ففيه عموميات وفيه فروع متفرعة عنها، روي عن عبد الله بن عباس أنه قال:: التفسير على أربعة أوجه: وجه تعرفه العرب من كلامها، وتفسير لا يعذر أحد بجهالته، وتفسير يعلمه العلماء، وتفسير لا يعلمه إلا الله «(1).
فتحريم الشرك لا يجهله أحد ...
وتحريم الإعانة عليه أيضا كذلك ...
قال تعالي:
(وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب) المائدة.
فمن ضروريات فهم الإسلام إن كل شيء من هذا القبيل محرم وفاعله آثم وربما يكون من أكبر الكبائر .....
مثلا هل يجوز أن تهدي أحدا صليبا؟؟ طبعا لا يجوز .. أعطنى قول لأهل العلم من أئمة القرون الخيرية أو من بعدهم بهذا!! لكن إن لم نجد فهو مفهوم من ضروريات الدين أما بإرجاع فرع إلى أصل أو قياسا!!
وبهذا يكون القرآن شاملا لكل شيء ....
وإلا فما معنى قوله تعالى:
(لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون) سورة يوسف 111 وهذا من إعجاز القرآن العظيم.
وقد ذكر لك بالأمس قصة خالد القسري وبناء كنيسة لإمة!!
(وعنه) قال الذهبي: وقال القاضي ابن خلكان: كان يتهم في دينه بنى لأمه كنيسة تتعبد فيها (سير الأعلام صفحة 427 جزء 5 طبع مؤسسة الرسالة عام 1417 هـ - (1996)
وهذا يدل على الذهبي يوافق ابن خلكان على ذلك، أنه يتهم في دينه إن كان بنى الكنيسة لإمه!! والا لعلق رحمة الله عليه أن هذا أمر لا يجعل المرء يتهم في دينه!! أليس كذلك؟؟
وفي خالدا القسري وكنيسته يقول الفرزدق:
ألأ قبح الرحمن ظهر مطية اتتنا تهادي من دمشق بخالد
وكيف ي} م الناس من كان أمه تدين بأن الله ليس بواحد
بنى بيعة فيها الصليب لإمه ويهدم من بغض منار المساجد
(سير أعلام النبلاء: 427 جزء 5 طبع مؤسسة الرسالة عام 1417 هـ - (1996)
فهذا الفرزدق يقول ذلك على خالد القسري تقبيحا وما الفرزدق من علماء الإسلام.
ألأخ العزيز أبي دوسر المحترم
فمسائل يعلمها العوام واخرى يعلمها العلماء (من صغار طلبة العلم إلى الأئمة بحور العلم) ...........
وأنا لا أشك بحسن نيتك أخي أبي دوسر وفقك الله ورعاك وجزاك الله خيرا ...
أخوكم سليمان سعود الصقر
ـ[أبو دوسر]ــــــــ[15 - 05 - 07, 12:01 م]ـ
أخي الفاضل سليمان الصقر
جزاك الله خيرا الجزاء على الفوائد التي ذكرتها
وقولك حفظك الله ورعاك (فتحريم الشرك لا يجهله أحد ...
وتحريم الإعانة عليه أيضا كذلك ... )
ولهذا كان السؤال خوفا من أن يكون في ذلك إعانة على محرم
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[15 - 05 - 07, 05:19 م]ـ
أخي أبي دوسر
حفظك الله وجزاك الله خيرا
والحمد لله رب العالمين
أخوكم سليمان سعود الصقر
ـ[أبوعبدالرحمان المهدي]ــــــــ[16 - 05 - 07, 10:29 م]ـ
كلام جميل للأخ صقر لكن ماالعمل الآن مع بعض ولاة الأمور المسلمين الذين يبنون الكنائس وغيرها في دولهم سواء في أرض الجزيرة أو غيرها بأموالهم وإذا سئلوا عن ذلك قالوا من أجل أن نحصل على تراخيص لبناء المساجد في بلاد الكفر فهل عملهم يصح من منظور الشرع وما حكم هاته الكنائس أو المعابد والأوقاف وهل المصلحة هنا أكبر من المفسدة
هل في ذلك نصوص وأدلة
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[17 - 05 - 07, 11:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ألحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،،
آسف جدا للإنقطاع في هذا الموضوع (حيث نودي لصلاة المغرب) وأضيف على مشاركتي أعلاه:
وحيث قد أمرنا مولانا تبارك وتعالى وبلغ رسوله صلى الله عليه وسلم بالنصحية لكل مسلم وكان يبايع على النصيحة تركيزا عليها:
فعن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة
بن شعبة، قام فحمد الله وأثنى عليه وقال
: عليكم بإ تقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتى يأتيكم أمير فإنما يأتيكم الآن. ثم قال استعفوا لأميركم فإنه كان يحب العفو ثم قال "أما بعد فإني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت أبايعك على الإسلام فشرط علي (والنصح لكل مسلم). فبايعته على هذا، ورب هذا المسجد إني لناصح لكم"رواه البخاري
¥