تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[24 - 12 - 07, 03:44 م]ـ

قوله تعالى: أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

أوجه الخلاف.

1. المد المتصل.

2. ميم الجمع.

التوضيح.

أولاً: المد المتصل.

للقراء العشرة مرتبتان في المد المتصل؛ طولى لورش وحمزة ووسطى للباقين وهذا على اختيار الشاطبي رحمه الله.

قال الشاطبي:

إذا ألف أو ياؤها بعد كسرة * أو الواو عن ضم لقى الهمز طولا

ولم يذكر الشاطبي مقادير المدود وإنما أخذناها بالتلقي.

وقال ابن الجزري: ومدهم وسط.

ثانياً: ميم الجمع.

مر علينا فيما مضى ميم الجمع الذي يأتي بعدها متحرك وهي معنا أيضاً في هذه الآية في قوله تعالى (ربهم وألئك)، وقد تكلمت عليها، ومعنا أيضاً في هذه الآية ميم جمع بعدها ساكن في قوله تعالى (هم المفلحون)، وهذه مضمومة لجميع القراء ولا صلة فيها لأحد، وكذا الشأن في كل ميم جمع وقع بعد حرف ساكن.

قال الشاطبي:

ومن وصل ضمها قبل ساكن * لكلٍ

الجمع:

1. قالون بتوسط المتصل وسكون ميم الجمع؛ معه الجميع إلا ابن كثير وأبا جعفر وورشاً وحمزة.

2. قالون بتوسط المتصل وصلة ميم الجمع؛ معه ابن كثير وأبو جعفر.

3. ورش بمد المتصل؛ معه حمزة.

والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

وإن شاء الله أضع لكم رابط الملف الصوتي الليلة مع إرفاق ملف يجمع الآيات الثلاث.

ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[25 - 12 - 07, 12:06 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فهذا هو ملف وورد يجمع الآيات الثلاثة لمن أراد التحميل.

ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[26 - 12 - 07, 01:27 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد

تابع تابع الله لك الأجر وغفر الله لك

ودمتم سالمين

ـ[طالبة علوم القران]ــــــــ[26 - 12 - 07, 03:38 م]ـ

جزاكم الله خيرا على ما تبذلوه

والله حقا فيه الفائدة الجمة

باذن الله سنبدا الحفظ

جزاكم المولى كل خير

ونحن متابعوون

ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[26 - 12 - 07, 06:00 م]ـ

جزى الله خيراً كل من مر على موضوعي، وأخص منهم من رد على الموضوع، فهذه الردود يعلم الله أنها تبعث الهمة والنشاط في، وأسأل الله أن يوفقني وإياكم لإكمال هذا الموضوع، ولا تنسوني إخواني الفضلاء من النصح والتقويم.

ومعذرة على تأخر الملف الصوتي للحلقة الرابعة، ولعلي أضعه الليلة إن شاء الله تعالى

ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[26 - 12 - 07, 07:28 م]ـ

إليكم إخواني الفضلاء رابط الملف الصوتي للحلقة الرابعة من حلقات جمع القرآن الكريم بالقراءات العشر الصغرى.

حمله من هنا ( http://www.archive.org/download/madia_805/mp3)

ـ[الخزرجي]ــــــــ[26 - 12 - 07, 08:26 م]ـ

قال الشاطبي:

ومن وصل ضمها قبل ساكن * لكلٍ

.

صوابه: ومن دون وصل ضمها قبل ساكن * لكل .........

وهذا بعد إذنك ياشيخنا.

ونحن معك فواصل نفع الله بك الامة.

ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[26 - 12 - 07, 10:53 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الخزجي.

وأرجو منك ومن جميع الإخوة الأفاضل تصويب الأخطاء اللغوية والإملائية والفنية والعلمية خاصة العلمية لأن الإنسان لا يخلو من أخطاء خاصة من صغار طلاب العلم أمثالي.

وهذا يدل على أنك قرأت الموضوع بتمعن بارك الله فيك.

ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[27 - 12 - 07, 12:06 ص]ـ

الظاهر الغفلة لاحقة بي لاحقة بي من سرعة الرد عليك كتبت اسمك خطأً فمعذرة أخي الخزرجي

ـ[طالبة علوم القران]ــــــــ[27 - 12 - 07, 02:31 م]ـ

بارك الله في جهودك

لكن حبذا لو كان حجم الخط اكبر قليلا لنتمكن من الرؤيه بوضوح

جوزيتم على جهودكم كل خير

ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[28 - 12 - 07, 04:09 ص]ـ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

فهذه هي الحلقة الخامسة من حلقات جمع القرآن الكريم بالقراءات العشر الصغرى من طريقي الشاطبية والدرة.

قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

أوجه الخلاف.

1. الهاء في عليهم.

2. السكت على الساكن المنفصل قبل الهمزة.

3. ميم الجمع.

4. الهمزتان من كلمة.

5. إبدال الهمز الساكن.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير