تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[16 - 01 - 03, 05:56 م]ـ

جزاكم الله خيرا ..

ولكن سرد هذا مما يطول .. لأن من كتب الحج والعمرة ما يسمى بالمناسك ..

وهي كثيرة جدا، وقل عالم ليس له منسك ... وحبذا لو بحث لنا الباحثون

عن المناسك النادرة ...

وهناك المنسك الصغير والكبير لشيخ الإسلام فيه فوائد مهمة ...

وهناك منسك للحربي مبطوع قديما، وهو نادر، وجدته مؤخرا،

وسأختصر نبذة عنه في وقت لاحق إن شاء الله تعالى.

ـ[عبدالله بن علي]ــــــــ[16 - 01 - 03, 06:00 م]ـ

116

10 - كتاب: " حجة الوداع "

لأبي محمد ابن حزم الاندلسي - رحمه الله -

وهو كتاب مسند؛ ويناقش فيه بعض المسائل.

ـ[أبوحاتم]ــــــــ[16 - 01 - 03, 07:59 م]ـ

11ـ الإيضاح في مناسك الحج. للامام النووي. وعليه حاشية لابن حجر الهيتمي.

12ـ المكيون والمقاتيون وما يختص بهم من أحكام الحج والعمرة.

للدكتور / أحمد الكبيسي. وهذا الكتاب فيه مسألة مهمة وهي مسألة: القصر والإتمام لأهل مكة، وقد خلص المؤلف فيها بعد عرض الأدلة والمناقشة بعدم القصر لأهل مكة.

وبخصوص هذه المسألة هناك بحث جيد ومفيد جداً في مجلة البحوث الفقهية المعاصرة العدد (49) بعنوان: أثر اتساع النطاق العمراني بمكة المكرمة في فتوا قصر المكي للصلاة بمنا. للدكتور / عبد الله الغطيمل.

13ـ الحج المبرور. للشيخ/ أبي بكر الجزائري.

14ـ أعمال الحج بعد النفر من منا. للدكتور/ ياسين الخطيب.

15ـ أدلة إثبات أن جدة ميقات!!! لعدنان عرعور.

16ـ الهدي والأضحية والعقيقة. عبد الإله الطيار.

(لوحة المفاتيح عندي مريضة في بعض الحروف)

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[16 - 01 - 03, 08:26 م]ـ

شكرَ الله للأخ الفاضل: أبي عمر السمرقندي، و وفقه الله لمحابِّه و مراضيه.

هناك كتابٌ قديم _ و هو في حكم النادر الان _ اسمه: دليل الناسك لأداء المناسك، للعلامة الفقيه: عبد الغني بن ياسين اللَّبَدي النابلسي الحنبلي _ رحمه الله _ (ت 1318 هـ).

و هذا الكتاب تميَّزَ بِمَيْزَتَيْن نفيستين:

الأولى: الوِجازة و الاختصار مع الشمول و الاستيعاب.

الثانية: تقرير المعتمد في المناسك على المذهب الحنبلي.

و يُسْعى الآن في العمل عليه من قِبَلِ بعضِ الأخوة يسر الله أمرهم.

و كتاب آخر هو: مُفِيْدُ الأنام و نورُ الظلام في تحرير الأحكام لحج بيت الله الحرام، للشيخ: عبد الله بن جاسر.

و الكتابُ طويلٌ، و فيه تَكْرَارٌ كثير.

فائدة: أُخْبِرْتُ أن الشيخ عبد الله بن حميد _ رحمه الله _ إذا أراد الحج قرأ فيه.

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[16 - 01 - 03, 09:40 م]ـ

جزاكم الله خيراً ... وبارك فيكم

ولكني أريد التنبيه والتذكير إلى أنَّ المقصود بذكر هذا الموضوع بيان الكتب التي ألِّفت في الحج والعمرة وما يتعلَّق بهما، ولكن من الكتب التي لها ميزة عن غيرها.

إذ لو كان المقصود ذكر أي كتاب ألِّف في الحج أو العمرة لطال الأمر - كما نبَّهت إلى هذا مقدماً - وأكَّده الأخ: رضا صمدي.

فلو أحصينا كلَّ ما ألِّف في الحج والعمرة من كتيبات وكتب وبحوث في مجلات ومخطوطات و .. و ... لبلغت المئات، ولدخل فيها الغث والسمين، والمكرور والتافه.

ومن جهة أخرى .. ليس المقصود ذكر المناسك المفردة التي ألَّفها كل عالم في كل مذهب.

فما وضعه ملاَّ علي القاري من الحنفية، وخليل بن إسحاق من المالكية، والنووي من الشافعية، و .. و .. ليست فيه إضافات (كثيرة) غير تكرار وترتيب وتهذيب ما في المذاهب التي ألَّفوا في محيطها، ولا يكادون يخرجون عن أقوال المذهب إلاَّ لماما.

ومع هذا ففي هذه المناسك المفردة من هؤلاء الأعلام (كملا علي القاري، وخليل، والنووي)، الذين هم ثقات في نقل مذاهبهم = أقول في هذه المناسك: غنية عن مراجعة كتب الفقه الأمهات لمن أراد اختصار الوقت أو لم يملك كتب المذاهب المشار إليها،، أوكان الباحث عامياً – أو شبهه - مذهبياً متعنِّتاً، وأبى إلاَّ التقليد الأعمى فيشار له إلى هذه الكتب حينها.

وأما ماذكرته من مناسك المشايخ الثلاثة: الألباني وابن باز والعثيمين فلما في كتبهم من إضافات جديدة، وتحرُّرٍهم عن التقليد للمذاهب، ونشدانهم الدليل ثانياً، وثالثاً: لما لفتواهم وترجيحاتهم من قبول عند طوائف من العامة والخاصة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير