131) - فتح الباري: 5/ 6.
132) - فروق اللغات: 85.
133) - الدلالة اللغوية عند العرب: 28، 30.
134) - المعجم الوسيط: 1/ 513.
135) - التوبة: 127.
136) - مصنف ابن أبي شيبة: 2/ 156.
137) - فقه اللغة، للثعالبي: 244.
138) - النهاية في غريب الحديث والأثر: 759، واللسان قضى): 15/ 186، ومعاني القرآن وإعرابه، للزجاج: 2/ 230.
139) - شرح القصائد التسع المشهورات، لابن النحاس: 589.
140) - مفردات ألفاظ القرآن: 675، والفروق اللغوية، للعسكري: 190.
141) - الصحاح: 5/ 1960، وكتاب الزينة: 2/ 139.
142) - معجم الألفاظ المشتركة: 94.
143) - ديوان كثير عزة: 104.
144) - الكتاب 4/ 434.
145) - فقه اللغة وخصائص العربية: 261.
146) - كتاب الزينة: 2/ 138، وعلم الدلالة العربي: 350.
147) - الجمعة: 10.
148) - المعجم المفهرس لألفاظ القرآن: 694 - 695.
149) - ينظر على سبيل المثال: الفروق اللغوية، للعسكري: 190، وكتاب الزينة: 2/ 138 - 140، وفقه اللغة، للثعالبي: 244.
150) - المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم: 517 - 518.
151) - الصحاح: 2/ 437، ومجمل اللغة: 496.
152) - التوقيف على مهمات التعاريف: 235.
153) - المعجم الوسيط: 2/ 579.
154) - كنز الحفاظ في كتاب تهذيب الألفاظ: 1/ 475، وشرح الفصيح، للزمخشري: 1/ 282 - 283، وسر صناعة الإعراب: 2/ 512.
155) - تصحيح الفصيح وشرحه، لابن درستويه: 212، والمعجم الوسيط: 1/ 28.
156) - القول المفيد: 2/ 344.
157) - كنز الحفاظ: 2/ 477.
158) - صحيح مسلم: 15/ 908 كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها باب: حكم إطلاق لفظة العبد والأمة والمولى والسيد).
159) - فرائد اللغة في الفروق: 245.
160) - المرجع نفسه: 245.
161) - أساس البلاغة: 234، والكشاف: 2/ 436.
162) - مفردات ألفاظ القرآن: 625، وتفسير الخازن: 1/ 364، والكشاف: 2/ 682.
163) - اللسان فتى): 15/ 147، وتفسير الطبري: 4/ 20، والمعجم الوسيط: 2/ 673، والتفسير الكبير: 7/ 478.
164) - ابن خالويه وجهوده في اللغة: 459، وفرائد اللغة في الفروق: 245.
165) - روح المعاني: 7/ 340.
166) - الجامع لأحكام القرآن: 3/ 139 - 140، وتفسير البحر المحيط: 6/ 135.
167) - أربعة كتب في التصحيح اللغوي خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام للقسطنطيني): 36.
168) - الجامع لأحكام القرآن: 6/ 11.
169) - النواهي في الصحيحين: 217 - 218، وصحيح مسلم: 6/ 15، والنهاية في غريب الحديث والأثر: 588.
170) - النور: 32.
171) - صحيح البخاري 1/ 454. كتاب الزكاة، باب: ليس على المسلم في عبده صدقة).
172) - المجموع المغيث: 2/ 395 - 396.
173) - القول المفيد: 2/ 339، والجامع لأحكام القرآن: 5/ 196 - 197.
174) - القول المفيد: 2/ 344، وفتح المجيد لشرح كتاب التوحيد: 541 - 542.
175) - صحيح مسلم: 15/ 8 - 9.
176) -معجم الفرائد: 136 - 137 بتصرف).
177) - الاشتقاق: لابن دريد: 10.
178) - ديوان طرفة: 22.
179) - مجموع فتاوى ابن تيمية: 10/ 154.
180) - ابن خالويه وجهوده في اللغة: 422.
181) - اللسان كرم): 12/ 514، والمعجم الوسيط: 2/ 784.
182) - تهذيب اللغة: 10/ 334.
183) - صحيح مسلم: 15/ 7. كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها: باب كراهة تسمية العنب كرماً).
184) - المصدر نفسه: 15/ 7 - 8.
185) - المصدر نفسه: 15/ 7 - 8.
186) - الزاهر في معاني كلمات الناس: 2/ 282 - 283، واللسان كرم): 12/ 514.
187) - الصمت وحفظ اللسان: 193، وصحيح مسلم: 15/ 7 - 8، والنواهي في الصحيحين: 180.
188) - زاد المعاد: 4/ 308 - 309، والأذكار، للنووي: 512.
189) - الحجرات: 13.
190) - الفائق في غريب الحديث: 151، والنهاية في غريب الحديث والأثر: 799.
191) - تهذيب اللغة: 10/ 234، واللسان كرم): 12/ 514.
192) - المزهر: 1/ 298 - 299.
193) - الفائق: 151، والنهاية في غريب الحديث والأثر: 799.
194) - المجموع المغيث: 3/ 35.
195) - علم الدلالة، أحمد مختار عمر: 247.
196) - دلالة الألفاظ العربية وتطوره: 25.
197) - صحيح مسلم: 6/ 450 كتاب الكسوف: باب ذكر عذاب القبر في صلاة الخسوف).
198) - صحيح مسلم: 6/ 438، والمفردات في ألفاظ القرآن: 282.
199) - النهاية في غريب الحديث والأثر: 264، وفروق اللغات: 93.
200) - الصحاح: 3/ 1114، واللسان كسف): 9/ 67/68، ومعجم الفرائد: 74.
201) - النهاية في غريب الحديث والأثر: 264، واللسان: 9/ 67 - 68.
202) - صحيح مسلم: 6/ 438.
203) - المصدر السابق: 6/ 438.
¥