تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[تحقيق (التعليقات الوفية بشرح الدرة الألفية) للشريشي (ت685هـ) رسالة دكتوراه]

ـ[ابن هشام]ــــــــ[28 - 01 - 2006, 04:04 م]ـ

نوقشت يوم السبت 23/ 12/1426هـ بكلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض رسالةُ الدكتوراه المقدمة لقسم النحو والصرف وفقه اللغة من الطالب صالح بن فهد بن عبدالرحمن الحنتوش. بعنوان:

التعليقات الوفية بشرح الدرة الألفية

لجمال الدين أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد البكري الشريشي

(601 - 685هـ)

الجزء الثاني (من أوله إلى نهاية القول في الجمع الذي يكسر) دراسة وتحقيقاً

وذلك بإشراف الأستاذ الدكتور تركي بن سهو بن نزال العتيبي الأستاذ بقسم النحو والصرف بالكلية وعميد البحث العلمي بجامعة الإمام.

وقد تكونت لجنة المناقشة من:

1 - الأستاذ الدكتور تركي بن سهو بن نزال العتيبي مقرراً

2 - الأستاذ الدكتور إبراهيم بن سليمان الشمسان عضواً.

أستاذ النحو بكلية الآداب بجامعة الملك سعود

3 - الأستاذ الدكتور مطفى خليل خاطر عضواً.

أستاذ النحو بكلية اللغة العربية بجامعة الإمام

وكانت مناقشة علمية هائدة وقورة، حصل الطالب في نهايتها على تقدير امتياز ولله الحمد.

وقد اطلعت على أجزاء من هذه الرسالة العلمية، وخرجت بالفوائد الآتية:

1 - أن هذه الرسالة إكمال لجزء سابق من الكتاب، سبق إلى تحقيقه الدكتور محمد محمد سعيد في بحثه للدكتوراه بعنوان (جمال الدين أبو بكر الشريشي ومنهجه في النحو مع تحقيق الجزء الأول من كتابه الدرة الوفية في شرح الدرة الألفية) أعده في جامعة الأزهر سنة 1396هـ.

2 - أن هذا الكتاب شرح لألفية أبي الحسين يحيى بن عبدالمعطي بن عبدالنور الزواوي المغربي المولود سنة 564هـ والمتوفى سنة 628هـ. وهي أقدم من ألفية ابن مالك كما هو معلوم، وإليها أشار ابن مالك في قوله:

وتقتضي رضىً بغيرِ سُخْطِ فائقةً ألفيةَ ابنِ مُعطِ

3 - أن لألفية ابن معطٍ شروحا كثيرة، ذكرها المحققون لبعضها، ولبعض كتب ابن معطٍ نفسه. وقد أوردها الباحث كلها وأشار إلى المحقق منها والمطبوع والمخطوط.

3 - أن الشريشي صاحب الشرح من العلماء المحققين، وهو من تلاميذ علم الدين السخاوي المقرئ المشهور رحمه الله (ت643هـ) صاحب كتاب جمال القراء. ومن تلاميذ الشريشي رحمه الله الإمام ابن تيمية، والذهبي، والحافظ المزي، والبرزالي وغيرهما.

4 - تكلم الباحث عن منهج الشارح في كتابه، ومصادره، والأصول النحوية في الكتاب، وموقفه من النحويين، وموقفه من الناظم صاحب الألفية، ثم ختم دراسته بتقويم للكتاب. وذكر أن الشارح بصري الاتجاه في النحو، وإن كان لا يأخذ بقول البصريين في كل مسألة.

ـ[أنا البحر]ــــــــ[30 - 01 - 2006, 04:01 م]ـ

أستاذنا ابن هشام:

جزيت خيرا على هذه الفائدة الثمينة ...

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[09 - 02 - 2006, 05:30 م]ـ

بارك الله فيك

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير