فى صفاته سبحانه أن تصانَ عن الوهم [1].
· ومن أمثلةِ الوقوفِ والابتداءاتِ القبيحةِ عموماً كذلك:
1. الوقف على "وَإِن تَتَوَلَّوْا" من قوله تعالى "فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًاً" (الفتح 16).
2. الوقف على"وَالظَّالِمِينَ" من قوله تعالى "يُدْخِلُ مَن يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًاً" (الشورى 8).
3. الوقف على "وَلأَبَوَيْهِ" من قوله تعالى "وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ" (النساء 11).
4. الوقف على "وامسحوا" من قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ" (المائدة 6).
5. الوقف على "الصَّلاَةَ" من قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى" (النساء 43).
6. إذا ابتدأ "لَهُ" الأولى أو الثانية "أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ" (الأنعام 101).
7. إذا ابتدأ "لَنْ" من قوله تعالى "وَقَالُواْ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى" (البقرة 111).
8. إذ ابتدأ "كُونُواْ" من قوله تعالى "وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ" (البقرة 135)
9. إذا ابتدأ "إن الله" من قوله تعالى "لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ" (المائدة73)، أو وصل قولهم الكفريَّ بتعقيب الله عليهم "وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ"، لإيهامه بأنه من تمام قولهم، وإن اعتبره بعضهم من تمام قولهم استهزاءً منهم! أو من تتمة كلام الله عنهم، ولكنّض الوقف يكون لدفع الوهم.
10. إذ ابتدأ "إنا" من قوله تعالى "وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ" (النساء 157)
11. إذ ابتدأ "لَهُمْ" من قوله تعالى "أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا" (الأنبياء 43)
12. إذا ابتدأ "وَإِيَّاكُمْ" من قوله تعالى "يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ" (الممتحنة 1)
13. إذا وقف على "القرآن" أو ابتدأ "أنزلنا" من قوله تعالى "مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى" (طه 2)
وصلى الله على الحبيب البشير النذير وسلم تسليماً، والحمد لله أولاً وآخراً.
# ff0000[/hr]
[1] البرهان في علوم القرآن، ج1، ص 343، 344
منقول من http://www.mazameer.com/vb/t80788.html#post761930
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[31 - 08 - 09, 06:48 ص]ـ
ولعل من الوقف القبيح الوقف على كلمة (الملائكة) في قوله تعالى في سورة الرعد: ((جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب))
ـ[أبو ضمام الجزائري]ــــــــ[31 - 08 - 09, 03:15 م]ـ
ولعل من الوقف القبيح الوقف على كلمة (الملائكة) في قوله تعالى في سورة الرعد: ((جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب))
و لم يكون فبيحا؟
هل يعطي معنىً فاسد؟
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[31 - 08 - 09, 06:12 م]ـ
و لم يكون فبيحا؟
هل يعطي معنىً فاسد؟
انظر هنا أخي المكرم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1103553&postcount=79
ـ[أبو حفص السعدي]ــــــــ[31 - 08 - 09, 06:44 م]ـ
أخبرني أخ لي - بالأمس- أنه سمع الإمام في صلاة الفجر يقرأ آية:
{أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله}!! (ثم سكت).
ـ[أبو ضمام الجزائري]ــــــــ[01 - 09 - 09, 01:52 ص]ـ
انظر هنا أخي المكرم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1103553&postcount=79
اعلم اخي ان الوقف غير لائق, و انما سؤالي هو هل يصح اطلاق كلمة قبيح على كل ما لا يليق الوقف عليه, في مثالك الوقف اعطى معنى آخر لكنه صحيح, فالملائكة تدخل الجنة .... ارجوا انك فهمت قصدي.
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 02:22 ص]ـ
اعلم اخي ان الوقف غير لائق, و انما سؤالي هو هل يصح اطلاق كلمة قبيح على كل ما لا يليق الوقف عليه, في مثالك الوقف اعطى معنى آخر لكنه صحيح, فالملائكة تدخل الجنة .... ارجوا انك فهمت قصدي.
نعم فهمت قصدك أخي المكرم، والذي فهمته من الرابط الذي أحلتك عليه أن الوقف القبيح على أقسام ومنه الوقف على كلمة توهم معنى لم يرده الله سبحانه، فذكر الملائكة في الآية لم يأتي ضمن تعداد الذين يدخلون الجنة وإنما جاء ذكرهم بقوله تعالى: (والملائكة يدخلون عليهم من كل باب) ففهمت أن الوقف على كلمة الملائكة يوهم معنى غير المعنى المراد من الآية.
وأضم صوتي إلى صوتك في هذا التساؤل وهو هل يصح اطلاق كلمة قبيح على كل ما لا يليق الوقف عليه؟
وإن كنتُ أخطأتُ في وضعي لهذا المثال فأستغفر الله تعالى وأتوب إليه، ونتمنى من الاخوة أهل الاختصاص أن يفيدونا أكثر وشكراً لك أخي على هذا التنبيه وهذا التساؤل الذي يُثري الموضوع.
¥