ـ[أبو عبدالله الشيباني]ــــــــ[16 - 11 - 07, 07:31 ص]ـ
يا أخي الفاضل الشيخ الحواش في عمله هذا مطبق للسنة
والشيخ لا يطيل في قرائته إلى هذا الحد .......
بل يقرأ بحدود ما أثر في السنة، لكنه يطبق السنة في إطالة الركوع والسجود .... فتطول الصلاة شيئا ما .....
والشيخ لم ينتقده أحد من المشايخ في صلاته بل كما سمعت أثنى عليه الشيخ ابن عثيمين وكثير من المشايخ يحبونه وإذا أتوا الجنوب يصلون خلف الشيخ .......
وحبذا لو رجعت إلى كتاب الشيخ (قرة عيون الموحدين الصلاة الخاشعة والوقوف بين يدي رب العالمين)
فستجد رأي الشيخ في مسألة إطالة الصلاة وأيضا رسالة الشيخ الطرهوني من أم الناس فليخفف
والشيخ محبوب عندنا في الجنوب والناس هي من تذهب للصلاة خلفه ....
لأن مسجده في منطقة غير سكنية بل تجارية ......
وفقكم الله لكل خير
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 11 - 07, 07:31 ص]ـ
هذه بعض احاديث النبي في الصلاة والتخفيف بالناس فاذا كان راعى الطفل وهو يبكي فكيف لا نراعي المسافر ومن كان معه ولد ومر ليصلي مع الناس ومن كان معه سلس بول وغير ذلك وسوف افرد موضوعا عن ذلك باذن الله تعالى وابين فيه امر النبي بالتخفيف وليس بالتنفير وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
1 - الكلام عن التطويل في صلاة التراويح.
2 - المساجد الأخرى مفتوحة لمن أراد الذهاب إلى غيره،وليس كما في عهد النبي صلى الله عليه وسلَّم.
3 - لا يصلي خلفه صاحب سلس البول ولا الأطفال أو غيرهم ممن لا يقدرعلى الصلاة الطويلة أو لا يحبها.
أما النسخ واللصق للأحاديث دون معرفة فقهها فلا فائدة منه
فلا أدري هل قرأت وفهمت ما كتب الإخوة أم أنك ترد على ما في مخيلتك، وهو ليس داخلا في صلب الموضوع وفقك الله
ـ[ابو محمد الطائفي]ــــــــ[16 - 11 - 07, 10:17 ص]ـ
بيوت الله لم تبنى لاحد دون احد بل بنيت لجميع المسلمين الصغير لتدريبه على الصلاة والكبير والمراة
اما المساجد كثيره فهذا كلام حق يراد به باطل فلا يجوز تنفير الناس من المساجد القريبه من منازلهم بحجة تطويل الصلاة واتباع السنه كما زعمت لا في الفريضه ولا في التراويح واما من اراد تطويل الصلاة فليذهب الى حوش البيت ويستدعي من يريد التطويل ويصلون كيفما ارادوا واما المساجد التي تشرف عليها وزارة الاوقاف فهي مللك للجميع ولا يجوز تنفير الناس منها ولا ابعادهم عنها ومن اراد تطويل الصلاة فليصل في بيته
وفق الله كل من اراد الخير لما يحب ويرضى
وكان الانسان اكثر شيئ جدلا
ـ[ابو محمد الطائفي]ــــــــ[16 - 11 - 07, 10:22 ص]ـ
قال صلى الله عليه وسلم من ايها الناس ان منكم منفرين من ام الناس فليخفف فان فيهم الضعيف والمريض وذا الحاجه ومن صلى لنفسه فليطول ما شاء
لماذا عنف الرسول صلى الله عليه وسلم معاذ حينما اطال بالناس
والله هذا شيئ غريب لو كان الحواش هذا في زمن الرسول لعنفه مثل معاذ لكن لا زلنا في التنطع ولن ينتهي ابد
البعض يريد الشهرة فقط والا متى كان المشقه على الناس سنه الله المستعان خمس ساعات في ركعتين وبالناس هذا امر غريب اما اذا كان يصلي لوحده ان شاء الله يصلي مائه ساعة لاضير
لقد جاء عندنا ليلقي محاضرة ولقد أمتع الحضور بكلامه لكن
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة في تمام) ولا أنسى أنه دائما بعد كل صلاة يصليها اذا جاء عندنا يبدأ السب واللعن في بعد الصلاة مباشرة
وهل هذه سنة؟
ألم يقل النبي صلى الهل عليه وسلم (أفتان أنت يا معاذ)
وأنا لا أتكلم عن صلاة التراويح إنما الشيخ ديدنه في جميع الصلوات هكذا جزاه الله خير
(وكم من مريد للخير لم يصبه)
السنة أولى بالاتباع من الشيخ الحواش
والله تعالى أعلم
بارك الله فيك يا اخي وفي امثالك ممن يريد ان يخفف على المسلمين ويراعي احوالهم وضروفهم
ـ[ابو عبدالحكيم]ــــــــ[16 - 11 - 07, 10:32 ص]ـ
ابو محمد الطائفي
السلام عليك ورحمة الله وبركاته أرجو أن لا يطول الكلام في هذا الموضوع ثم نخرج بدون فائدة وأريد أن أذكرك بهذا الحديث
119725 - صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة، فلم يزل قائما حتى هممت بأمر سوء. قلنا: وما هممت؟ قال: هممت أن أقعد وأذر النبي صلى الله عليه وسلم.
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1135
¥