تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما معنى (كاني وماني)]

ـ[محمد سعد]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 11:36 ص]ـ

يقول الشاعر الاردني " عرار"

ياراهب الدير تبنا عن محبتهم = وقد أنبنا فلا " كاني " ولا " ماني "

ـ[برقش]ــــــــ[19 - 03 - 2007, 01:21 م]ـ

أخي محمد سعد

أعتقد أنه يقصد: فلا أعذار بعد الآن.

أظن أن استعمال عبارة "كاني ماني" يقتصر على بعض البلدان العربية، وهي تُستعمل في سياق: "لا تقل لي كاني ماني"، أي لا تبدأ باختلاق الأعذار والتذرع بشيء ما.

وجدت في "موسوعة حلب المقارنة" (جزء 6، ص 302) ما يلي:

كاني ماني: يقولون: لا تساوي* لنا كاني ماني: جعلوا "كان" اسما على تأويل الحدث الذي يقال فيه: كان كذا وحدث كذا، ولما عُدّت اسما جاز أن تلحق بياء النسبة، أما "ماني" فإتباع على الطابع التركي المصدّر بالميم نحو: چوروك موروك و چاتين ماتين.

على أني قرأت أن أصل "كاني ماني" قبطي بمعنى السمن والعسل، وأنا لا أراه – وإن كان قائله أحمد تيمور باشا.

ووردت "كاني ماني" في كتاب "هزّ القحوف" ص 23.

والمغرب الأقصى يقول: كيني ميني. (انتهى)

[* ملاحظة: "تساوي" هنا هي كلمة عامية تعني "تعمل"، وربما تعني في هذا السياق "تخترع".]

أكاد أوافق استغراب المؤلف من اعتبار "كاني ماني" قبطية الأصل بحيث تعني "السمن والعسل". ففي الكلمتين إتباع واضح. وقد ذكر صاحب "معجم فصيح العامة" ما يلي:

كانْ بانْ: يقول القائل من العامة لصاحبه: لا تقل لي كانْ بانْ أي لا تقل لي كان كذا وكان كذا، يريد: لا تكثر من الأعذار وقل قولا صريحا. قلت: وهو قول جائز على سبيل الإتباع، فـ"كان" معناها في اللغة حدث، و"بان" إتباع لها، تبعتها على وزنها ورويّها إشباعا وتوكيدا ولا معنى لها. والإتباع من سنن العرب كما في قولهم: حسن بسن وشيطان ليطان على ما روى المزهر 1: 416. (انتهى)

والله أعلم.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 03 - 2007, 02:43 م]ـ

الخ برقش

تحية وبعد، فقد كفيت ووفيت جزاك الله خيراً

ـ[الاورفلي]ــــــــ[20 - 03 - 2007, 03:03 ص]ـ

الكاني هو الخبز والماني هو العسل بلغة مصر القديمة وكان رجال الدين يتولون توزيعهما على الناس ويصدف ان لايوجد لاخبز ولاعسل فيقول رجال الدين لمن يسئلهم {لايوجد لاكاني ولا ماني} ........

ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 03 - 2007, 02:47 م]ـ

اشكرك الاخ الكريم الاورفلي على معلوماتك القية

ـ[التواقه،،]ــــــــ[31 - 03 - 2007, 04:15 م]ـ

أقولها دائماً لأني اعتدت عليها من باب عدم اختلاق الكلام الغير مفيد

والآن عرفت المعنى

بارك الله فيكم جميعاً

ـ[أبو لين]ــــــــ[05 - 04 - 2007, 03:52 م]ـ

بارك الله فيم على تلك المعلومات القيّمة.

ـ[القيصري]ــــــــ[06 - 04 - 2007, 11:09 ص]ـ

أقولها دائماً لأني اعتدت عليها من باب عدم اختلاق الكلام الغير مفيد

والآن عرفت المعنى

بارك الله فيكم جميعاً

وبارك الله فيك، ولكن

أقولها دائماً لأني اعتدت عليها من باب عدم اختلاق الكلام غير المفيد

شكرا

القيصري

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير