تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

الفضلاء على الأخذ عنه وصنف التصانيف النفيسة المتنافس فيها ذكره الحافظ عمر بن الحاجب الأميني فقال هو فقيه مفت مناظر مبرز في عدة علوم مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال واطراح للتكلف قلت ثم نزح الى مصر عندما أنكر على الصالح اسماعيل هو وابن عبد السلام فتصدر بالفاضلية ثم تحول الى الإسكندرية ليقيم بها قرأت بالروايات على الشيخ موفق الدين محمد بن أبي العلاء ببعلبك عن قراءته على أبي عمرو بن الحاجب وحدث عنه الحافظ عبد العظيم والحافظ شرف الدين عبد المؤمن وجمال الدين الفاضلي وأبو علي ابن الخلال وأبو الحسن ابن البقال وأبو الفضل الذهبي وآخرون توفي في شوال سنة ست وأربعين وست مئة رحمه الله 0

619 - محمد بن عمر ابن أبي القاسم ابن الداعي الرشيدي العباسي الإمام أبو عبد الله الواسطي المقرئ شيخ القراء بالعراق نقلت من خطه أنه قرأ بما حواه المستنير لابن سوار على المبارك بن المبارك الحداد ومحمد بن محمد بن الكال الحلي وقرأ للعشرة على أبي بكر عبدالله ابن الباقلاني وأن الشيخ موفق الدين عبد الله بن مظفر بن علان البعقوبي الضرير قرأ عليه للعشرة ختمة كاملة وكتب الداعي الرشيدي بالمدرسة النظامية في جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسين وست مئة قلت وممن حكى لي أنه قرأ على الداعي الرشيدي الشيخ جمال الدين المصري امام مسجد الأشراف وعمر الشريف الداعي دهرا وبقي الى سنة أربع وستين وست مئة بواسط رأيت خطه بالإجازة في هذا الوقت لأبي عبد الله بن خروف 0

620 - عبد الظاهر بن نشوان ابن عبد الظاهر بن نجدة الإمام رشيد الدين أبو محمد الجذامي الزنباعي المصري المقرئ الضرير قرأالقراءات على أبي الجود وسمع من أبي القاسم البوصيري وغيره وبرع في العربية وتصدر للإقراء مدة وأخذ عنه القراءات طائفة من الأعيان وكان ذا حرمة وافرة وجلالة ظاهرة وخبرة تامة بوجوه القراءات انتهت اليه رياسة الفن في زمانه وقد قرأت القرآن على النظام التبريزي وأخبرني أنه قرأ عليه لأبي عمرو وهو والد الكاتب البليغ محيي الدين توفي في جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وست مئة 0

621 - علي بن هبة الله ابن سلامة بن المسلم الإمام بهاء الدين أبو الحسن اللخمي ابن الجميزي المصري الشافعي المقرئ الخطيب أحد الأعلام ولد سنة تسع وخمسين وخمس مئة بمصر وحفظ القرآن سنة تسع وستين ورحل به أبوه فسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم ابن عساكر وقرأ ببغداد القراءات العشر على أبي الحسن علي بن المرحب البطائحي وبدمشق على قاضي القضاة أبي سعيد بن أبي عصرون وقرأ عليه المهذب كله وكان قد قرأالقراءات على أبي بكر المزرفي وأنا أتعجب من القراء كيف لم يزدحموا على الشيخ بهاء الدين لأنه كان أعلى أهل زمانه اسنادا في القراءات فلعله كان المانع من جهته وقد سمع من أبي طاهر السلفي وشهدة الكاتبة وجماعة وتفرد بالأسانيد العالية وقرأ على الشاطبي عدة ختمات ولم يكمل عليه القراءات وهو من طبقة الشاطبي في بعض الروايات وقد تفقه بمصر على أبي اسحاق ابراهيم بن منصور العراقي والشهاب الطوسي ودرس وأفتى وانتهت اليه رياسة العلم بالديار المصرية وانقطع بموته اسناد عال حدثنا عنه الدمياطي وابن دقيق العيد وأبو الحسين اليونيني والفخر التوزري والضياء السبتي والرضي الطبري والشرف محمد بن النشو وخلق سواهم توفي في الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة تسع وأربعين وست مئة وقد جاوز التسعين 0

622 - عيسى بن أبي الحرم مكي بن حسين بن يقظان الشيخ سديد الدين أبو القاسم العامري المصري المقرئ الشافعي امام جامع الحاكم ولد قبل السبعين وخمس مئة وقرأ للسبعة على أبي القاسم بن فيرة الرعيني وتصدر للإقراء وكان بصيرا بالقراءات عالي الإسناد قرأ عليه تقي الدين يعقوب بن بدران الجرائدي ونور الدين علي بن ظهير الكفتي وموفق الدين محمد بن أبي العلاء النصيبي وآخرون وحدث عنه الحافظ عبد العظيم ودانيال الكركي والصاحب مجد الدين العديمي توفي في شوال سنة تسع وأربعين أيضا 0

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير