• جيوَن: أحمد جيون (ت1130هـ) ألف (نور الأنوار) و (إشراق الأبصار في تخريج أحاديث نور الأنوار).
• الجامعي: علي بن الحسين (ت1135هـ) صنف (شرح التحفة اللطيفة) رجز في المنطق مع شرحه.
• ابن عبدالرزاق: عبدالرحمن بن إبراهيم (ت1138هـ) له (قلائد المنظوم) نحو400بيت في الفرائض، و (شرحها).
• العيّادي: علي بن عبدالصادق (ت1138هـ) ألّف (منظومة) في عيوب النفس، و (شرحها).
• علي باكثير: علي بن عبدالرحيم (ت1145هـ) له (بديعية) و (شرحها).
• المرعشي: محمد بن أبي بكر (ت1145هـ) صنف (جهد المقل) في التجويد و (بيان جهد المقل) شرحه.
• الوزير الغساني: أحمد بن عبدالوهاب (ت1146هـ) صنف (مقصورة المناقب) وشرحها (تحفة الطالب) في سيرة أحمد بن معن.
• الدَّرعي: أحمد بن صالح (ت1147هـ) صنف (الهدية المقبولة) أرجوزة في الطب،و (الدرر المحمولة) شرحها.
• الأزميري: مصطفى بن عبدالرحمن (ت1156هـ) صنف (عمدة العرفان في وجوه القرآن) وشرحه وهو (بدائع البرهان).
• الجيوري: المهدي بن أحمد (ت نحو1160هـ) له (الزاد الأخروي) مجلد ضخم، شرح به قصيدة من نظمه مطلعها:
يا رب صلّ على المختار من مضر
ما دام يسمع في الآذان حيّ على
وأتى بالشرح بفوائد كما ذكر الزركلي في الأعلام 7/ 312.
• الحسن بن إسحاق (ت1160هـ) صنف (نظم العبادات) و (شرح نظم العبادات).
• مصطفى البكري: مصطفى بن كمال الدين (ت1162هـ) له (منظومة الاستغفار) و (شرحها).
• أبو عَذَبَة: حسن بن عبد المحسن (ت بعد1172هـ) له (بهجة أهل السنة على عقيدة ابن الشحنة) وهو شرح لمنظومة بائية له.
• الهاروشي: عبدالله بن محمد (ت1175هـ) من كتبه (كنوز الأسرار في الصلاة على النبي المختار) و (الفتح المبين والدر الثمين) شرح وتذييل للأول.
• السُّحَيْمي: أحمد بن محمد (ت1178هـ) صنف (النصوح) في الفقه و (الوضوح شرح النصوح)، و (زهر الطالب بشرح الكواكب) وهو شرح لمقدمة كتاب له سماه (كواكب المنطق).
• أبوعَذَبة: حسن بن عبدالمحسن (ت بعد1172هـ) له (بهجة أهل السنة على عقيدة ابن الشحنة) شرح لمنظومة بائية له في دار الكتب في القاهرة.
• القَلعي: علي بن محمد (ت1172هـ) له (بديعية) شرحها في ثلاثة مجلدات.
• المجيري: أحمد بن عبدالفتاح (ت1181هـ) له (شرح) لمنظومة له في التوحيد، أولها:
قال الفقير أحمد المجيري،
المرتجي مغفرة القدير
• السَّفَّاريني: محمد بن أحمد (ت1188هـ) ألف (لوائح الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية المضية في عقد أهل الفرقة المرضية) وهو شرح منظومة له في عقيدة أهل السلف.
• اليوسفي: عبدالله بن يوسف (ت1194هـ) له (بديعية) و (شرحها).
• المنيّر السمَنُّودي: محمد بن حسن (ت1199هـ) له (منظومة) في علم الفلك، و (شرحها).
• الدرديري: أحمد بن محمد (ت1201هـ) صنف (أقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك) وشرحه بشرحين أحدهما كبير والآخر صغير، وقد طبعا.
• الجَدَّاوي: حسن بن غالب (ت1202هـ) من كتبه (قاعدة جليلة) شرح منظومة له في الفرائض.
• الكلنبوي: إسماعيل بن مصطفى (ت1205هـ) صنف (البرهان) في المنطق، و (حاشية) على البرهان.
• الصبان: محمد بن علي (ت1206هـ) له (الكافية الشافية في علمي العروض والقافية) و (شرحها).
• البِيلي: أحمد بن موسى (ت1213هـ) له (شرح أبيات) من نظمه في التاريخ، بدأها في السيرة النبوية.
• البتوشي: عبدالله بن محمد (ت1221هـ) صنف (كفاية المعاني) منظومة في النحو، وثلاثة شروح عليها.
• الميقاتي: عبدالله بن عبدالرحمن (ت1223هـ) له (تحفة المطالع في شرح اللوامع) شرح به (شرح اللوامع الضيائية).
• القلعاوي: مصطفى بن محمد (ت 1230هـ) له (منظومة) في آداب البحث و (شرحها).
• ابن الحاج: حمدون بن عبدالرحمن (ت1232هـ) له (مقصورة) في العروض تعرف بالمقصورة الدريدية، أولها:
حمدت إلاها أشعر القلب فاهتدى
وأنقذه من أبحر الجهل والردى
وله شرح لها لم يتمه أتمه ابنه محمد الطالب، وله أيضاً (منظومات في السيرة) على نهج البردة، في أربعة آلاف بيت، و (شرحها) في خمسة مجلدات.
• الإخباري: محمد بن عبدالنبي (ت1232هـ) من كتبه (مجالي الأنوار) وشرحه (مجالي المجالي) سماه أيضاً (معترك العقول).
• الحِفظي: أحمد بن عبدالقادر (1233هـ) صنف (ذخيرة المآل في شرح عقد جواهر اللآل، في فضائل الآل) شرح أرجوزة من نظمه سماها (جواهر الآل).
¥