ـ[أم الليث]ــــــــ[09 - 05 - 07, 06:08 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
روى البخاري في صحيحه ج1/ص139 /كتاب الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
أبواب الصلاة في الثياب
باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالى:"خذوا زينتكم عند كل مسجد" ومن صلى ملتحفا في ثوب واحد
ويذكر عن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في إسناده نظر ومن صلى في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير أذى وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يطوف بالبيت عريان
344 حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد عن أم عطية قالت أمرنا أن نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امرأة يا رسول الله إحدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا أم عطية سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا
وقفات مع المرأة في هذا الحديث:
-قال ابن حجر في الفتح: قوله باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالى:"خذوا زينتكم عند كل مسجد " يشير بذلك إلى ما أخرجه مسلم من حديث بن عباس قال كانت المرأة تطوف بالبيت عريانة الحديث وفيه فنزلت:""خذوا زينتكم" ... ونقل بن حزم الاتفاق على إن المراد ستر العورة
-دلالة الحديث على الترجمة من جهة تأكيد الأمر باللبس حتى بالعارية للخروج إلى صلاة العيد فيكون ذلك للفريضة أولى
-وقد مر معنا الحديث من قبل للفائدة تراجع فوائده
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ـ[أم الليث]ــــــــ[11 - 05 - 07, 03:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
روى البخاري في صحيحه ج1/ص140
3 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به
قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه على عاتقيه وهو الاشتمال على منكبيه قال قالت أم هانئ التحف النبي صلى الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه على عاتقيه
348 حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثني أبي عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة قد ألقى طرفيه على عاتقيه
349 حدثنا عبيد بن إسماعيل قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه أن عمر بن أبي سلمة أخبره قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه
350 حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك بن أنس عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أن أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره أنه سمع أم هانئ بنت أبي طالب تقول ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت أنا أم هانئ بنت أبي طالب فقال مرحبا بأم هانئ فلما فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم بن أمي أنه قاتل رجلا قد أجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ قالت أم هانئ وذاك ضحى
وقفات مع المرأة في هذه الأحاديث:
- أم هانى ء بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية المكية،أخت علي وجعفر،اسمها فاختة وقيل هند، أسلمت يوم الفتح
دخل النبي صلى الله عليه وسلم إلى منزلها يوم الفتح فصلى عندها ثمان ركعات ضحى
كانت تحت هبيرة بن عمرو بن عائذ المخزومي فهرب يوم الفتح إلى نجران أولدها عمرو بن هبيرة وجعدة وهانئا ويوسف
عاشت أم هانى ء إلى بعد سنة خمسين
-في الحديثين الأولين عن عمر بن أبي سلمة، حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أمه أم سلمة
-فيه نسبة البيوت للنساء
-وفي الحديث الثالث فيه اغتسال النبي صلى الله عليه وسلم وابنته فاطمة رضي الله عنها تستره -ذهاب أم هانئ إلى النبي صلى الله ضحى، والإذن لها بالدخول وهو يغتسل، وترحيب النبي صلى الله عليه وسلم بها
-فيه إجارة أم هانئ لابن زوجها هبيرة، وقول النبي صلى الله عليه وسلم قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ، فيه فضل أم هانئ، وجواز إجارة النساء
-فيه جواز الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به
-قال بن بطال فائدة الالتحاف المذكور أن لا ينظر المصلي إلى عورة نفسه إذا ركع ولئلا يسقط الثوب عند الركوع والسجود
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ـ[أم الليث]ــــــــ[11 - 05 - 07, 03:48 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
روى البخاري في صحيحه ج1/ص142
5 باب إذا كان الثوب ضيقا
355 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني أبو حازم عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم عاقدي أزرهم على أعناقهم كهيئة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا
وقفات مع المرأة في هذا الحديث:
-وفي رواية أبي داود عن الثوري عاقدي أزرهم في أعناقهم من ضيق الأزر، قال ابن حجر: ويؤخذ منه أن الثوب إذا أمكن الالتحاف به كان أولى من الائتزار لأنه أبلغ في التستر
-كانت النساء يصلين خلف الرجال ... ونهى النبي صلى الله عليه وسلم النساء عن رفع رؤوسهن حتى يستوي الرجال جلوسا ذلك لئلا يلمحن عند رفع رؤوسهن من السجود شيئا من عورات الرجال بسبب ذلك عند نهوضهم
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
¥