[التأصيل النحوي]
ـ[أبو سمرة]ــــــــ[17 - 09 - 2005, 10:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الي الأخوة الباحثين في النحو والصرف أود أن تشاركوني في الاجابة علي هذا السؤال: هل استخدم النحاة منهجا علميا في سبيل تأصيلهم للظواهر اللغوية؟
ـ[باحث لغوي]ــــــــ[18 - 09 - 2005, 01:33 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماذا تقصد بالظواهر اللغوية؟؟؟؟؟ الرجاء التفصيل ................
ـ[معالي]ــــــــ[18 - 09 - 2005, 03:52 م]ـ
أظن أخانا أبا سمرة يقصد بالظواهر اللغوية: التكرار والتضاد .... الخ
وكذلك النظام الصوتي والتشكيل الصوتي
فيض تحية
ـ[معالي]ــــــــ[18 - 09 - 2005, 04:11 م]ـ
أظن أخانا أباسمرة يقصد بالظواهر اللغوية: التكرار والتضاد والترادف و .... إلخ
أو النظام الصوتي والتشكيل الصوتي
وفوق كل ذي علم عليم
للجميع فيض تحية
ـ[أبو سمرة]ــــــــ[28 - 09 - 2005, 11:13 م]ـ
السلام عليكم المقصود بالظواهر اللغوية كل الظواهر النحوية او القواعد النحوية هل وضعت هذه القواعد التي ندرسها بطريقة منهجية صحيحة ام كان الامر اعتباطا؟ بمعنى آخر هل الأصول التي اعتمد عليها النحاة في تقعيدهم يمكن عدها أصول منهجية في ضوء مناهج دراسة اللغة الحديثة؟ هل هناك اختلاف او تشابه بين دراسة القدماء للغة ودراسة المحدثين لها
ـ[أنا البحر]ــــــــ[06 - 10 - 2005, 06:04 م]ـ
أخي الكريم
قد تجد شيئا من بغيتك في كتاب " مقدمة في علوم اللغة " للدكتور البدراوي زهران
و بالتحديد في الفصل الثاني:"مصادر المادة اللغوية و منهج جمعها و دراستها"
و إليك مقتطفات من ذلك , يقول البدراوي:
"اعتمد هؤلاء على لغة القرآن و اتخذوها مصدرا لتلك الدراسات و لهذه العلوم كما أنهم درسوا معها الشعر العربي و اتخذوه مصدرا لدراستهم أيضا و اعتمدوا على فصحاء العرب ... لذلك فقد حصروا الأخذ و التلقي في قبائل بعينها لأسباب: قبيلة قيس و تميم و أسد و بعض كنانة و بعض الطائيين ... و لنا هنا ملاحظات منها:
أن تحديدهم البيئة المكانية للغة المدروسة أمر جدير بالتقدير
كما أن اهتدؤهم إلى أن الاحتكاك اللغوي يترك أثره في اللغات أمر قيم هداهم له إخلاصهم و صدقهم في عملهم؛ فمما يشترطه اللغويون المحدثون في الراوي اللغوي و هو الشخص الذي تؤخذ عنه اللغة أو اللهجة المدروسة: 1 - أن يكون من صميم أهل البلد التي يعيش فيها.
2 - ألا يكون قد نزح عنها إلى بلاد أخرى أو قرى أخرى ثم عاد إليها ...
3 - ألا يكون متأثرا بعوامل ثقافية يكون لها أثرا في تغيير لهجته
و كل هذا يتفق مع ما أجمع عليه علماء اللغة العربية من أنه لا يحتج بكلام المولدين و المحدثين في اللغة .....
أما تحديدهم الفترة الزمانية التي أخذوا منها شواهدهم فهذا أيضا عمل جيد لهم فيه فضل السبق ... "
و سأضيف بعض النقاط المهمة أستقيها من مصورة حصلت عليها و لكن لا أعلم من المؤلف و لا اسم الكتاب
و هذا الموضوع مما ظهر فيه الاختلاف بين علماء اللغة بين غال و متجاف. . .
ـ[زيد الخيل]ــــــــ[29 - 10 - 2005, 05:14 م]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيرا أخى: أنا البحر على هذه الافادة
وأحب ان أضيف أن الأصول التي اعتمد عليها النحاة في تقعيدهم يمكن عدها أصول منهجية في ضوء مناهج دراسة اللغة الحديثة
فلقد أفرد علماء العربية مؤلفات فى علم (أصول النحو العربى) مثلا:
المزهر فى علوم اللغة وأنواعها للسيوطى
الاقتراح فى علم النحو للسيوطى
أسرار العربية لابن الانبارى
علل النحو للوراق
الاعراب فى جدل الاعراب لابن الانبارى
ويعتبر كتاب (الاقتراح فى علم النحو) هو عمدة الكتب التى كتبت فى علم أصول النحو
فارس العربية الخـ زيد ـــــــــيل
ـ[رياض]ــــــــ[15 - 11 - 2005, 05:33 م]ـ
بسم الله
كتب بين يدي الآن قد تفيدك:
أصول النحو العربي في نظر النحاة ورأي ابن مضاء وضوء علم اللغة الحديث
ت/د. محمد عيد.
المذاهب النحوية في ضوء الدراسات اللغوية الحديثة.
ت/د. مصطفى السنجرجي.
ـ[زيد الخيل]ــــــــ[16 - 11 - 2005, 02:45 ص]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيرا أخى: رياض
ونسأل الله أن يعلمنا ويعلمكم
فارس العربية الخـ زيد ـــــــيل
ـ[د. حقي إسماعيل]ــــــــ[30 - 11 - 2005, 02:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الي الأخوة الباحثين في النحو والصرف أود أن تشاركوني في الاجابة علي هذا السؤال: هل استخدم النحاة منهجا علميا في سبيل تأصيلهم للظواهر اللغوية؟
أخي أبو سمرة.
تحية ..
انتظر ـ من فضلك ـ رد موسع لما قلت ..
شكرا
ـ[عادل عثمان إمام]ــــــــ[03 - 12 - 2005, 02:53 م]ـ
أبو سمرة
أفاض القدماء في النحو العربي وظواهره وقضاياه المتشعبة والمختلفة، فكان إخلاصهم وصدق نواياهم في الدرس والتحصيل سبب في وضع مناهج لمصنفاتهم، والمتتبع لكل مصنف سيجد بعض التوافق في هذه المناهج، وكثير منها متأثر بالمناهج القديمة والمتأثرة بدراسات أرسطو في اللغة والأدب. فدراسة اللغة كانت ولا تزال متأثرة بالمفاهيم الفلسفية والسياسية السائرة، ويكفي أن تنظر إلى المدرسة التوليدية التحويلية للعالم الأمريكي تشومسكي ـ والتي أصبح لها أتباع في كل الدنيا ـ بمناهجها الحديثة والمشهورة، وأن هذه المدرسة قد استقت أسس منهجيتها من صاحب "نظرية النظم" وأعتقده ـ الآن ـ العالم العربي المشهور "عبد القاهر الجرجاني" أو "ابن جني"، وذلك دونما إشارة من تشومسكي إلى مرجعيته، وسأوافيك بالمزيد إن شاء الله قريباً
د. عادل عثمان إمام
center_teba*************
¥