ــــــــ[20 - 08 - 2002, 11:51 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

انسب القصائد التالية لأصحابها (السينية، النونية، اللاميتان، البائية

الهمزية)

والله من وراء القصد

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[21 - 08 - 2002, 01:45 ص]ـ

السينية ... للبحتري

صنت نفسي عما يدنس نفسي ... وترفعت عن جدا كل جبس

البائية ... لأبي تمام

السيف أصدق إنباء من الكتب ... في حده الحد بين الجد واللعب

اللامية ... لكعب بن زهير

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم إثرها لم يفد مكبول

الهمزية ... لأحمد شوقي .. ومنها

ولد الهدى فالكائنات ضياء ... وفم الزمان تبسم وثناء

النونية: confused: ما أكثر النونيات في شعرنا

أعتذر: confused:

ـ[الجهني]ــــــــ[21 - 08 - 2002, 02:23 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

1 - اللاميتان وليست لامية واحدة!!!!!

2 - هناك نونية مشهورة لشاعر أندلسي عاشق0

والباقي صح

والله من وراء القصد

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[21 - 08 - 2002, 02:35 ص]ـ

صحيح .. تذكرتها

نونية ابن زيدون بالطبع

أضحى التنائي بديلا عن تدانينا ... وناب عن طول لقيانا تجافينا

اللامية الثانية قد تكون لامية الطغرائي

ومنها البيت المشهور

أعلل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

أو لعلها لامية الشنفرى

أقيموا بني أمي صدور مطيكم ... فإني إلى قوم سواكم لأميل

ـ[الجهني]ــــــــ[21 - 08 - 2002, 02:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

الإجابات صحيحة بعد المساعدة طبعا ولكن تبقى الطالبة للإعادة

جزاءا لها وردعا لأمثالها حتى إشعار آخر 0

وتفضلي بالسؤال!!!!!!!!!!!!!

والله من وراء القصد

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[21 - 08 - 2002, 05:50 م]ـ

ما هذا؟: eek: أنا أنجح في الدور الثاني؟: eek: :eek: :eek:

لا ... أبدا .. أبدا

سأهرب منه ولن أطرح السؤال: rolleyes:

ولكن ...

لا أستطيع ترك المنتدى

ولهذا سأتابع ...

دور ثاني ـ دور ثالث ..... عادي


شاعر أنشد قصيدتين في عامين متتاليين، قالت عنهما قريش: هاتان سمطا الدهر

والسمط هو الخيط ما دام الخرز أو اللؤلؤ منتظما فيه

فمن الشاعر؟؟؟: confused:

... بالمناسبة أخي ... اشتهرت أسماء القصائد في أدبنا العربي مقترنة بأصحابها، فيقال سينية البحتري وسينية شوقي وميمية البوصيري وهكذا ... فهي متعددة، وإن بلغت بعضها درجة عالية من الشهرة

ـ[الجهني]ــــــــ[21 - 08 - 2002, 08:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

سمطاالدهر: هما قصيدتان للشاعر امرؤالقيس

قال في إحداهما:

ومستلئم كشّفت بالرمح ذيله ... أقمت بِعَضبٍ ذِي سفاسِق ميله

وقال في الأخرى:

توهّمتُ من هند معالم أطلال ... عفاهُنّ طول الدهر في الزمن الخالي

والله من وراء القصد

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[22 - 08 - 2002, 12:03 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عفوا أخي

الكتاب الذي بين يدي يقول إن الاسمين خاصان بشاعر آخر

هل لك أن تخبرني باسم المصدر الذي قرأت فيه هذه المعلومة

فلعلها خلط من بعض الرواة، أو قد يكون الاسمان أطلقا على قصائد الشاعرين

ـ[الجهني]ــــــــ[22 - 08 - 2002, 12:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

قرأت هذه المعلومة في كتاب لسان العرب لابن منظور في مادة (سمط)

والله من وراء القصد: confused:
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير