أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[سؤال حول قولع تعالى (ينبؤا الانسان يومئذ بما قدم وأخر)]

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[06 - 07 - 07, 08:28 م]ـ

قال الشيخ خالد السبت فيما مع7ناه (من العلماء من قال بما قدم من عمل صالح وأخر أى ما أراد نأن يعمله ولم يعمله من الصالحات ويقول الشيخ ان الظاهر انه ليس بمراد لأن (الحساب لا يجرى على هذا الا اذا كان فى مقابلة ترك الواجبات) والا فمعلوم أن من هم بحسنة ولم يعملها يؤجر) لا افهم هذا الكلام فاشرحوه جزاكم الله خيرا خاصة ما بين القوسين فى المنتصف

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[06 - 07 - 07, 08:38 م]ـ

يقصد الشيخ حفظه الله أنه عندما يهم الإنسان بعمل الخير ثم لا يعمله هذا لا يحاسب عليه لأنه بنيته سوف يؤجر على هذا العمل ولو لم يعمله! ..

فلذلك يقول الحساب لا يجري على هذا .. أي لا يجري على من هم بحسنه ولم يعملها .. إلا إذا ترك واجبا فهذا يؤثم! ..

والله أعلم

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[06 - 07 - 07, 08:44 م]ـ

[ثم لا يعمله هذا لا يحاسب عليه لأنه بنيته سوف يؤجر على هذا العمل ولو لم يعمله! .. ) أكرمك الله كدت أن أفهم وسؤالى أنه طالما سيؤجر على نيته فلماذا لايسمى حسابا فهو بالفعل حساب وجزاك الله خيرا

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[06 - 07 - 07, 08:54 م]ـ

الذي فهمته أخي من قول الشيخ خالد عن من نقل أنه يحاسب على تقصيره , فهو يقول لا يحاسب على هذا بل هو يؤجر على نيته ولو لم يفعل العمل.

أي قوله الحساب لا يجري على هذا .. أي لا يحاسب على التقصير , ولم يقصد أنه ليس حسابا! ..