ثمت ملا حظتان
الاولى
ان يغلب الظن ان يستلم المحصول سليم مثل ان يظهر بعضه ولو في مزرعة مجاوره سليما ومن الورع عدم التوسع في هذا الجانب
الثانيه
وقد نبه عليها الاخ الكريم مصطفى رضوان وهي ان يدفع كامل المبلغ في حالة السلم و الخرورج من ما ذهب عليه عامة الفقهاء من منع بيع الكاليء با الكاليء فذالك هوالورع والاحتياط في الدين وإن كنت لم اجد دليلا صحيح صريح في منعه الا في بيع الذهب بالذهب
وفقني الله واياك لك خير
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[14 - 07 - 08, 07:41 ص]ـ
يبدو ان الاخوة الكرام لم ينتبهوا الى توقيعى او ظنوا انى اكتب ذلك تواضعا
استاذنا مصطفى رضوان
ارجو ان يتسع صدرك وترفق بالجاهل وسأذكر لك فهمى لمشاركتك وارجو التصويب
بيع السلم هو التزام منى انا البائع ان اسلم للمشترى كمية محددة بثمن محدد فى زمن محدد مع قبض الثمن مقدما فان حدث مكروه للثمار لايحل لى هذا المال
نعم أخى الكريم، هذا هو بيع السلم، واضف اليه ان تكون السلعة منضبطة بالوصف، اى ان يكون نوع وصفه الثمر معروف ومحدد عند الاتفاق على البيع
وغير ذلك، يدخل فى البيع المنهى عنه شرعا، وهو بيع الثمار قبل النضج وقبل بدو الصلاح
والله اعلم
اما الصورة المنهى عنها هو بيع ثمار لم تنضج واخذ الثمن ولا شان لى بما يحدث للثمرة
فان كان فهمى صوابا فحالتى هى من المنهى عنه لانى اقبض الثمن كاملا ولا شأن لى بما يحدث للثمرة ولايوجد زمن محدد او كمية محددة هنا فربما لايحمل كل الكمية بسبب افات تحدث لبعض الكمية
اذا يا استاذنا مانفعله نحن اصحاب المزارع حرام اليس كذلك؟
بلى أخى الكريم
وهو آفة عظيمة اُبتلينا بها فى مصر، وهى ان يذهب التجار الى المزارعين وليس لهم هم الا الربح والجشع دون ان يزنوا ما يفعلوه بميزان الشرع، بل والطامة الكبرى، لا يعبأون بشئ من هذا ولا يرد على اذهانهم تحرى الحلال واجتناب الحرام، فيشترون المحاصيل وهى مازالت نبتا فى الارض، ويبيع لهم المزارع، فى غيبة من الوازع الدينى، والله المستعان
والصحيح ان نلتزم بكمية محددة فى وقت محدد بثمن محدد فان لم يتبسر من مزرعتى فعلىّ ان ادبر له الكمية من مكان اخر فان لم استطع رددت له ماله
استاذنا هل فهمى صواب
زادكم الله علما وادبا
نعم أخى الكريم هو عين الصواب، مع اخلاص النية لله عز وجل فى تحرى الحلال واجتناب الحرام، يُثاب المرء بإذن الله على عمله هذا
،، وأخى الكريم
أحسبك على خير ان شاء الله تعالى ولا أزكيك على الله، فلا تحقرن من قدر نفسك شئ، وحسبك ان هداك الله ووضعك على طريق العلم، فعليك بأن تحفز نفسك وتستنفرها فى طلبه دون ان تجعلها دانية وتعرض بها
وفقنا الله واياك الى مافيه الخير والسداد
ـ[عدنان القاهرى]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وزادكم علما وفضلا
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:24 م]ـ
وانت بارك فيك وزادك فضلا وعلما ونحن في الخدمه