تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[03 - 02 - 08, 02:39 ص]ـ

حفظك الله ورعاك وأنالك مبتغاك في الدنيا والاخرة

لي تعليقات هامه على ماقلته إنتظرني ان شاء الله

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[03 - 02 - 08, 04:37 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياأستاذنا الكريم

أولا

في الآيات دليل واضح على حرمة النظر إلى ماحرم الله وكما قال قتادة رحمه الله غض البصر عما لايحل لهم وأنا معك في أن اللمس الذي لايحل أشد حرمة من النظر الى مالايحل فالقياس واضح ولا إشكال في هذا ولاكن هذا ليس موضوعنا

ثانيا

ألاتلاحظ أن في الحديث والرجلان زناهما الخطا أن المقصود به هو من يريد الذهاب بهما لرتكاب محرم فكذالك اليدان حين يراد استخدامهما لمحرم يكونا زانيتان قال تعالى (يوم تشهد عليهم السنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانو ايعملون) فمن عمل بيديه شرا سوف يجزى به ومن عمل بهما خيرا مثل ذالك

ثالثا

حديث علي رضي الله عنه واضح الدلالة في ان النظرالى عوره المراة لايجوز إلاإن كنت تر ى أن النظر الى المرأة حرام مطلقا فالنظرة الأولى له لأنها بغير قصد

رابعا

ماذكرته من فتنة النساء فذالك لاخلاف فيه وأرى انه يلزم من ولاه الله رعية أن يحافظ عليهابالتربية الصالحه ولايدعهم يخرجون من البيت ولايخالطون الغير الا في أضيق الحدود ولاسيما في هذا الزمان

خامسا

قلت ان خروجها من المنزل إلى العمل بدون محرم وغير ذالك من الامثلة انه لايلزم منه وجود فتنة فكذالك المصافحة وعناق السلام عند من ذالك عرف عندهم ومن عوائدهم لايلزم منه فتنه كما أخبرني بعضهم ولو لزم منه فتنة لحرم عليهم بإجماع العلماء

سادسا

ماذكرته من طواف النساء مع الرجال فنحن متفقون أنه ليس للمرأة أن تدافع الرجال حتى تستلم الركنين ولاكن ألا تلاحظ أن مولاةعائشة رضي الله عنها وعن أبيهالو لم ترى النساء يطفن بالبيت مع الرجال لذهبت وطافت بعيدا عنهم وعائشة رضي الله عنهاانما أرادت لها الأكمل والأفضل والأحوط لدينها

سابعا

وهذا هام جدا جدا

أنا عندماأناقشك لا أتكلم عن مجتمعي بل أتكلم عن مجتمعات من عوائدهم المصافحة والمعانقة للسلام نلتقي بهم في كل عام هنا في المدينة المنوره على ساكنها أفضل الصلاة وأتم التسليم ولايدعوهم ذالك كما يقولون لرتكاب محظور فهل هذا يحرم عليهم ام يكره ام يباح

.

زادك الله علما وفهما وجعلك من عباده المخلصين

وصلى الله وسلم على أشرف ألأنبياء والمرسلين

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[19 - 03 - 08, 08:14 م]ـ

للرفع لمزيد من البحث لمن لديه إضافة

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[19 - 03 - 08, 08:40 م]ـ

والله جزاك الله خيرا يابن شيخنا على أدبك وأسأل الله أن ينفع بك

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[20 - 03 - 08, 02:39 ص]ـ

والله جزاك الله خيرا يابن شيخنا على أدبك وأسأل الله أن ينفع بك

ذالك من حسن اخلاقك بارك الله فيك اما أنا فأسأل الله العفو والمغفره

ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[21 - 03 - 08, 07:46 م]ـ

أرجو من الأخ عبدالرحمن بن شيخنا أن يذعن للحق متى تبين له وألا يرد النصوص الصحيحة الصريحة بوجوه من التمحلات، والرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل، والحق ضالة المؤمن

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[21 - 03 - 08, 08:33 م]ـ

يا عبد الله الميمان جزاك الله خير

نحن هنا طلاب علم ننا قش بحثا عن ادلة قطعيه فمتى ما رأينا الحق إتبعناه ان شاء الله وولله العظيم اني

حيث ماوجدت الحق اتبعته ولو كان مخافا لمذهبي وما كنت مقتنعا به ولو كان من أعدى أعدائي فكثيراولله الحمد والمنة رجعت عن اقوال كنت معتقدا صحتها وأدافع عنها حتى تبين لي ضعف دليلي

وما هي الحياة حتي تكون سببا لسخط الله سبحانه وتعالى ساعة وتنقضي

وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور

كيف يتاجر المرء بدينه ماذا سوف يلقى الله به يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم

وما الذي يجنيه الانسان حين ما يتبين له حق ثم يصرف وجهه عنه غير الخسران المبين

شكرا لك على نصحك الطيب

وكثر الله من أمثالك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير