فكم تقدر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
علما بأن الذي صلى مع النبي صحابي الذي لو أنفقنا مثل جبل أحد ما بلغنا مد أحدهم.
فكيف بحالنا اليوم الذي أصبحت الدنيا أكبر همه أكيد لن يوفق لهذا الخير العظيم وأي خير بعد القرأن والقيام به في خشوع
ولن ننسى قول من ختم القرأن في ركعة الخليفة الراشد عثمان بن عفان حينما قال فيما معناه لو كانت القلوب خالية من المعاصي ما شبعة من كلام الله.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 11 - 07, 11:07 ص]ـ
بيوت الله لم تبنى لاحد دون احد بل بنيت لجميع المسلمين الصغير لتدريبه على الصلاة والكبير والمراة
اما المساجد كثيره فهذا كلام حق يراد به باطل فلا يجوز تنفير الناس من المساجد القريبه من منازلهم بحجة تطويل الصلاة واتباع السنه كما زعمت لا في الفريضه ولا في التراويح واما من اراد تطويل الصلاة فليذهب الى حوش البيت ويستدعي من يريد التطويل ويصلون كيفما ارادوا واما المساجد التي تشرف عليها وزارة الاوقاف فهي مللك للجميع ولا يجوز تنفير الناس منها ولا ابعادهم عنها ومن اراد تطويل الصلاة فليصل في بيته
وفق الله كل من اراد الخير لما يحب ويرضى
وكان الانسان اكثر شيئ جدلا
وزارة الأوقاف التي بنت هذا المسجد ووضعت الشيخ الحواش إماما يصلي فيه بالمسلمين تعلم عن صفة صلاته وطولها من سنين عديدة وهي التي فوضها ولي الأمر لمحاسبة المقصرين وتنبيه المخطئين، ولم نسمع أنهم نهوه عن هذا الفعل أو أمروه بالذهاب إلى حوش منزله ليصلي كيف شاء هو ومن أراد الصلاة معه.
وما الفارق بينه وبين أئمة الحرم الذين يصلون بالناس قرابة الساعتين أو يزيد، ألا ذهبوا هم والمصلين معهم إلى أحد الأحواش وطوَّلوا لأنفسهم ما شاءوا.
وأنصحك بتقوى الله في الطعن في الرجل وأنه يريد من تطويل صلاته الشهرة، فقد ظننتك تبت من هذه الفرية عندما نُصحت من الفاضل أبي زيد الشنقيطي، فإذا بك تعيد هذا الكلام الفارغ مرة أخرى.
والذي لايفقه الاستنباط من الدليل الذي يورده، كيف له أن يحاكم غيره إلى فهمه، فكلما أتيتَ بدليل تظنه لك إذا به ضد فهمك، ولم تنته بل تتمادى في اعتراضك دون بينة.
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[16 - 11 - 07, 11:21 ص]ـ
بيوت الله لم تبنى لاحد دون احد بل بنيت لجميع المسلمين الصغير لتدريبه على الصلاة والكبير والمراة
اما المساجد كثيره فهذا كلام حق يراد به باطل فلا يجوز تنفير الناس من المساجد القريبه من منازلهم بحجة تطويل الصلاة واتباع السنه كما زعمت لا في الفريضه ولا في التراويح واما من اراد تطويل الصلاة فليذهب الى حوش البيت ويستدعي من يريد التطويل ويصلون كيفما ارادوا واما المساجد التي تشرف عليها وزارة الاوقاف فهي مللك للجميع ولا يجوز تنفير الناس منها ولا ابعادهم عنها ومن اراد تطويل الصلاة فليصل في بيته
وفق الله كل من اراد الخير لما يحب ويرضى
وكان الانسان اكثر شيئ جدلا
أخي الكريم نرجوا الإقتصار على الرد على أدلة الإخوان والإستدلال منك إن كان وإلا فلا ولا داعي للتحزبات
ـ[ابو محمد الطائفي]ــــــــ[16 - 11 - 07, 12:43 م]ـ
اخواني الكلام طال وللاسف لا داعي بالكلام لمن لا يفهم قصدي ودونكم المساجد صلوا بها حتى تطلع الشمس ومن طلوع الشمس حتى مغيبها وبارك الله فيكم وفي صلاتكم واما انا فاذا صليت بالناس فاني اخفف بهم امتثالا لامر النبي في ذلك وانا الدليل معي ومن المعروف عند فقهاء الاصول انه اذا تعارض قول النبي مع فعله يقدم القول فقول الرسول بالتخفيف مقدم على فعله بتطويل الصلاة والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
هلك المتنطعون
ـ[عبد الله آل صالح]ــــــــ[16 - 11 - 07, 12:51 م]ـ
الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - صلى بهم ليلة وأطال جدا حتى قال الصحابة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - خشينا أن يفوتنا الفلاح أي السحور!
فهل كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مخطئا أو لا يعرف منهج السلف!!!